Cena Ecológica, parte de la pintura de Maximino Cerezo arreglo: Ana Isabel Pérez y Martín Valmaseda

Cena Ecológica, parte de la pintura de Maximino Cerezo arreglo: Ana Isabel Pérez y Martín Valmaseda

31 de julio de 2026

PALABRAS A VOLEO: DIVIDIR O MULTIPLICAR

 MARTÍN VALMASEDA+

Cuando uno empezaba a ir al colegio (si podía) la primera aventura con la que se  encontraba era la de la aritmética. Eso de sumar y restar todavía no eran matemáticas,  sino sólo aritmética aunque también esa se iba complicado cuando en vez de dos y dos   cuatro había  que  sumar  2.480 +  876  lo  que  exigía  mucho  chupar  el lápiz  y  sin  móvil, lo que nos dejaba inmóviles, sólo mirando  al  pupitre  del  compañero que era el  primero  de la clase para ver lo que había puesto él.

Pero todo pasaba deprisa en nuestra vida de 6 años y caíamos por sorpresa en eso que era multiplicar y dividir...  y sudar para saber cuántas veces me llevo en la multiplicación.

Menos mal que ahora de mayores tenemos la solución en lo digital que no es contar con los dedos, sino que el aparatito celular lo hace por nosotros, como antes lo hacía nuestra  mamá, cuando no dividía, sino partía un cacho de pan con chocolate para cada  hermano.

EVANGELIO DOMINGO 2 DE AGOSTO 2026. MATEO 13,44-46. Reflexiones de J.A. Pagola

UN TESORO SIN DESCUBRIR

Jesús dijo a la gente: El reino de los cielos se parece a un tesoro escondido en el campo: el que lo encuentra, lo vuelve a esconder y, lleno de alegría, va a vender todo lo que tiene y compra el campo. El reino de los cielos se parece también a un comerciante en perlas finas que, al encontrar una de gran valor, se va a vender todo lo que tiene y la compra ( Mateo 13, 44-46 ).

UN TESORO OCULTO

Jesús contó dos breves parábolas para << seducir >> a quienes permanecían indiferentes. Quería sembrar en todos un interrogatorio decisivo: ¿ no habrá en la vida un << secreto >> que todavía no hemos descubierto ?.

Las palabras de Jesús eran seductoras. ¿Será Dios así? ¿Será esto encontrarse con él? ¿Descubrir un << tesoro >> más bello y atractivo, más sólido y verdadero que todo lo que nosotros estamos viviendo y disfrutando?.

Entre nosotros, mucha gente está abandonando la religión sin haber saboreado a Dios. Les entiendo. Yo haría lo mismo. Si una persona no ha descubierto un poco la experiencia de Dios que vivía Jesús, la religión es un aburrimiento. No merece la pena.

Lo triste es encontrar a tantos cristianos cuyas vidas no están marcadas por la alegría. Viven encerrados en su religión, sin haber encontrado ningún << tesoro >>.

DESCUBRIR EL PROYECTO DE DIOS

¿Era razonable seguir a Jesús o una locura?. Hoy sucede lo mismo: ¿merece la pena comprometerse en su proyecto de humanizar la vida o es más práctico ocuparnos cada uno de nuestro propio bienestar ?. Mientras tanto se nos puede pasar la vida sin tomar decisión alguna.

El reino de Dios está << oculto >>. Muchos no han descubierto todavía el gran proyecto que tiene Dios de un mundo nuevo. Está oculto en Jesús, en su vida y en su mensaje. Si los cristianos no descubrimos el proyecto de Jesús, en la Iglesia no habrá alegría. Los dos protagonistas de las parábolas toman la misma decisión: << venden todo lo que tienen >>. Nada es más importante que << buscar el reino de Dios y su justicia >>.

SÓLO DIOS...

 pero tú....


Sólo Dios puede dar la fe....,

pero tú puedes dar tu testimonio.

 

Sólo Dios puede dar la esperanza....,

pero tú puedes devolverla

a tu hermano.

 

Sólo Dios puede dar el amor....,

pero tú puedes enseñar a amar.

 

Sólo Dios puede dar la paz....,

pero tú puedes sembrar la unión.

 

Sólo Dios puede dar la paz....,

pero tú puedes sembrar la unión.

