Cena Ecológica, parte de la pintura de Maximino Cerezo arreglo: Ana Isabel Pérez y Martín Valmaseda

Cena Ecológica, parte de la pintura de Maximino Cerezo arreglo: Ana Isabel Pérez y Martín Valmaseda

22 de octubre de 2026

PALABRAS A VOLEO: EL PROJIMO

 Martín Valmaseda +

La encíclica Fratelli Tutti del Papa Francisco nos llamó a la amistad y la fraternidad universal.

Esta palabra se inventó en tiempos y ambientes religiosos

Prójimo

Se habla de amar al prójimo, y está muy bien, es muy sencillo, no tiene problema, porque con quien nos encontramos en la vida normal no es con el prójimo sino con González que es un egoísta y un antipático, con doña Juana, esa chismosa de la casa de al lado, con ese tipo, no sé cómo se llama, que me estafó vendiéndome un reloj que se estropeó en una semana…

Pero el prójimo es cosa de tiempos antiguos, de Moisés y sus tablas de piedra donde decía que amar al prójimo era bastante importante. Aunque no explicaba mucho qué era eso de “prójimo”.

Desde luego un habitante de Jericó, un filisteo no debía de ser prójimo para amar y, en caso de conquista, el pueblo que recibió las tablas de la ley les podía pasar a cuchillo a todos.

La cosa se complicó algo más cuando apareció por aquellas mismas tierras, conquistadas a los filisteos, ese tal Jesús que empezó a dar más detalles de la palabra.

La culpa fue de aquel doctor de la ley que le sacó el tema sobre lo que era principal en esos mandamientos, y al verse acorralado otra vez con lo de amar al prójimo, se hizo el ignorante y preguntó: “¿y quién es mi prójimo?”. Ahí el galileo se soltó con un cuento de esos suyos picantes…

EVANGELIO DOMINGO 25 DE OCTUBRE (Mateo 22, 34-40). Reflexiones de J.A Pagola

AMARÁS A DIOS Y A TU HERMANO


Los fariseos, al oír que había hecho callar a los saduceos, se acercaron a Jesús y uno de ellos le preguntó a modo de prueba:

Maestro, ¿cuál es el mandamiento principal de la Ley?

Él le dijo:

<<Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con todo tu ser>>. Este mandamiento es el principal y primero. El segundo es semejante a él: <<Amarás a tu prójimo como a ti mismo>>. Estos dos mandamientos sostienen la Ley entera y los Profetas (Mateo 22, 34-40).

NO OLVIDAR LO ESENCIAL

Jesús no se lo pensó dos veces y respondió recordando unas palabras que todos los judíos varones repetían diariamente al comienzo y al final del día: <<Escucha, Israel, el Señor, nuestro Dios, es el único Señor. Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con todo tu ser>>.

Enseguida añadió algo que nadie le había preguntado: <<El segundo mandato es: amarás a tu prójimo como a ti mismo>>.

Nada hay más importante que estos dos mandamientos. Para Jesús son inseparables. No se puede amar a Dios y desentenderse del vecino.

Amar a Dios es sencillamente centrar la vida en él para vivirlo todo desde su voluntad.

Por eso añade Jesús el segundo mandamiento. No es posible amar a Dios y vivir olvidado de gente que sufre y a la que Dios ama tanto.

TU ERES SACERDOTE ETERNO ( Salmo 109 )

Dice el Señor a mi Señor:

" Échate ahí en esa cruz

que han preparado tus enemigos.

Yo la convertiré en un trono rodeado de esplendores sagrados.

Desde ahí reinarás con poder sobre todos los pueblos, con el poder de tu corazón.

 


Desde ahí brillarás ante el mundo, vestido con manto de púrpura, 

tocado con corona de sangre y cetro de misericordia.

LA FUERZA DEL EVANGELIO

INTRODUCCIÓN DEL PAPA LEÓN XIV

 

NUESTRA FRAGILIDAD

NUESTRA DIGNIDAD

Dios no se avergüenza de mi humanidad

Aunque soy frágil, el Señor no se avergüenza de mí humanidad, al contrario, viene a habitar dentro de mí. ÉL me acompaña con su Espíritu, me ilumina y me transforma en instrumento de su amor para los demás, para la sociedad y para el mundo.

