Cena Ecológica, parte de la pintura de Maximino Cerezo

Cena Ecológica, parte de la pintura de Maximino Cerezo
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23 de septiembre de 2021

Vacío de en medio... Palabras a Voleo

 PALABRAS A VOLEO 

Martín Valmaseda

Pues esta  vez  vamos  a  jugar a voleo con  algo  que  podemos  llamar, el 

VACÍO  DE  EN MEDIO

Nos  referimos  al   vacío que  se encuentra  en frases,  imágenes,  predicaciones  en el  templo  y en  los  que  los  que en él  se  expresan, o  sea  sacerdotes y predicadores,  pintores, cantores…

-“A  ver,-me  preguntarán   eso  señores a  quienes  me refiero. -¿Que nosotros, dices,  hacemos  el  vacío… a quién; a los  acólitos,  a los  sacristanes, a…?

-“No,  no se asusten,   ustedes hacen  el vacío a JESÚS  DE NAZARET”

-“¡OOOOH! (un oooh de indignación sale de sus gargantas y corazones). “Explícanos,  porque  eso  son palabras mayores.”

- “Les explico:  No  digo   que  hagan el vacío  a  Jesús,    sino al Jesús  de en medio.”

- “Si no  te  explicas mejor  nos quedamos como antes…  Ese  Jesús  “de  en medio”  no  es Jesús  de Nazaret?

- “Pues no, más bien  es Jesús  de Belén… O Jesús  de Jerusalén”

- “Seguimos sin  aclararnos”

El Evangelio y la Reflexion de J. A. Pagola

SON AMIGOS, NO ADVERSARIOS

En aquel tiempo dijo Juan a Jesús:

Maestro, hemos visto a uno que echaba demonios en tu nombre y se lo hemos querido impedir, porque no es de los nuestros.

Jesús respondió:

No se lo impidáis, porque uno que hace milagros en mi nombre no puede luego hablar mal de mí. El que no está contra nosotros está a favor nuestro. El que os dé a beber un vaso de agua porque seguís al Mesías, os aseguro que no se quedará sin recompensa. Al que escandalice a uno de estos pequeñuelos que creen, más le valdría que le encajasen en el cuello una piedra de molino y lo echasen al mar. Si tu mano te hace caer, córtatela; más te vale entrar manco en la vida que ir con las dos manos al abismo, al fuego que no se apaga. Y si tu pie te hace caer, córtatelo: más te vale entrar cojo en la vida que ser echado con los dos pies al abismo. Y si tu ojo te hace caer, sácatelo: más te vale entrar tuerto en el reino de Dios que ser echado al abismo con los dos ojos, donde el gusano no muere y el fuego no se apaga (Marcos 9,38-43.45.47-48).

Los otros Salmos

 

Salmo 18 : Señor, tu tienes palabras de vida eterna

 Rafael Prieto 



Y el Señor pronunció las siguientes palabras:

Yo soy tu Dios, la fuente de la vida.

Yo no soy un gran Señor, sino tu amigo.

No soy legislador, ni juez ni policía,

sino impulso de libertad y llamada a la superación.

Yo no escribo normas en piedras o en códigos,

sino en lo más íntimo del ser.

Mis normas no son antipáticas,

ni doblegan ni traumatizan;

son pistas para conducir, escalas para ascender,

aliento para crecer.

Palabras para el silencio

 

Jesús (Jesús no era manso)

 


- Dicen que Jesús de Nazaret era humilde y manso.

 

- Dicen que, además de ser hombre justo

  y recto, era también débil y, a menudo,

  confundido por el fuerte y el poderoso; y que

  en cuanto se paraba ante hombres de autoridad,

  parecía un cordero ante leones.

 

- Más yo digo que Jesús tenía autoridad sobre

  todos los hombres, que era consciente de su

  poder,  el cual pregonó entre las colinas de

  Galilea y en las ciudades de Israel y Fenicia.

Imagen para reflexionar


 

El racismo puede y debe ser derrotado a través de...