 

Sólo Dios puede dar la fuerza....,

pero tú puedes animar al desanimado.

 


ALMA

(Clínica del alma)

Médico cirujano: Jesucristo


Grado honorífico :

Hijo de Dios.

 

Médico auxiliar: Espíritu Santo.


Campo de estudio: el corazón.

 

Residencia y oficinas:


en todas partes.

 

Su poder: ilimitado.

 

Su especialidad: lo imposible.

 

Su instrumento: poder.

 

Su obsequio: gracia.

 

Su libro de recetas: la Biblia.

 

Enfermedades para sanar: todas.

 

Precio del tratamiento: fe.

 

Garantía: absoluta.


Salón de operación: el altar.


Hospital: la Iglesia.


Dieta: oración y ayuno.


Hora de consulta: 24 horas  del día.


!!! Acuda hoy mismo!!!


Firmado.  Dr. Jesucristo.

Colaboración de Juan García de Paredes.

FRAY MARCOS

Si no me acerco al que me necesita, también me estaré alejando de Dios


BEATO STANLEY ROTHER

 -Si ustedes ofrecen su vida plena y libremente al Señor, nadie podrá tomar tu vida porque ustedes ya la han entregado. ¡Oh, esto conducirá a una cruz, pero es allí donde yace el poder de Dios!



CEUTA ENFRENTA SU MAYOR CRISIS MIGRATORIA

desde 2021 tras arribo de miles de personas

La Guardia Civil cifró en más de 5.000 los migrantes que entraron durante las últimas 24 horas. Autoridades locales pidieron a Madrid declarar emergencia nacional y cerrar la frontera

Miles de jóvenes marroquíes se dirigieron este jueves a la frontera entre Marruecos y Ceuta para intentar cruzar la valla. Foto: EFE

La ciudad autónoma de Ceuta, ubicada en el norte de África, ha recibido alrededor de 2.000 migrantes por vía marítima en menos de dos semanas, en medio de una presión migratoria concentrada principalmente en la frontera marítima con Marruecos, que este jueves aumentó con la llegada de miles de jóvenes y forzó a las autoridades locales a solicitar al Gobierno de Pedro Sánchez que declare emergencia nacional y el cierre de la frontera.

Las llegadas se producen de forma recurrente durante la noche, cuando numerosas personas parten desde las playas de Fnideq, conocida también como Castillejos, e intentan bordear a nado el espigón fronterizo del Tarajal para acceder a territorio español. Durante la jornada del jueves arribaron entre 2.000 y 3.000, en su mayoría jóvenes procedentes del Magreb, que huyen de la pobreza y los conflictos armados.

En reportes emitidos más temprano, la Guardia Civil cifró en más de 5.000 los migrantes que entraron durante las últimas 24 horas, muy lejos de los 30.000 que reportó la Televisión de Marruecos. Un número significativo de los migrantes se declaró menores no acompañados. Ni unos ni otros fueron detenidos por los funcionarios que protegen la frontera del lado marroquí, lo cual habría estimulado a otros que continuaban llegando a la línea fronteriza.

GUATEMALA, ISRAEL Y GAZA (IV): LA IGLESIA ANTE LOS NUEVOS CRUCIFICADOS DE LA HISTORIA


En torno a este Cristo, ubicado en el templo de San Juan Cotzal, El Quiché, están más de 450 cruces con los nombres de fieles laicos asesinados por el ejército. Foto del Hno. Santiago Otero Diez, Marista.

Si la tercera parte de esta reflexión nos condujo a descubrir que la memoria sólo alcanza su plenitud cuando se convierte en responsabilidad ética, quedan todavía algunas preguntas decisivas: ¿qué significa recordar desde la fe cristiana? ¿Qué misión corresponde a la Iglesia cuando la humanidad continúa produciendo nuevas víctimas? ¿Puede la memoria convertirse en una verdadera espiritualidad capaz de transformar la historia? A estas preguntas intentan responder la reflexión que sigue de la cuarta y última parte.