Sobre el fundamento de esta promesa, caminemos en la alegría de la fe, para ser templo santo del Señor.

Sobre la base de esa promesa, caminemos en la alegría que nace de la fe, para llegar a ser un templo santo del Señor.

¿ Nuestra dignidad  ? Somos criaturas queridas por Dios

Mi propia historia es la de un ciudadano, descendiente de inmigrantes, que a su vez  ha emigrado.  Cada uno de nosotros, en el curso de la vida, se puede encontrar sano o enfermo, ocupado o desocupado, en su patria  o en tierra extranjera. Su dignidad, sin embargo, es  siempre la misma, la de una creatura querida y amada por Dios.

Nosotros, enfermos que necesitan ser curados

Todos nosotros, aunque llamados a ser ministros de Cristo, médicos de almas ( Lc 5, 31-32 ) para  nuestros hermanos y hermanas somos ante todos enfermos que necesitan curación.

CREER , ¿ PARA QUÉ ?

Conversaciones con alejados

Hay momentos en la vida en que es fácil sentirse <<perdido >>. ¿ No lo has experimentado tú alguna vez ? Tarde o temprano, por razones que a veces a ti mismo se te escapan,  puedes sentirte mal contigo mismo. EI desencanto y la decepción se apoderan de ti. Te ves sin ilusión. Perdido y solo.

Hay algo que no deberías olvidar. Por muy perdido que te encuentres, por muy fracasado que te sientas, por muy culpable que te veas, Dios siempre está contigo.

Nunca es tarde. Tu vida tiene salida. Cuando nos encontramos perdidos, una cosa es segura: Dios nos está buscando.

Te puede parecer paradójico e increíble, pero es así.

Precisamente, cuando nos vemos más pobres y perdidos es cuando más cerca puede estar nuestra salvación, pues Dios nos está buscando.

Cuando no tengas a nadie que te pueda ayudar, cuando no veas ninguna salida, cuando sientas que no puedes cambiar, confía en Dios.

El está más cerca de ti que nunca. Él te entiende y te apoya. Él está buscando tu bien. 

En el fondo, tú mismo sabes que solo cambiando encontrarás la paz, el descanso y la alegría que ahora

PARA REFLEXIONAR

 

HOMENAJE Y MEMORIA, ULTIMO ADIOS DEL ABOGADO FOPPA

Han pasado cuatro días del asesinato del abogado Juan Francisco Solórzano Foppa y su despedida sigue siendo acompañada de la familia, amigos y organizaciones sociales con un llamado: “Que se haga justicia”. Así transcurrió la segunda jornada de honras fúnebres, el féretro con los restos del exfiscal anticorrupción salieron de la capilla de la zona 9 desde las 7:30 horas. Fue trasladado en una caravana y su ataúd iba sobre un vehículo apaga incendios de los Bomberos Municipales, donde él prestó servicio desde los 18 años.

El vehículo con su ataúd no circulaba sólo ni únicamente con custodia policial, eran decenas de ciudadanos e integrantes de sociedad civil que lo acompañaban desde otros transportes. Unos portaban claveles rojos, carteles y entonaban consignas de solidaridad y exigencia a las autoridades para dar con los responsables de ese crimen, ocurrido el pasado sábado por la mañana.

El traslado desde la capilla de zona 9 hasta la Plaza de las Niñas, en el Centro Histórico, zona 1, duró aproximadamente 35 minutos. En ese lugar, había más ciudadanos que querían despedir a Foppa. Un homenaje de cuerpo presente que coincidió con el 82 Aniversario de la Revolución de Octubre de 1944 en el país.

Ya en la Plaza de las Niñas, un espacio en el que se rinde homenaje a las niñas que murieron en el Hogar Virgen de la Asunción, se celebró una ceremonia maya. Los familiares del exfiscal estuvieron presentes y agradecieron la solidaridad recibida desde el pasado fin de semana. 

Silvia Solórzano la madre de Juan Francisco dio algunos datos sobre la vida del abogado y los factores que contribuyeron a ser una voz recia y segura para “decir lo que se tenía que decir”.