 

La Santa Sede llama a "combatir todas las formas de racismo, discriminación racial, xenofobia y formas conexas de intolerancia”

Gallagher: "El racismo puede y debe ser derrotado a través de una cultura de encuentro, fraternidad y  solidaridad"


"La vigilancia, la investigación y el enjuiciamiento de los incidentes de racismo, discriminación racial,  xenofobia y formas conexas de intolerancia no deben convertirse nunca en una justificación para que los  Estados violen los derechos humanos de las minorías o censuren sus opiniones"

"Se discrimina a individuos y a poblaciones enteras por su fe, mientras que los  perpetradores a menudo gozan de impunidad. Algunas minorías religiosas de ciertas regiones se enfrentan  incluso a la extinción, incluidos los cristianos, que representan el grupo más perseguido a nivel mundial"

Denuncia "la insidiosa práctica de la eugenesia" en la que " la idea de que hay seres humanos de valor inferior a causa de la discapacidad, el sexo u otros rasgos conduce a menudo a la negación de su derecho  a la vida"

23.09.2021 Jesús Bastante

"La Santa Sede, de acuerdo con su naturaleza y misión particulares y con espíritu de cooperación, se ha comprometido a combatir todas las formas de racismo, discriminación racial,  xenofobia y formas conexas de intolerancia". Paul Richard Gallagher, Secretario para las Relaciones con los Estados de la Santa Sede, acaba de participar en la Reunión de Alto Nivel de las Naciones Unidas para Conmemorar el 20º Aniversario de la Declaración y el Plan de Acción de Durban, con el tema: "Reparaciones, justicia racial e igualdad para los afrodescendientes".

Crisis migratoria frontera México - Estados Unidos

Las imágenes de agentes fronterizos a caballo persiguiendo a migrantes en Estados Unidos que generaron polémica

Las escenas se produjeron en medio de una nueva crisis de inmigración en la frontera, que llevó a que hasta 12.000 migrantes —en su mayoría haitianos— fueran retenidos en un campamento improvisado bajo un puente que conecta Del Río con Ciudad Acuña, en México, la pasada semana.

"Para prevenir lesiones por enfermedades relacionadas con el calor, el área con sombra debajo del Puente Internacional Del Río está sirviendo como un sitio de parada temporal mientras los migrantes esperan ser a llevados bajo la custodia de la USBP (Patrulla Fronteriza de Estados Unidos)", explicó la semana pasada ese organismo en un comunicado ante las críticas sobre la precaria situación de los migrantes.

El fotógrafo Paul Ratje, de la Agencia AFP, tomó la imagen cerca de un embarcadero de botes en el río, en un área por la que los migrantes trataban de entrar o volver a EE.UU.

La correcta relación entre Dios y el hombre

 

El padrenuestro: la correcta articulación

Leonardo Boff

dic 08 2019

 


Leonardo Boff. En la oración del Señor encontramos prácticamente la correcta relación entre Dios y el hombre, el cielo y la tierra, lo religioso y lo político, manteniendo la unidad del único proceso.

La primera parte dice respecto a la causa de Dios: el Padre, la santificación de su nombre, su reinado, su voluntad santa.

La segunda parte concierne a la causa del hombre: el pan necesario, el perdón indispensable, la tentación siempre presente y el mal continuamente amenazador. Entrambas partes constituyen la misma y única oración de Jesús.

Dios no se interesa sólo de lo que es suyo – el nombre, el reinado, la voluntad divina- , sino que se preocupa también por lo que es del hombre- el pan, el perdón, la tentación, el mal-.

Una escuela en Guatemala logra atraer estudiantes

 

Mientras la deserción escolar aumenta en el país, una escuela de Esquipulas logra atraer estudiantes

Por: Julie López, Plaza Pública



Crearon alternativas para retener a sus estudiantes, y aumentar la matrícula, años antes de que el Covid 19 llegara al país. Las medidas tuvieron un mayor impacto durante la pandemia y, en 2021 tiene más alumnos que en 2019.

En una zona montañosa de Esquipulas, Chiquimula, la Escuela Oficial Rural Mixta Las Peñas, en la aldea Las Peñas, recibe más estudiantes desde que comenzó la pandemia del COVID19, en contra de la tendencia nacional hacia el abandono escolar. En 2020, el Ministerio de Educación (Mineduc) suspendió las clases presenciales en favor de educación a distancia, en línea o con guías de autoaprendizaje (material impreso de estudio), pero en muchas escuelas ambas alternativas son un reto.

La escuela en Las Peñas tiene los mismos desafíos: la mayoría de los estudiantes no puede pagar internet y, quienes pueden, tienen acceso limitado o nulo de señal e interrupciones en el servicio de electricidad, o no se pueden permitir imprimir, cada semana, las guías de estudio. En Esquipulas, la pobreza alcanza a la mitad de la población y se concentra en las zonas rurales: familias sin servicios de salud, sin agua, sin electricidad ni educación. Allí, la deserción crece.