La Iglesia ante los nuevos crucificados de la historia

La memoria cristiana alcanza su máxima autenticidad cuando se traduce en compasión activa. No basta recordar a Cristo crucificado; es necesario reconocerlo allí donde continúa padeciendo en los hombres y mujeres de nuestro tiempo. Ésta constituye una de las intuiciones más revolucionarias del Evangelio y uno de los rasgos más originales de la espiritualidad cristiana. Jesús no dejó a sus discípulos un catálogo de ideas para conservar celosamente, sino una nueva visión de la vida, una forma nueva de mirar la realidad, un nuevo modo de insertarse en ella para transformarla desde los valores del Reino. Allí donde un ser humano es herido en su dignidad, allí donde la vida es despreciada, donde el pobre es descartado o donde la guerra convierte a los inocentes en víctimas, allí continúa resonando el misterio de la cruz.

Por eso la Iglesia no puede reducir su misión solo a la administración de los sacramentos ni al cuidado de su propia vida interna o de su propia institucionalidad. Todo ello deberá hacerlo, pero desde la perspectiva del Reino. Cada Eucaristía celebrada, cada página del Evangelio proclamada y cada mártir venerado impulsan necesariamente a salir al encuentro de quienes permanecen tendidos al borde del camino de la historia. La memoria del Señor no encierra a la comunidad creyente dentro de sus templos; la convierte en un pueblo samaritano, dispuesto a inclinarse sobre toda herida humana sin preguntar primero por la identidad del herido.

La parábola del buen samaritano constituye, quizá como ninguna otra, la síntesis más luminosa de esta vocación. El sacerdote y el levita conocían las Escrituras, observaban la Ley y participaban del culto. Sin embargo, pasaron de largo. El samaritano, considerado extranjero y sospechoso por la religiosidad oficial de su tiempo, fue el único capaz de dejarse conmover por el sufrimiento de un desconocido. Jesús no pregunta quién tenía la doctrina más perfecta; pregunta quién se hizo prójimo. La respuesta cambia para siempre la comprensión cristiana de la memoria. Recordar a Dios significa hacerse cercano al ser humano herido.

INTELIGENCIA ARTIFICIAL: EL COSTO CLIMÁTICO OCULTO

 

Empresas y comunidades científicas están usando cada vez más la inteligencia artificial para reducir su impacto en el medioambiente y buscar soluciones más efectivas para frenar el cambio climático. Pero esta tecnología, a su vez, requiere grandes cantidades de energía, lo que puede acarrear problemas sobre todo para los comunidades más vulnerables.

DW Tecnología y mundo digital

MUNDOS DEL MUNDO: SOMALIA

 

En este impactante episodio, exploramos la Somalia real: un país marcado por décadas de conflicto, pero también lleno de vida, resistencia y dignidad. Lejos de la propaganda oficial y los estereotipos mediáticos, mostramos cómo millones de personas sobreviven cada día enfrentando la pobreza, la escasez de recursos y la inestabilidad. Pero también revelamos la otra cara: la esperanza que se respira en los barrios, el esfuerzo colectivo, la cultura que no se rinde y los sueños que, a pesar de todo, siguen vivos. Una mirada humana, directa y sin maquillaje a un país olvidado por muchos, pero que late con fuerza.

Somalia, África, vida real, esperanza, supervivencia, documentales, cultura somalí, pobreza extrema, conflictos, historias humanas.

Lo que nadie te cuenta sobre la vida en Somalia.

22 de julio de 2026

PALABRAS A VOLEO: LOS ESPACIOS ESTÁN HECHOS PARA LLENARLOS DE VIDA

 MARTÍN VALMASEDA +

Mi amigo tenía una casa 

que ya estaba casi en ruinas

pero mientras la tiraba,

ya pensaba en reconstruirla

¿reconstruirla... para qué?

¿para dejarla vacía?

fue levantando paredes

 los techos que las cubrían...

 y ahora que ya tiene espacios

salones, cuartos, cocina

mi amigo empezó a dudar:

con los espacios... ¿qué haría?

Se fue a pensar al camino

que de este a oeste corría

y vio que por él marchaban

cargados con su mochila

y su   bordón, peregrinos

hacia algún fijo objetivo

que lejos les atraía.

¿a dónde vais, caminantes

por esta senda perdida?