“Quiero compartirles un poco de la historia de Juan porque eso les dará una idea de quién era Juan Francisco. Ustedes conocieron a Juan Francisco, un abogado desafiante en los tribunales, un tiktokero incansable que denunciaba. Juan Francisco dejó el ombligo enterrado en Nicaragua, ahí le tocó nacer, en medio de la lucha revolucionaria. Es hijo del comandante Camilo que murió en el Ixil, yo también ya estaba en la lucha armada, a él le tocó crecer en el sistema cubano desde muy pequeño que le dio una visión del mundo diferente, una educación que le enseñó a hablar, pero tenía esa seguridad para decir lo que se tenía que decir. Su formación fue en Cuba, de adolescente llegó a guatemala para estudiar los básicos, traía ya una energía, una decisión y una herencia que tenía que seguir la lucha”.

Si deseas ver el discurso de la madre de Foppa ingresa al enlace:

https://x.com/PrensaComunitar/status/2112577967805145306?ref_src=twsrc%5Etfw%7Ctwcamp%5Etweetembed%7Ctwterm%5E2112577967805145306%7Ctwgr%5E811522397040e44617c5973c5d49b07a29182d23%7Ctwcon%5Es1_c10&ref_url=https%3A%2F%2Fprensacomunitaria.org%2F2026%2F10%2Fhomenaje-y-memoria-el-ultimo-adios-del-abogado-foppa%2F

Por Alexander Valdéz

AGRICULTORES DE SAN MARTIN JILOTEPEQUE RESPONDEN A LA SEQUIA CON SIEMBRA DE FRIJOL

Tras perder casi la totalidad de sus cosechas de maíz por una canícula prolongada en el corredor seco, agricultores como Santos Zet y Orlando Gabriel Zet, en La Plazuela de San Martín Jilotepeque, apuestan a la siembra de frijol nativo: una estrategia de subsistencia que representa la última esperanza para cientos de familias campesinas que luchan por asegurar su alimento y rescatar la economía local en San Martín.

Santos Zet Plato y Orlando Gabriel Zet, recorren su parcela entre las cañas secas, por la falta de agua. El abono químico se quedó apelmazado sobre la tierra árida. Los cultivos en La Plazuela, San Martín Jilotepeque, Chimaltenango, este año no crecieron.

Se observan las milpas pequeñas y los árboles frutales cómo sucumben por la falta de agua, obligando a los agricultores a alterar el calendario agrícola tradicional para remover los surcos e introducir la semilla criolla de frijol que han resguardado en la comunidad.

En la comunidad de La Plazuela, la milpa que solía sostener a la familia de Santos Zet Plato hoy muestra las huellas de una intensa canícula que secó por completo el maíz. Es un golpe duro para quien lleva cerca de tres décadas dedicado al trabajo de la tierra y a garantizar el alimento de su hogar.

Las alteradas dinámicas del clima han trastocado los ciclos agrícolas tradicionales en la zona, forzando a las familias a retrasar la siembra hasta las primeras semanas de junio. Santos Zet, explica que este desajuste corrió el calendario habitual, desplazando la segunda etapa de fertilización hacia los primeros días de agosto, justo en el momento en que la planta requería humedad para florar y sostener la cosecha: “Como ahorita han variado las épocas de lluvia, entonces hoy se sembró hasta en junio, más o menos del 8 al 10 de junio de este año”, indicó Zet con una mirada sobre la pérdida de cultivos que se observan en los campos y con la esperanza de producir un poco de frijol.

PATRICIA ORANTES: «NO QUEREMOS OTRA LEY CORPORATIVA PARA LAS AGUAS DE GUATEMALA»


 Tras su paso por el Ministerio de Ambiente, la ahora diputada Patricia Orantes defiende la iniciativa de Ley de Aguas que no otorga concesiones al sector privado tradicional y confía en que la urgencia de la crisis hídrica permitirá articular en el Congreso de la República los 81 votos, necesarios para aprobarla.

Patricia Orantes dejó el cargo de Ministra de Ambiente el pasado 1 de septiembre y se integró como diputada de la facción legislativa Raíces. Este grupo de legisladores, electos inicialmente por Semilla, se distanció del presidente Bernardo Arévalo y lo ha cuestionado en distintas coyunturas políticas.