La escuela en Las Peñas está a 28 kilómetros o 45 minutos en vehículo de la cabecera de Esquipulas. La mitad del trayecto, que es de terracería, requiere transporte en moto o pickup de doble tracción. Recorrer a pie ese tramo puede llevar por lo menos media hora, o más, cuando llueve. El terreno rocoso y de tierra caliza, es resbaladizo y peligroso. Luego, a una elevación de unos 1,300 metros sobre el nivel del mar, y de espaldas a colinas que son territorio hondureño, la escuela y parte de la aldea están afuera de la cobertura de todas las empresas de internet en Guatemala. En la escuela, cuando hay electricidad, cualquiera con teléfono inteligente recibe el mensaje de texto «Bienvenido a Honduras», la invitación a usar la señal del país vecino por roaming, a 11.90 quetzales el minuto. Es una tarifa que ningún estudiante puede pagar, considerando que la jornada de estudio en casa es de al menos cinco seis horas al día. Por sólo una hora tendrían que pagar 714 quetzales, casi el presupuesto mensual de algunas familias.

Isabel, la mujer que defiende el río

 Isabel, la mujer que defiende el río por el que su esposo fue encarcelado


Tras la captura y condena del líder comunitario Bernardo Caal, fue su familia, integrada por mujeres, la que asumió mayores responsabilidades en el movimiento social que lucha contra una hidroeléctrica que desvió el río que abastece de agua a su comunidad en Guatemala.

Jody García / Climate Tracker*

Era septiembre de 2017. La familia conformada por Isabel Matzir y Bernardo Caal, y sus dos hijas viajaron 131 kilómetros desde Santa María Cahabón, en el departamento de Alta Verapaz ubicado al norte de Guatemala, hasta la Plaza Central de la capital del país.

Ese día miles de personas se reunieron para protestar y exigir la renuncia del entonces binomio presidencial Otto Pérez Molina y Roxana Baldetti, quienes semanas antes fueron vinculados a grandes casos de corrupción en su gobierno.

La familia Caal, indígenas Q’eqchi’, llegó a la capital del país para celebrar el noveno cumpleaños de su hija más pequeña y también para participar en las manifestaciones ciudadanas.

“Teníamos claro que después de comer íbamos a ir a gritar a la plaza”, recordó Isabel Matzir.

Ese fue uno de los momentos más importantes de la familia Caal, pero especialmente para Isabel, quien tres años después asumiría junto a sus hijas, mayores responsabilidades en el trabajo de defensa del Río Cahabón que por años dirigió su esposo, Bernardo Caal.

16 de septiembre de 2021

KENOSIS- Palabras a Voleo

PALABRAS A VOLEO 

Martín Valmaseda


Cuando vean la palabra que hoy les ofrecemos para meditar van a soltar un ¡hala! ¿y eso que es? y no tendremos más remedio que soltarle la clásica etimología, esta vez absolutamente griega porque se trata de la palabra

KENOSIS

-¡hala!

Ya se lo avisé ; pero nos vamos al diccionario etimológico: La kénosis (del griegoκένωσις: «vaciamiento») es para los creyentes el vaciamiento de la propia voluntad para llegar a ser completamente receptivo a la voluntad de Dios.

 La palabra ἐκένωσεν (ekénōsen) es usada en la Biblia en Filipenses 2,6-7, , referida a Jesús “Quien siendo en forma de Dios, no consideró ello como algo a que aferrarse; sino que vaciándose (ekénosen) a sí mismo, tomó forma de siervo, siendo hecho en semejanza de hombre y hallado como uno de ellos...”, usando el verbo κενόω (kenóō) "vaciar", en la espiritualidad cristiana, se asocia con los términos «anonadamiento»,​ «vaciamiento», «despojamiento», «desapego» o «desasimiento» del alma. Hablando en lenguaje más de barrio podemos decir,: hecho una pena, una calamidad, una piltrafa humana.

Evangelio domingo 19 de septiembre y reflexión de J. A. Pagola

 IMPORTANTES



En aquel tiempo instruía Jesús a sus discípulos. Les decía:

El Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los hombres, y lo matarán; y después de muerto, a los tres días, resucitará.

Pero no entendían aquello, y les daba miedo preguntarle. Llegaron a Cafarnaún, y, una vez en casa, les preguntó:

¿De qué discutíais por el camino?