No está perdida la senda,

esta calzada bendita

que es el camino del norte

a Santiago y su basílica

y ahora buscamos   albergue

que guarde esta noche fría

 y seguir a Compostela

caminando al nuevo día

 mi amigo sintió una luz

 y en su rostro una sonrisa:

EVANGELIO DOMINGO 26 Mateo 13,44-46. Reflexiones de J.A. Pagola

EL PADRE SE REVELA A LOS SENCILLOS


Jesús exclamó:

Te doy gracias, Padre, Señor de cielo y tierra, porque has escondido estas cosas a los sabios y entendidos y las has revelado a la gente sencilla. Si, Padre, así te ha parecido mejor.

Todo me lo ha entregado mi Padre, y nadie conoce al Hijo más que el Padre, y nadie conoce al Padre sino el Hijo y aquel a quien el Hijo se lo quiere revelar. Venid a mí todos los que estáis cansados y agobiados, y yo os aliviaré. Cargad con mi yugo y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y encontraréis vuestro descanso. Porque mi yugo es llevadero y mi carga, ligera. ( Mateo 11, 25 – 30 ).

EXHORTACIÓN APOSTÓLICA DE S.S LEON XIV

Dilexi Te

Te  he   amado

 


San Agustín:

Agustín tuvo como maestro espiritual a san Ambrosio, que insistía enla exigencia ética de compartir los bienes: <<Lo que das al pobre no es tuyo, es suyo. Porque te has apropiado de lo que fue dado para uso común >>.

Para el obispo de Milán, la limosna es justicia restaurada, no un gesto paternalista.

En sus sermones, la misericordia adquiere un carácter profético: denuncia las estructuras de acumulación y reafirma la comunión como vocación eclesial.

Formado en esta tradición, el santo obispo de Hipona enseñó a su vez el amor preferencial por los pobres.

Pastor vigilante y teólogo de rara clarividencia, comprendió que la verdadera comunión eclesial se expresa también en la comunión de los bienes. 

En sus Comentarios a los  Salmos, recuerda que los verdaderos cristianos no dejan de lado el amor a los más necesitados: << Atended a vuestros hermanos, si necesitan algo; dad, si Cristo está en vosotros, incluso a los extranjeros >>. 

Este compartir los bienes  brota, por tanto, de la caridad teologal y tiene como fin último el amor a Cristo.

Para Agustín, el pobre no es solo alguien a quien se ayuda, sino la presencia sacramental del  Señor.

DÍA A DÍA CON MONSEÑOR ROMERO

 DAR  LA  VIDA  POR  POR   LOS   DEMÁS

A cada uno de nosotros nos está diciendo Cristo: si quieres que tu vida y tu misión fructifique como la mía, haz como yo: conviértete en grano que se deja sepultar, déjate matar, no tengas miedo.

El que rehúye el sufrimiento se quedará solo. No hay gente más sola que los egoístas.

Pero, si por amor a los otros, das tu vida, como yo la voy a dar por todos, cosecharás muchos frutos, tendrás las satisfacciones más hondas.

No le tengas miedo a la muerte, a las amenazas. Contigo va el Señor. El que quiera salvar su alma, es decir, en frase bíblica, el que quiera estar bien, el que no quiera tener compromisos, el que no se quiere meter en líos, el que quiere estar al margen de una situación en que todos tenemos que comprometernos, ese perderá su vida.

Que cosa más horrorosa haber vivido bien cómodo   sin ningún sufrimiento, no metiéndose en problemas, bien tranquilo, bien instalado, bien relacionado políticamente, económicamente,socialmente.

Nada le hacia falta, todo lo tenía.  ¿De qué sirve?

Perderá su alma.

Pero el que por amor a mí se desinstale y acompañe al pueblo, y vaya en el sufrimiento del pobre, y se encarne y sienta suyo el dolor, el atropello, ese ganará su vida, porque mi Padre lo premiará ( Homilía 1 de abril de 1979,VI,p.249 ).

EL SUEÑO DE LA PAZ PERPETUA:

LA ERA ECOZÓICA.

Vivimos tiempos distópicos.

El horizonte parece haber

desaparecido.

En realidad, estamos en el corazón de una crisis planetaria de tal gravedad que podría significar el fin de la especie humana.

Sin embargo, la Tierra ha atravesado quince grandes procesos de extinción masiva.

Pero la vida siempre ha sobrevivido.

Mantengo la esperanza de que también esta vez sobrevivirá, aunque no sin dolorosos sacrificios que deberán pagarse en vidas humanas y en pérdidas para la naturaleza.

