Todo Somos Uno: julio 2026

2 de julio de 2026

PALABRAS A VOLEO: TODOS SOMOS UNO

MARTÍN VALMASEDA +

Tanto echar a volar palabras diferentes y todavía no hemos lanzado al aire la frasecita que hace de título en nuestro blog. SI, dirán. Pues claro que somos uno, ¡uno cada uno! !Nooo! compañeros no es eso lo que esta frasecita quiere decir. No es el uno individual que nos creemos cada uno, sino el que Jesús decía en su oración: "Padre que todos sean uno como tú y yo somos uno" y más fuerte que Jesús lo que dice la ciencia cuántica desde aquel jesuita Lemaitre habló del BIG BANG

"la gran explosión" donde empezamos a existir todas las partículas de las que estamos hechos todos toditos los seres del universo: rocas pedruscos, arenas amebas, microbios, agua, bichos marinos, oxígeno, peces, sapos, lombrices, serpientes, gusanos conejos. diplodocus, mamuts monos, prehomínidos homo sapiens, ustedes yo y todos os seres que existen en todas las galaxias y planetas de todo el universo todo, todo eso ¡TODO ES UNO aunque entre los seres vivos y más o menos inteligentes sigue existiendo la fuerza separadora del odio, del enfrentamiento, de la guerra que nos hace esclavizarnos y matarnos unos a otros.

EVANGELIO DOMINGO 5- Julio- 2026. Reflexiones de J.A. Pagola

EL PADRE SE REVELA A LOS SENCILLOS

Jesús exclamó:

Te doy gracias, Padre, Señor de cielo y tierra, porque has escondido estas cosas a los sabios y entendidos y las has revelado a la gente sencilla. Si, Padre, así te ha parecido mejor.

Todo me lo ha entregado mi Padre, y nadie conoce al Hijo más que el Padre, y nadie conoce al Padre sino el Hijo y aquel a quien el Hijo se lo quiere revelar. Venid a mí todos los que estáis cansados y agobiados, y yo os aliviaré. Cargad con mi yugo y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y encontraréis vuestro descanso. Porque mi yugo es llevadero y mi carga, ligera. ( Mateo 11, 25 – 30 ).

DIOS SE REVELA A LOS SENCILLOS

Un día, Jesús sorprendió a todos dando gracias a Dios por su éxito con la gente sencilla de Galilea y por su fracaso entre los maestros de la ley, escribas y sacerdotes. << Te doy gracias, Padre…porque has escondido estas cosas a los sabios y entendidos y las has revelado a la gente sencilla >>. A Jesús se le ve contento.

La gente sencilla e ignorante los que no tienen acceso a grandes conocimientos, los que no cuentan en la religión del templo, se están abriendo a Dios con corazón limpio.

Sin embargo, los << sabios y entendidos >> no entienden nada. Tienen su propia visión docta de Dios y de la religión. Creen saberlo todo. No aprenden nada nuevo de Jesús. Su visión cerrada y su corazón endurecido les impiden abrirse a la revelación del Padre a través de su Hijo.

Jesús termina su oración, pero sigue pensando en la << gente sencilla >>. Viven oprimidos por los poderosos y no encuentran alivio en la religión del templo. Jesús les hace tres llamadas.

<< Venid a mí todos los que estáis cansados y agobiados >>. << Cargad con mi yugo… porque es llevadero y mi carga, ligera >>. << Aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón >>. Es un << descanso >> encontrarse con él.

SOBRE EL AMOR HACIA LOS POBRES

Hay que alimentar el amor y las convicciones mas profundas, y eso se hace con gestos. Permanecer en el mundo de las ideas y las discusiones, sin gestos personales, asiduos y sinceros, sería la perdición de nuestros sueños más preciados.

Por esta sencilla razón, como cristianos, no renunciamos a la limosna.

Es un gesto que se puede hacer de diferentes formas, y que podemos intentar hacer de la manera más eficaz, pero es preciso hacerlo. Y siempre será mejor hacer algo que no hacer nada.

En todo caso, nos llegará al corazón.

No será la solución a la pobreza mundial, que hay que buscar con inteligencia, tenacidad y compromiso social. Pero necesitamos practicar la limosna para tocar la carne sufriente de los pobres.

El amor cristiano supera cualquier barrera, acerca a los lejanos, reúne a los extraños ,familiariza a los enemigos, atraviesa abismos humanamente insuperables, penetra en los rincones más ocultos de la sociedad.

FRASE PARA REFLEXIONAR

Fray Marcos

Teología desde abajo

NO QUERAMOS DOMESTICAR EL EVANGELIO

No queramos hacer un cristianismo a nuestro gusto. No queramos domesticar el Evangelio, sino que nosotros dejémonos domesticar por el Evangelio y tratemos de seguir al Cristo auténtico, si de veras queremos ser salvos ( Homilía de 30 de Julio de 1978, V,p, 101 ).