Orantes asume la tarea de promover la aprobación de la Ley de Aguas, cuya elaboración por parte del Ejecutivo tardó dos años, tras consultas con distintos sectores a nivel nacional.

En entrevista con Plaza Pública, presume haber dejado un ministerio libre de injerencias de actores económicos, señala los puntos rojos que no está dispuesta a cruzar a cambio de alianzas y detalla cómo su grupo legislativo pretende construir una mayoría de 81 votos en un hemiciclo fragmentado y con un historial de resoluciones constitucionales adversas a iniciativas ambientales.

—Usted estuvo frente al ministerio alrededor de dos años ¿Con qué capacidades deja a la cartera para controlar situaciones como la contaminación de aguas o la sobreexplotación de recursos en materia ambiental?

—Una de las cosas más importantes es que estamos dejando al ministerio autónomo de los poderes fácticos, que estaban metidos controlándolo. Estamos hablando de poderes económicos, poderes políticos y criminales que estaban manipulando las decisiones. Es muy importante saber que, ahora, el Ministerio ha retomado su autonomía y las decisiones se toman de acuerdo a la ley, a la normativa ambiental y a la política pública, libres de presiones políticas y económicas indebidas.

Ahora voy a su pregunta. Primero, pusimos el tema de las aguas, que estaba ahí tirado, en la gente; todo el mundo preocupándose, angustiado, sufriendo por la contaminación, la escasez, las injusticias, y nadie ponía el tema sobre la mesa.

Los gobiernos municipales tienen tres grandes competencias que tienen un impacto feroz sobre la mala calidad actual de nuestros ríos y lagos, y no las están cumpliendo: recolectar y gestionar correctamente la basura, tratar las aguas residuales y el suministro de agua a la población. Dos de las principales causas de contaminación de las aguas están en manos municipales.

Los gobiernos municipales tienen tres grandes competencias que tienen un impacto feroz sobre la mala calidad actual de nuestros ríos y lagos, y no las están cumpliendo.

En el Consejo Nacional de Desarrollo Urbano y Rural tuvimos una batalla política y la ganamos. Dejamos una tendencia de alrededor del 100 por ciento de crecimiento en la inversión en tratamiento de aguas y en manejo. En el tema de desechos, dejamos una conciencia clara de que lo que tenemos no sirve y hay que modificarlo. El 60 por ciento de los desechos sólidos provienen de procesos productivos de las empresas. Empezamos una iniciativa de ley que, por primera vez, va a poner la responsabilidad extendida al productor. Guatemala se había negado a hablar de eso.

—¿Puede ampliar cuáles son esos poderes fácticos económicos y de qué forma operaban en el ministerio?

Hay historiales de licencias que nunca se debieron dar, decisiones que no se debieron haber tomado. Básicamente tenían al ministerio haciendo lo que los poderes económicos indebidos –porque no son todos– querían que hicieran, a conveniencia de intereses particulares.

—¿Pero por qué tipo de proyectos llamaban?

Le voy a ser sincera, yo no recibí presiones directamente porque nunca se atrevieron, pero sí había línea directa indebida entre servidores públicos y actores políticos y económicos donde llamaban por teléfono, se reunían y amarraban el tamal.

Los proyectos donde más corrupción encontramos, lastimosamente, están vinculados a minería metálica. En una reunión con el sector minero, muy bien organizada, me paré y les dije: «Miren, vamos a hablar sobre el elefante que hay aquí en el cuarto. El elefante que hay en el cuarto es que de las 21 licencias que hemos cancelado con denuncias de corrupción en el Ministerio Público, 12 son de minería». Y bueno, creo que se mandó un mensaje muy claro.

MUNDOS DEL MUNDO: SHENZHEN, CHINA

 

¿La ciudad más avanzada del mundo? | Shenzhen, China

15 de octubre de 2026

SER CRISTIANOS Y SER CIUDADANOS

Mt 22, 15-21 

Leer el evangelio

Hoy y siempre, nos guste o no,

preguntar por la licitud de un impuesto,

cuando tenemos dinero y patrimonio

y vivimos muy dignamente,

es querer defendernos frente a los otros

-sean el César,

la hacienda pública, 

los pobres de la acera 

o la propia conciencia-.