Estimo que inauguraremos otra era geológica, aquella que el gran cosmólogo Brian Swimme denomina la era ecozóica (cf. The Hidden Heart of the Cosmos: Humani-ty and the New Story, 1996).

Él coordina a cerca de cien científicos en California que estudian la historia del universo. Según él, lo ecológico, aquello vinculado a la Casa Común (oikos = casa), adquiriría centralidad.

CAMINO JOVEN 2026. PEREGRINOS, CONVIVENCIA Y JUVENTUD

El encuentro busca acercar a los jóvenes los valores humanos

El padre Ernesto Bustio Crespo es uno de los personajes más conocidos del Camino del Norte en Cantabria.


El Padre Ernesto Bustio Crespo nos habla sobre el albergue la cabaña del abuelo Peuto de Güemes.

PORQUE LOS DICTADORES TEMEN A LA LITERATURA

 

Aunque los escritores no tienen ejércitos, son temidos por los autócratas, afirma el novelista británico-estadounidense Salman Rushdie. Desde 1989 pesaba sobre él una fetua o edicto religioso promulgado por el ayatolá Jomeini. Una condena a muerte que estuvo a punto de cumplirse 32 años después, en el verano de 2022, cuando el autor de "Los versos satánicos” fue apuñalado por un fanático. ¿El motivo? Su novela se considera blasfema. La ugandesa Stella Nyanzi ha estado dos veces en una prisión de máxima seguridad y su familia ha recibido amenazas. Todo por un poema en el que injuria al presidente Yoweri Museveni. A Gioconda Belli, poeta y novelista nicaragüense, el presidente Daniel Ortega le retiró la nacionalidad y todas las pertenencias. Belli vive exiliada en España, y sigue escribiendo y luchando contra un régimen que considera dictatorial. Según Burhan Sönmez, presidente de la asociación de escritores PEN Club Internacional, hace años que viene aumentando en el mundo el número de escritores y escritoras perseguidos y a menudo obligados a exiliarse. Él mismo, kurdo-turco, ha sido encarcelado por diversos regímenes turcos, y hasta hoy sigue recibiendo amenazas de muerte. El ruso Dmitri Glujovski vive en el exilio desde que comenzó la guerra en Ucrania. En agosto de 2023 el exitoso autor de novelas distópicas fue condenado en ausencia a ocho años de cárcel por difundir información "falsa” sobre el ejército ruso. Un escritor convertido en enemigo público por condenar la guerra.

Cultura.21 habla con Salman Rushdie, Stella Nyanzi, Gioconda Belli, Burhan Sönmez y Dmitri Glujovski sobre el poder que tienen las novelas y la poesía. Y sobre por qué no renuncian a escribir.

DW Español

EL PAPA PIDE A LOS RELIGIOSOS ESTADOUNIDENSES ...

"compartir todo, desde los bienes materiales hasta los valores e ideales espirituales"

En una carta con motivo del 70.º aniversario de la Conference of Major Superiors of Men de Estados Unidos, León XIV exhorta a los institutos religiosos a ofrecer un testimonio «unido, gozoso y auténtico», considerando la vida comunitaria como «lugar de santificación y fuente de inspiración»

El Papa, con sus hermanos agustinos | © Ordine di Sant'Agostino

(Edoardo Giribaldi, Vatican News).- Compartir «todo»: desde los bienes materiales hasta los valores y los ideales espirituales, que a su vez se plasman en acciones de caridad concreta. Una apertura que da testimonio de una unidad auténtica y alegre, devolviendo a la vida comunitaria su naturaleza de «lugar de santificación». Este es el aliento que el Papa León XIV ofrece a la Conference of Major Superiors of Men de Estados Unidos en una carta con motivo del 70.º aniversario de su fundación, publicada hoy, 22 de julio. Fue leída por el nuncio apostólico en EE. UU., Gabriele Giordano Caccia.

Reforzar el testimonio de los consagrados

El texto, enviado al padre palotino Frank Donio, director ejecutivo de la organización que representa a los superiores de los institutos religiosos masculinos, los monasterios y las sociedades de vida apostólica del país, se centra en la asamblea nacional que se inauguró el 20 de julio y que continúa hasta mañana, 23 de julio, en Phoenix, Arizona, bajo el lema «Uno en Cristo: la vida comunitaria hoy» .