DESPIDEN A UNA PROFESORA POR PEDIR QUE NO MATEN NIÑOS EN GAZA

Fátima llora porque la han echado de su trabajo. Era profesora infantil en Luxemburgo. Su “delito”: defender a los niños palestinos y pedir algo tan básico, tan humano, tan insoportable para algunos, como que Israel deje de matar. Esa es la época oscura que estamos viviendo: un mundo donde la empatía se castiga, donde señalar un genocidio puede costarte el empleo y donde la maquinaria de presión sionista intenta convertir la humanidad en una falta laboral.

Pero lo que pasó después también importa. Sus alumnos y alumnas salieron a apoyarla, pidieron que volviera, le demostraron cariño y dejaron una imagen difícil de borrar. Frente a la política del miedo, del silencio y del castigo, apareció algo mucho más fuerte: apoyo mutuo. Ni grandes discursos ni cinismo institucional. Niños y niñas entendiendo mejor la decencia que muchos adultos con poder.

Porque el caso de Fátima no es una excepción. Hay cuentas silenciadas, trabajadoras y trabajadores presionados, voces perseguidas, activistas criminalizados y personas castigadas simplemente por pedir que cese el genocidio contra el pueblo palestino. Y ante cada intento de imponer silencio, solo queda una respuesta: abrazarnos más fuerte, hablar más alto y no permitir que defender la vida se convierta en motivo de despido.

¿QUE DEJAMOS DETRÁS DE NUESTRO PASO POR ESTE PLANETA?

Durante mucho tiempo hemos asociado el progreso con producir más, construir más y consumir más. Pero quizás la pregunta más importante sea otra: ¿qué estamos dejando a cambio?

Los bosques, los ríos, los suelos fértiles y la biodiversidad son el resultado de procesos que tardan décadas, siglos e incluso milenios en formarse. Destruirlos puede tomar apenas unos años.

Quizás el progreso real no se mida por lo que extraemos de la Tierra, sino por la vida que somos capaces de conservar, restaurar y proteger para quienes vendrán después de nosotros.

🌿 Dejar más árboles.

🌿 Dejar más agua limpia.

🌿 Dejar más biodiversidad.

🌿 Dejar más vida.

Porque el futuro no heredará nuestras intenciones, sino las consecuencias de nuestras decisiones.

CONGRESO “VOCES DE LA TIERRA Y EL ESPIRITU

La diócesis de Jutiapa fue mucho más que una sede: se convirtió en un signo de esperanza para Guatemala

Cuando la Iglesia en Guatemala escucha el clamor de la creación y de los pobres

Víctor M. Ruano P. Pbro. Diócesis de Jutiapa, Guatemala

Mientras buena parte del debate público se encuentra atrapado entre crisis políticas provocadas por una dirigencia incapaz y sin proyecto de país, entre disputas ideológicas trasnochadas y entre escándalos de corrupción e impunidad, en el oriente de Guatemala ocurrió un acontecimiento que merece ser leído como uno de los signos más esperanzadores de la Iglesia en nuestro tiempo.

Del 10 al 12 de junio, la Diócesis de Jutiapa acogió el Congreso “Voces de la Tierra y el Espíritu: Tejiendo Esperanza”, convocado por la Pastoral de la Tierra de la Conferencia Episcopal de Guatemala y la Red Eclesial Ecológica Mesoamericana (REMAM). Allí se reunieron representantes de las diócesis de Alta y Baja Verapaz, Zacapa-Chiquimula, Jalapa-El Progreso, Jutiapa, Santa Rosa de Lima y los vicariatos apostólicos de Izabal y Petén para escuchar el clamor de los territorios y discernir respuestas pastorales comunes ante los desafíos que hoy enfrentan las comunidades en sus territorios.

Sin embargo, reducir este encuentro a un simple congreso ambiental sería no comprender su verdadera dimensión. Lo sucedido en Jutiapa constituye una de las expresiones más concretas de la Iglesia sinodal que soñaron el papa Francisco y que continúa impulsando el papa León XIV: una Iglesia que escucha, discierne y actúa desde la realidad de los pueblos.

La ecología integral dejó de ser un discurso para convertirse en una práctica pastoral

INFORME DESDE LA CIUDAD DE GUATEMALA

Familiares y organizaciones marcharon en Guatemala para exigir justicia por las víctimas de desaparición forzada en el Día del Ejército, institución a la que las víctimas señalan por 40 mil guatemaltecos desaparecidos. Desde Ciudad de Guatemala, nuestro corresponsal Andrés Suárez Jaramillo nos da más detalles.