Ellos no contestaron, pues por el camino habían discutido quien era el más importante. Jesús se sentó, llamó a los Doce y les dijo:

Quien quiera ser el primero, que sea el último de todos y el servidor de todos.

Los otros Salmos

Salmo 18 : Señor, tu tienes palabras de vida eterna

 Rafael Prieto 



Y el Señor pronunció las siguientes palabras:

Yo soy tu Dios, la fuente de la vida.

Yo no soy un gran Señor, sino tu amigo.

No soy legislador, ni juez ni policía,

sino impulso de libertad y llamada a la superación.

 

Yo no escribo normas en piedras o en códigos,

sino en lo más íntimo del ser.

Mis normas no son antipáticas,

ni doblegan ni traumatizan;

son pistas para conducir, escalas para ascender,

aliento para crecer.

 

Palabras para el silencio

 

Niño (Ser como niño)

 Martin Irure



Si eres comienzo, inauguración, amanecer…;

si descansas no en contra la vida, sino en dejarte merecer por ella…;

si no quieres volver, a dar un paso atrás…;

si hablas de proyectos, de esperanzas…;

si todo lo inundas de primavera…;

si resistes mirar a los ojos…;

si oyes que te llama el futuro…;

si no desconfías: todos tienen tus ojos, tus oídos, tu corazón…

 vuelves a ser como un niño…

Homenaje a Paulo Freire

Homenaje a Paulo Freire en el centenario de su nacimiento (Frei Betto)

2021-09-11

Frei Betto es uno de los mejores conocedores de Paulo Freire. Además de amigo personal, aplicó su método en la educación popular que ejerce hasta el día de hoy. Este homenaje que le hace en el centenario de su nacimiento es una mezcla de experiencias vividas con él y exposición simple y ejemplar de su método. Me uno a él en esta celebración. Traté con él cuando Betto pertenecía al comité científico del grupo de teólogos y filósofos, de los cuales formaba parte, que editaban y editan todavía la Revista Internacional Concilium (en 7 lenguas). Desde el principio surgió un gran diálogo, del cual él era maestro. Se cuenta entre los fundadores de la Teología de la Liberación, cosa que él decía muy honrado. Sigue el texto lúcido y vivencial de Frei Betto. LBoff.

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Puedo afirmar, sin miedo a exagerar, que Paulo Freire está en la raíz de la historia del poder popular brasileño a lo largo de 50 años, entre 1966 y 2016. Ese poder surgió como un árbol frondoso de la izquierda brasilera actuante en la segunda mitad del siglo XX: grupos que lucharon contra la dictadura militar (1964-1985); las comunidades Eclesiales de Base de las Iglesias cristianas; la amplia red de movimientos populares y sociales que despuntaron en los años 70; el sindicalismo combativo; y, en la década de 1980, la fundación de la CUT (Central Única de los Trabajadores); de la ANAMPOS (Articulación Nacional de los Movimientos Populares y Sindicales) y enseguida de la CMP (Central de Movimientos Populares); del PT (Partidos de los Trabajadores); y del MST (Movimento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra); y de tantos otros movimientos, ONGs y entidades.

Las tres tentaciones de todos nosotros

 TENER, APARENTAR, PODER: LA TRIPLE TENTACIÓN HUMANA



Jesús vivió atento a las tres pulsiones básicas del ser humano y las denunció con firmeza. Tanto es así que el llamado “relato de las tentaciones” –un texto que parece sintetizar lo que fue su lucha interior a lo largo de su existencia–, lo muestra enfrentando la tentación de la riqueza, del poder y de la imagen (Mt 4,1-11).

Los relatos evangélicos nos han trasladado la fuerza de la denuncia, en textos como estos, con respecto a la riqueza: “No podéis servir a Dios y al dinero” (Mt 6,24); “Le es más fácil a un camello pasar por el ojo de una aguja que a un rico entrar en el reino de Dios” (Mt 19,24).

Por lo que se refiere a la imagen, los textos más significativos son aquellos que se refieren a la autoridad religiosa: “Todo lo hacen para que los vea la gente: ensanchan sus filacterias y alargan los flecos del manto; les gusta el primer puesto en los convites y los primeros asientos en las sinagogas; que los saluden por la calle y los llamen maestros” (Mt 23,5-7). “¿Cómo vais a creer vosotros, si lo que os preocupa es recibir honores los unos de los otros, y no os interesáis por el verdadero honor que viene del Dios único” (Jn 6,44); “Para ellos –escribe el cuarto evangelio– contaba más la buena reputación ante la gente que ante Dios” (Jn 12,43)?