En vuestro compromiso por ofrecer un espacio de diálogo y por apoyar el liderazgo de las comunidades que forman parte de la Conferencia, habéis contribuido a reforzar el testimonio público de los consagrados que dedican su vida al servicio del Evangelio

La fuerza del apostolado

Retomando sus propias palabras dirigidas a los participantes en los capítulos generales y asambleas de diversas congregaciones e institutos, pronunciadas el pasado 18 de septiembre, el Pontífice anima a los religiosos a considerar la vida comunitaria como «lugar de santificación y fuente de inspiración, testimonio y fuerza en vuestro apostolado». Además, advierte del riesgo de egoísmos inútiles, en la línea de lo afirmado por san Juan Pablo II en su exhortación apostólica Vita consecrata.

Es precisamente a través del compartir de todo, incluidos los bienes materiales, las experiencias espirituales, los ideales apostólicos y el servicio caritativo, como se manifiesta entre vosotros la presencia oculta del Señor resucitado

El deseo final del Papa es que la reflexión, el diálogo y la oración común abran un camino de profundización hacia la ansiada comunión. Tanto entre los distintos institutos como entre las propias personas, para que así se pueda ofrecer un testimonio «unido, gozoso y auténtico».

MUNDOS DEL MUNDO: SER MUJER EN AFGANISTÁN

 

Así Viven en Afganistán

CANTO JUSTICIA PARA VIVIR (BOLIVIA)

CHILA JATUN - Justicia para Vivir (Video Clip Oficial) HD

16 de julio de 2026

PALABRAS A VOLEO: COMUNIDAD, COMUNIÓN Y COMUNISMO

  MARTÍN VALMASEDA +

Tal vez de las palabras más frecuentes en la historia de la humanidad y también de las más traicionadas y precisamente por los que más las usan.

Quienes las usan más seguro que ustedes me dirán... Pero fíjense que hoy en vez de unirse las diversas iglesias se han dividido en gran cantidad de grupos con distintos nombres; a pesar de que Jesús orando al Padre dijo: << que todos  sean uno como tú y yo somos uno>>. 

EVANGELIO DOMINGO 19- Julio - 2026 -- Mateo 13,24-43. Reflexiones de J.A. Pagola

PARÁBOLAS DE JESÚS


Jesús propuso esta parábola a la gente:

El reino de los cielos se parece a un hombre que sembró buena semilla en su campo; pero, mientras la gente dormía, un enemigo fue y sembró cizaña en medio del trigo y se marchó. Cuando empezaba a verdear y se formaba la espiga, apareció también la cizaña. Entonces fueron los criados a decirle al amo: <<Señor, ¿no sembraste buena semilla en tu campo? ¿De dónde sale la cizaña?>>.

Él les dijo: <<Un enemigo lo ha hecho>>. Los criados le preguntaron: <<¿Quieres que vayamos a arrancarla?>>. Pero él les respondió: <<No, que podríais arrancar también el trigo. Dejadlos crecer juntos hasta la siega, y cuando llegue la siega diré a los segadores: “Arrancad primero la cizaña y atadla en gavillas para quemarla, y el trigo almacenadlo en mi granero”>>.

Les propuso esta otra parábola:

El reino de los cielos se parece a un grano de mostaza que uno siembra en su huerta; aunque es la más pequeña de las semillas, cuando crece es más alta que las hortalizas; se hace un arbusto más alto que las hortalizas y vienen los pájaros a anidar en sus ramas.

Les dijo otra parábola:

El reino de los cielos se parece a la levadura; una mujer la amasa con tres medidas de harina, y basta para que todo fermente.

Jesús expuso todo esto a la gente en parábolas, y sin parábolas no les exponía nada. Así se cumplió el oráculo del profeta: <<Abriré mi boca diciendo parábolas; anunciaré lo secreto desde la fundación del mundo>>. Luego dejó a la gente y se fue a casa. Los discípulos se le acercaron a decirle:

-Acláranos la parábola de la cizaña en el campo.

