NO AL CONSERVADURISMO
Dijo Jesús a sus discípulos esta parábola:
Un hombre que se iba al extranjero llamó a sus empleados y los dejó encargados de sus
bienes: a uno le dejó cinco talentos de plata, a otro dos, a otro uno; a cada
cual según su capacidad.
Luego se marchó.
El que recibió cinco talentos fue enseguida a negociar con ellos y ganó otros cinco. El que recibió dos hizo lo mismo y ganó otros dos. En cambio, el que recibió uno hizo un hoyo en la tierra y escondió el dinero de su señor.
Al cabo de mucho tiempo volvió el señor de aquellos empleados y se puso a ajustar las cuentas con ellos. Se acercó el que había recibido cinco talentos y le presentó otros cinco, diciendo: << Señor, cinco talentos me dejaste; mira, he ganado otros cinco >>. Su señor le dijo: << Muy bien. Eres un empleado fiel y cumplidor; como has sido fiel en lo poco, te daré un cargo importante; pasa al banquete de tu señor >>.
Se acercó luego el que había recibido dos talentos y dijo: << Señor, dos talentos me dejaste; mira,he ganado otros dos >>. Su Señor le dijo: <<Muy bien. Eres un empleado fiel y cumplidor; como has sido fiel en lo poco, te daré un cargo importante; pasa al banquete de tu señor >>
Finalmente se acercó el que había recibido un
talento y dijo: << Señor, sabía que eres exigente, que siegas donde no
siembras y recoges donde no esparces; tuve miedo y fuí a esconder tu talento
bajo tierra. Aquí tienes lo tuyo >>.
El señor le respondió:
<< Eres un empleado negligente y holgazan. ¿
Con que sabías que siego donde no siembro y recojo donde no esparzo? Pues
debías haber puesto mi dinero en el banco para que, al volver yo, pudiera
recoger lo mío con intereses.
Quitadle el talento
y dádselo al que tiene diez.
Porque al que tiene se le dará y le sobrará; pero al
que no tiene se le quitará hasta lo que tiene.
Y a ese empleado inútil echadlo fuera, a las tinieblas; allí será el llanto y el rechinar de dientes >> ( Mateo 25, 14-30 ).
NO ENTERRAR LA VIDA
El mensaje de Jesús es claro. No al
conservadurismo, si a la creatividad. No
a una vida estéril, sí a la respuesta activa a Dios. No a la obsesión por la
seguridad, sí al esfuerzo arriesgado por transformar el mundo.
No a la fe enterrada bajo el conformismo, si al seguimiento comprometido a Jesús.
Nuestro mayor riesgo no es salirnos de los esquemas
de siempre y caer en innovaciones exageradas, sino congelar nuestra fe y apagar
la frescura del evangelio.
Hemos de preguntarnos que estamos sembrando en la sociedad, a quienes contagiamos esperanza, dónde aliviamos sufrimiento.
DESPERTAR LA RESPONSABILIDAD
Este siervo no ama a su señor, le tiene miedo. Y es precisamente ese miedo el que lo lleva a actuar buscando su propia seguridad.
En estos momentos en que, al parecer, el cristianismo de no pocos ha llegado a un punto en el que lo primordial es << conservar >> y no tanto buscar con coraje caminos nuevos para acoger, vivir y anunciar su proyecto del reino de Dios, hemos de esccuchar atentamente la parábola de Jesús. Hoy nos la dice a nosotros.
EL MIEDO A CORRER RIESGO
Hay que decirlo sin rodeos. En el fondo de esa religión sólo hay miedo. Quien busca protegerse de Dios es que le tiene miedo. Esa persona no ama a Dios, no confía en él, no disfruta de su misericordia.
Dios no es un tirano que atemoriza a los hombres,
sino un Padre que le confía a cada uno el gran regalo de la vida. Por eso Jesús
imagina a sus seguidores no como <<observantes piadosos >> de una
religión, sino como creyentes audaces dispuestos a correr riesgos y superar
dificultades para <<crear>> una vida más digna y dichosa para
todos.
Es un error vivir una vida <<religiosamente correcta>>, sin arriesgarnos a vivir el amor de manera más audaz y creativa.
Quien solo se dedica a conservar su virtud y su fe, corre el riesgo de enterrar su vida.
CRÍTICA DE JESÚS AL CONSERVADURISMO
Nadie se atrevería hoy a hacer una crítica tan radical al conservadurismo cristiano como la que hace Jesús en esta parábola de los talentos. No hemos de olvidar que el tercer siervo de la parábola es condenado no porque haya cometido maldad alguna, sino porque se ha limitado a conservar estérilmente lo recibido sin hacerlo fructificar.
Es explicable que a los dirigentes eclesiásticos les preocupe en estos momentos asegurar la ortodoxia y poner orden en el interior de la Iglesia, pero, ¿ es eso lo que va a revitalizar el espíritu de los creyentes?
A todos nos puede parecer hoy más seguro y prudente defender la fe en una especie de gueto y esperar a que lleguen tiempos mejores, pero, ¿ no es más evangélico vivir en medio de la sociedad actual esforzándonos por construir un mundo mejor y más humano ?
Lo más grave es que, imitando al siervo de la parábola, creemos estar respondiendo fielmente a Dios con nuestra postura conservadora,cuando en realidad estamos defraudando sus expectativas.
NUESTRA TAREA NO ES CONSERVAR EL PASADO
Arriesgar no es un camino fácil para ninguna institución, tampoco para la Iglesia. Pero no hay otro si queremos comunicar la experiencia cristiana en un mundo que ha cambiado radicalmente.
Algo está fallando en la Iglesia si la propia seguridad se vuelve más importante que la búsqueda creativa y arriesgada de caminos nuevos para comunicar al hombre de hoy el evangélio y la esperanza cristiana.
Nuestra supuesta fidelidad puede ocultar cosas como rigidez, cobardía, inmovilismo, comodidad y, en definitiva, falta de fe en la creatividad del Espíritu.
La verdadera fidelidad a Dios no se vive desde la
pasividad y la inercia, sino desde la vitalidad y el riesgo de quien trata de
escuchar hoy sus llamadas.
J.A. Pagola
Colaboración de Juan García de Paredes