Avanza la venganza en contra de la justicia en Guatemala

 

Avanza la venganza en contra de la justicia

Tras la salida del exfiscal Juan Francisco Sandoval de la FECI se generó preocupación e intensificaron los ataques en redes sociales hacía más operadores de justicia y otros actores.

Texto: Gladys Olmstead, No ficción 





El 21 de junio de este año, los jueces Pablo Xitumul, Erika Aifán, Miguel Ángel Gálvez y Yassmin Barrios se presentaron al Ministerio Público con una petición dirigida a la fiscal general solicitando que revisara las denuncias espurias y las desestimara. Los juzgadores resaltaron que aunque cuentan con medidas cautelares de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) que deben cumplirse, siguen acumulando denuncias en el Ministerio Público (MP), lo que interpretan como hostigamiento y atentados contra la independencia judicial.

Desde que Jimmy Morales declaró públicamente non-grato en Guatemala a Iván Velásquez, ex comisionado internacional contra la impunidad (CICIG) en 2017, los retrocesos en la lucha contra la corrupción se han reflejado en diferentes instituciones y aspectos del sistema de justicia.

Lo que en 2015 se consideraba esperanzador, como la captura del presidente y la vicepresidenta, Otto Pérez Molina y Roxana Baldetti, perdió fuerza y apoyo. Y durante el gobierno de Morales se preparó e inició con un plan para recuperar y continuar con la cooptación del Estado y de la justicia.

Imagen para pensar

 


"Ser hombre es ser como..."

 

"Ser hombre es ser como Jesús"

En una tienda de refugiados

"Niños emigrantes, muertos o mediomuertos, ahogados en el mar..."

Redacción, 25 de diciembre de 2015 a las 08:37

Cuando en Navidad nos acerquemos a besar al Niños Jesús de porcelana - que es aconsejable- pensemos si no sería mejor acercarse y acariciar las llagas de los pobres como nos recuerda el papa Francisco al hablar de los emigrantes.



(José Luis Pinilla, sj).- Seis niños entre las 18 personas que han muerto este jueves, al volcar su barca mientras cruzaban el Mar Egeo hacia Lesbos en la tarde de esta Nochebuena. Me enseñaron que la fuerza de orar ante un icono está no en lo que tú hablas, sino en lo que la imagen te dice a ti.

Estos días no he hecho más que poner ante mi, delante de mi mirada, fotografías-iconos de niños emigrantes ( por cierto a distintas fuerzas de seguridad les aconsejan que no miren de frente a los emigrantes que huyen para no caer en debilidad). Niños emigrantes, muertos o mediomuertos, ahogados en el mar.. El 30% de los refugiados e inmigrantes que ha muerto este año tratando de cruzar el Mediterráneo era niños, el 5% de ellos bebés de menos de dos años, según ha denunciado Unicef....

Y a la hora de montar el belén en la Comisión Episcopal de Migraciones, lo tuve claro: Jesús naciendo en un campo de refugiados. Y orar ante él...

Por eso- con humildad y atrevimiento a la vez- os propongo algunas ideas para enriquecer nuestra contemplación ante el la tienda de Belén:

El Capitulo 4 del cuento de la golondrina, el delfín y el perro callejero

 

 LOS  3 BICHOS AMIGOS.    

CAPITULO  4

Martín Valmaseda


“¡Cuidado  un hombre!” fue el  grito  que asustó y  escondió a  todos  los bichos  de la isla de los delfines….

Pero  ahora  les digo  la verdad. Lo que había  aparecido  entre los matorrales  de la isla  no era un hombre, era una mujer… y  ni   siquiera  eso,  era una niña de    6 años.  Los animales no entendían  mucho  de edades de los seres humanos  y  cuando el loro  divisó  entre  las plantas a la pequeña  dio el grito de “cuidado un hombre·”

No sé  si   les dije  que en esa pequeña isla sólo había una  casita  en la  que  vivía  una familia:  papá, mamá, un  hijo de 15  años  y  una nenita  de  6.

La isla era segura  para  vivir.  El  hijo  de la familia  iba  todos  los día  en  barca  a la
escuela  de la  ciudad.  los papás  eran  dos científicos  que  estaban  estudiando botánica:  es conocer los árboles, arbustos,  flores de aquel islote  donde se habían descubierto  una gran variedad  de     planas distintas,  hasta algunos árboles  que no  se conocían en aquel país.