Él les contestó:

El que siembra la buena semilla es el Hijo del hombre; el campo es el mundo, la buena semilla son los ciudadanos del reino; la cizaña son los partidarios del Maligno; el enemigo que la siembra es el diablo; la cosecha es el fin del tiempo, y los segadores los ángeles. Lo mismo que se arranca la cizaña y se quema, así será el fin del tiempo: el Hijo del hombre enviará a sus ángeles, y arrancarán de su reino a todos los corruptores y malvados, y los arrojarán al horno encendido; allí será el llanto y el rechinar de dientes. Entonces los justos brillarán como el sol en el reino de su Padre. El que tenga oídos, que oiga (Mateo 13,24-43).

MAGNÍFICA HUMANITAS

Magnífica   humanidad

El canto de la esperanza: el Magnífica

El cuarto punto de este programa de vida cristiana  -  después de la fe que contempla el designio de amor del Padre, la caridad que nos une en un único cuerpo eclesial y la esperanza que sostiene nuestra acción en el mundo -- es la oración.

El cántico de María acompaña nuestro compromiso. Ante Isabel, que le anuncia que se ha convertido en la madre del Señor, María prorrumpe en un himno de alabanza y de alegría: su alma proclama la grandeza del Señor y su espíritu exulta en Dios su Salvador, porque ÉL eligió a una joven pobre y pequeña para su plan de salvación.

De repente, María ve toda la historia con los ojos de este descubrimiento.



Nada ha cambiado a su alrededor: la situación sociopolítica de su época sigue siendo la misma, con los romanos que dominan su tierra y su pueblo dividido y humillado.

Sin embargo, todo ha cambiado dentro de ella, y eso le permite ver lo invisible. Dios ya ha hecho proezas con el poder de su brazo, ya ha dispersado a los soberbios, ha derrotado a los poderosos,  a elevado a los humildes, ha colmado de bienes a los hambrientos y a despedidos a los ricos con las manos vacías.

ÉL ya ha auxiliado a Israel, su siervo. Dios << se pone de parte de los últimos. Su proyecto a menudo está oculto bajo el terreno opaco de las vicisitudes humanas, en  las que triunfan "" los soberbios, los poderosos y los ricos "".Con todo, está previsto que su fuerza secreta se revele al final >>.

La Virgen María no sólo nos enseña a ver la obra invisible de Dios, sino que dirige también nuestra mirada  <<a los puntos de fractura de la humanidad, allí donde se produce la distorsión del mundo, en el contraste entre humildes y  poderosos, entre pobres y ricos, entre sacios y hambrientos >>, enseñándonos <<a adquirir un punto de vista diferente para mirar el mundo desde abajo ,con los ojos de quien sufre, no con la óptica de los potentes; para ver la historia con la mirada de los pequeños y no con la perspectiva de los poderosos:

LÍMPIAME, SEÑOR

 

Señor, no me des riquezas, no me des vida larga o corta, no me des poderes en la tierra que embriagan a los hombres, no me des locuras de idolatría de los falsos ídolos de este mundo.

Límpiame, Señor, mis intenciones y dame la verdadera sabiduría del discernimiento para distinguir entre el bien y el mal, dame la convicción que sentía San Pablo de sentirse amado ( Homilía de 3O de julio de 1978,V.p,98 ).

Colaboración de Juan García de Paredes.


COBO, A LA VIRGEN DEL CARMEN: "ESTAMOS NECESITADOS DE PROPUESTAS DE ESPERANZA"

La Virgen del Carmen, la Estrella del Mar, «no solo guía a los marineros», ha subrayado el cardenal Cobo, sino a aquellos que, ante los «problemas de la vida», necesitan un norte. María estuvo al pie de la Cruz. Ella «nos enseña a estar», y «cuando nos flaqueen las fuerzas», ha animado el arzobispo de Madrid, «es bueno acudir a Ella»

LA IGLESIA NO ESTÁ EN LA TIERRA PARA PRIVILEGIOS

Yo quisiera que subrayáramos mucho esta  gran enseñanza, porque la Iglesia no está en la tierra para privilegios, para apoyarse en el poder o en la riqueza, para congraciarse con los grandes del mundo.

La Iglesia no está ni siquiera para erigir grandes templos materiales o monumentos.

La Iglesia no está en la tierra para enseñar sabiduría de la tierra.

La Iglesia es el reino de Dios, que nos está dando precisamente esto: filiación divina ( Homilía de  30 de Julio de 1978, V,p.97).