Y querer que Tú aclares

y justifiques nuestros quereres

de servir a dos señores

-cuando nos conviene-

o de enfrentarlos sin escrúpulos

-cuando nos conviene-,

es jugar a ser hipócritas

aunque no aparezcamos en la escena

y sean otros los que abren las puertas.

 

Aquel día que, mirándonos a los ojos, dijiste

«al César lo que es del César

y a Dios lo que es de Dios»,

abriste una brecha en el horizonte:

proclamaste la soberanía de Dios Padre,

la autonomía de la creación entera,

la libertad de conciencia de las personas, 

la repulsa de toda ideología política y religiosa

y el uso de Dios para nuestros intereses.

 

Sabemos que no es evangélico

llegar a Dios por la presión del poder que impera

ni defender el estado apelando a su voluntad.

Con el proyecto de Dios no se juega.

No hay nadie, por grande que sea, 

dentro o fuera de la iglesia,

que pueda adueñarse del mismo, o hacerse su guía,

apelando a poderes, leyes y costumbres

o a la gracia divina.

PALABRAS A VOLEO: MARCHA ATRAS


La palabra que esta vez echamos a volar sobre sus reflexivas cabezas,  es una expresión  mecánica  que  tiene mucho que ver con nuestro  mecanismo psicológico y social y con la situación que se está dando hoy  en el mundo.  Es una  expresión  de  rabiosa  actualidad; y nunca mejor  dicho  este  adjetivo.  En  cuanto  se lo diga  lo  comprenderán,  porque  vamos a hablar de  MARCHA  ATRÁS.

No  hace  falta  ni  investigar en  el  origen  etimológico  de  este  nombre con su adjetivo. Todos, incluso quienes no tienen  carnet de conducir, saben  lo  que significa… lo que  no  saben  muchos  es el  hasta donde.  …¿hasta  dónde qué ?

Podemos empezar recordando a Enrique Jardier Poncela, dramaturgo que los expertos  en  teatro español conocerán muy bien. Este exitoso  autor  escribió una comedia: CUATRO  CORAZONES  CON FRENO Y MARCHA ATRÁS. Ya pueden imaginar  que no  es una comedia mecánica automotriz sino  sobre  funcionamiento de los sentimientos, emociones de personajes y “personajas”.  Se  plantea  en  ella  cunado  los  afectos de  los protagonistas se paran,  se detienen y   dan marcha atrás… y  hasta dónde  seguir  con  esa  marcha,  que  es  el problema.

Quien conduce  sabe cómo usar  la marcha atrás  para salir  del  estacionamiento  entre dos   carros (en lenguaje latinoamericano) donde le costó  trabajo meterse,  pero ahora salir… ¡uff! .  Pero  ¿qué pensarían ustedes de un piloto  que  una vez  salido  del  atolladero  siguiera  por  la  carretera… o por la autopista, ¡marcha  atrás!.  ¿Qúe  pensarían  eh?

Pues ahora  dejamos  los   automóviles  y  nos  pasamos  a  temas socio-religiosos. Allí puede  que encontremos   conductores  expertos  en  manejar marcha  atrás  con gran  habilidad,  tanto que parece  que  van  hacia  adelante,  pero no,  van  reculando. 

Fíjense: No es  que el templo  está  vacío.  Es que el público no  está  delante,  está “reculado”,  como su nombre indica.  Y  si tuviéramos   sonido  oiríamos también  palabras   reculadas en una lengua muerta.

Pero como les digo, aunque  esa foto  es simbólica  hay  muchas otras situaciones  de  movimientos  sociales, no  solo  de iglesia  que reflejan esa marcha atrás.  

En  vez  de marcha atrás  los  suelen  llamar “en mis tiempos”.  Cuando  alguien  habla  de  “sus tiempos” suele ser naturalmente situaciones de la vida pasada  de  quien   no acepta  cambios  que se van dando en el presente. Y no son solo  viejos quien dice eso. A veces son jóvenes con corazón “con freno y marcha atrás”  que viven mirando  los adelantos de  sus  papás  y no  acepta ni  comprende los cambios  que  se  dan       de cultura,  sociología,  antropología, teología …  Mis tiempos  son los  de sus papás, por  lo general  gente bien  situada  económicamente que no quiere vivir perdiendo privilegios.