A la niña  pequeña  de la casa, todavía la mamá  era  su  maestra la  iba enseñando a leer, sumar,restar…,  y desde  hacía  unos  días, ya  la dejaban  asomarse `por  los caminitos  que rodeaban  la casa familiar.  La pequeña, Larita, correteaba por  allí, veía los pequeños bichitos  y  los respetaba  porque  sus papás amantes  de  la naturaleza  la habían insistido  en  que  los animales y  las plantas eran  amigos nuestros.

10 de septiembre de 2021

Marcha atrás... Palabras a Voleo

 

PALABRAS A VOLEO

Martín Valmaseda

La palabra que esta vez echamos a volar sobre sus reflexivas cabezas, es una expresión mecánica  que  tiene mucho que ver con nuestro mecanismo  psicológico y  social y  con la situación  que  se está  dando hoy  en  el mundo.  Es una expresión de rabiosa actualidad; y nunca mejor dicho este adjetivo.  En cuanto se lo diga lo comprenderán, porque vamos a hablar de:

MARCHA ATRÁS

No hace falta ni  investigar en  el  origen  etimológico  de   este  nombre con  su adjetivo.  Todos, incluso quienes no  tienen  carnet de conducir , saben  lo  que significa… lo que  no  saben  muchos  es el  hasta donde… ¿hasta  dónde qué?

Podemos empezar recordando a Enrique Jardier Poncela,  dramaturgo  que  los expertos  en  teatro español conocerán  muy  bien.  Este exitoso  autor  escribió  una   comedia: “CUATRO  CORAZONES  CON FRENO Y MARCHA ATRÁS”. Ya pueden imaginar que no  es una comedia mecánica automotriz sino  sobre  funcionamiento de los sentimientos, emociones de personajes y “personajas”.  Se plantea  en  ella  cuando  los  afectos de  los protagonistas se paran,  se detienen y   dan marcha atrás… y  hasta dónde  seguir  con  esa  marcha,  que  es  el problema.

El Evangelio y la reflexión de J.A. Pagola

 ¿QUIÉN DECÍS QUE SOY YO?

 


En aquel tiempo, Jesús y sus discípulos se dirigieron a las aldeas de Cesarea de Filipo; por el camino preguntó a sus discípulos:

¿Quién dice la gente que soy yo?

Ellos le contestaron:

Unos, Juan Bautista; otros, Elías, y otros, uno de los profetas.

Él les preguntó:

Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?

Pedro le contestó:

Tú eres el Mesías.

Él les prohibió terminantemente decírselo a nadie. Y empezó a instruirlos:

El Hijo del hombre tiene que padecer mucho, tiene que ser condenado por los ancianos, sumos sacerdotes y letrados, ser ejecutado y resucitar a los tres días.

Se lo explicaba con toda claridad. Entonces Pedro se lo llevó aparte y se puso a increparlo. Jesús se volvió, y de cara a los discípulos, increpó a Pedro:

¡Quítate de mi vista, Satanás! Tú piensas como los hombres, no como Dios.

Después llamó a la gente y a sus discípulos y les dijo:

El que quiera venirse conmigo, que se niegue a sí mismo, que cargue con su cruz y me siga. Mirad, el que quiera salvar su vida, la perderá; pero el que pierda su vida por el evangelio, la salvará (Marcos 8, 27-35)

Los otros Salmos

 

Mucho le cuesta al Señor la muerte de sus fieles (salmo 115)

 Rafael Prieto 

 

Mucho le cuesta al Señor

la muerte de sus hijos.

¿Por qué tendrán que morir?

Pobres hijos,¿ cuantos son los que mueren ?

Los que mueren en el Calvario interminable

de países torturados por la guerra y el hambre;

los que mueren en el Getsemaní inmenso

de los hospitales y las cárceles,

de la droga y la soledad…

nuestros hermanos.

¿Nos duelen tanto como un Dios?



Pero a Dios no se le muere nadie.

Él los recoge a todos,

son sus hijos, uno a uno;

nadie los arrebata de su mano.

Palabras para el silencio

 

Vida (En vida, hermano, en vida)

 Martin Irure

Si quieres hacer feliz

a alguien que quieres mucho,

díselo hoy. Sé bueno…

¡En vida, hermano, en vida!

 




Si deseas dar una flor,

no esperes a que se muera;

mándala hoy con amor…

¡En vida, hermano, en vida!

 

Si deseas decir te quiero

a la gente de tu casa,

y al amigo cerca o lejos…

¡En vida, hermano, en vida!