¿YA NO SIRVEN LOS REYES?

LO QUE VA DE AYER A HOY

HIISTORIAS BÍBLICAS DE AYER QUE SE REPITEN HOY

¿Ya no sirven los reyes?

AYER

No nos acabamos de convencer de que  en asuntos relacionados con el  correr de los tiempos debemos ser muy prudentes.

No es lo mismo, por ejemplo, pensar en una familia como la de países occidentales modernos que conocer una familia, más bien tribu de un pueblo oriental  en época  antes o poco después de la era cristiana.  Hoy siempre nos imaginamos  ese grupito  del padre, la madre, hijos,abuelos… con la inclusión a veces de tíos y otros parientes cercanos.

Cuando los pintores representan, por ejemplo, la sagrada familia de Nazaret ahí aparece  el carpintero José entre martillos y serruchos, María cosiendo  y el niño jugando alrededor o llevando unas tablas al padre, según la edad.  No se nos ocurre pensar que lo que entonces y allí se llamaba familia no se parece mucho a lo que hoy entendemos  dejemos a nuestro amigo José Antonio Pagola (en <Jesús aproximación histórica>) que nos explique algo:

SEAMOS SINCEROS CON DIOS Y CON EL PROJIMO

Antonio Aradillas

Titulares periodísticos para católicos

"El fariseísmo ocupa lugares de privilegio dentro de la Iglesia"

Antonio Aradillas, 21 de octubre de 2017 a las 09:52

Columnistas_Aradillas

Religión | Opinión

'¡Fuera de la Iglesia no hay salvación', es una mentira colosal e injusta, a la que el concilio de Florencia le confirió categoría de 'verdad revelada'

(Antonio Aradillas).- La información-formación religiosa reclama redacción y titulares mucho más expresivos, periodísticos e interesantes de los que suelen hacer uso para adoctrinarnos. A continuación apunto y destaco algunos ejemplos:

"NO a la Iglesia del "Amén". "La Iglesia, último bastión del machismo". "Jesucristo -el Hijo del Hombre -es decir, 'uno cualquiera'- no fue sacerdote, ni obispo ni Papa. Fue un laico"."NO a los palacios episcopales". "NO a los Estados Pontificios". "SÍ a la mujer sacerdote". "SÍ a los nombramientos episcopales con la participación de sacerdotes y laicos". "Lutero, santo ya". "SÍ a la democracia dentro de la Iglesia". "SÍ al celibato opcional". "NO a las declaraciones de la Virgen María como "Alcaldesa Perpetua" de un pueblo o de una ciudad". "NO a curas y obispos caciquiles, amos y señores de la localidad".

HISTORIA DEL UNIVERSO

(thomas Berry, Brian Swimme)

Hace 13.7 billones de años, en un gran explosión de luz, el universo con el tamaño de un grano estalló en existencia. Toda la energía que existiera en el universo en el futuro irrumpió en un quantum solitario. Partículas, la luz, el tiempo y el espacio emergieron en el principio. En cada gota de la existencia brilló una energía primordial con una intensidad nunca más visto. Denso con su poder, el universo creció en todas las direcciones con una libertad caótica de posibilidades, permitiendo la estabilidad de las partículas elementales y habilitando la manifestación de los primeros seres atómicos de hidrógeno y helio. Después de un millón de años turbulentos las partículas frenéticas se calmaron suficientemente para permitir la disolución de la bola de fuego primigenio en un gran esparcimiento, con todos los átomos volando lejos del otro, entrando en los cielos cósmicos oscuros, abriéndose al principio del tiempo.

Un billón de años de noche sin interrupciones permitió al universo prepararse para su próxima transfiguración macrocósmico. En las profundidades silenciosas el universo temblaba con la creatividad inmensa necesaria para dar forma a las galaxias – Andrómeda, el Cúmulo de Virgo, Pegases, Las Nubes de Magallanes, así como nuestra galaxia la Vía Láctea. 100 billones de galaxias en total. Estas estructuras gigantes rotaban por el espacio vacío y barrieron todo el hidrógeno y helio en sistemas de auto-organización, y grupos de sistemas, y agrupaciones de grupos de sistemas. Cada galaxia representaba su forma única en el universo. Cada una tenía sus propias dinámicas internas. Cada una dio a luz desde sus propias materias a billones y billones de estrellas primordiales.

IMAGEN PARA MEDITAR

Las manos de Dios chorrean agua y mantienen la tierra. 

Las manos de mujeres y hombres se hunden en el agua y se agarran a los montes.

Las manos invisibles del universo se extienden para abrazar océanos y tierras. 

Las manos del escritor acarician tras las teclas de su laptop todo el poder de la creación:

 la creación de Dios, la creación de la imaginación de quien juega a ser Dios soñando que crea.

Agua, tierra, manos, teclas…

Vida

CUENTO NASRUDIN Y EL ABRIGO

Mula Nasrudín

Nasreddin, o Nasrudín, es un personaje mítico de la tradición popular sufí, cuyas historias sirven para ilustrar o introducir las enseñanzas sufíes. Se supone vivió en la Península Anatolia en una época indeterminada entre los siglos XIII y XV. Nasr-ed-Din significa "victoria de la fe" y Hodja, "el maestro" o "el profesor". También se le conoce como "El maestro Nasreddin" (Nasreddin Hodja) y Mulá Nasrudín.Su origen es medieval y se le conoce en lugares como Egipto, Síria, Asia central, Pakistán y la India. También en Turquía y Rusia. Su fama se extiende desde Mongolia hasta Turquía, e incluso el sur de Italia, en Sicilia (donde es conocido por el nombre de Giufà) y en Cerdeña, y sus aventuras y anécdotas se cuentan en multitud de lenguas distintas.

CONFERENCIA DE OBISPOS DE GUATEMALA

EN SU COMUNICADO DEL 18 DE OCTUBRE

Imagenes Para Meditar

Carta De Jesús A Sus Amigos

Como bien sabes amigo mío, yo pedía muy pocas cosas en mi vida. Pedí una posada antes de nacer, pensando sobre todo en mi madre. Pedí a Zaqueo que me alojara en su casa, y a otro buen amigo el salón para celebrar la Pascua. Pedí un par de veces agua para beber. Ah!, y también pedí un burrito para hacer mi entrada triunfal en Jerusalén, y así no dejar mal al profeta Zacarías

No me interesaban las cosas. Me interesaban las personas. Me interesaba, sobre todo, la amistad. No me cansaba de pedir amigos: amigos que me siguieran, que se unieran a mi causa, que estuvieran conmigo, que continuaran mi tarea.

Mi tarea de hoy va en la misma línea. No os voy a pedir ayuda material, aunque también la necesito para mis pobres. Tampoco os voy a pedir que dejéis a vuestra familia y vuestros estudios, aunque a algunos se lo seguiré pidiendo. Mi petición va dirigida a todos y está al alcance de todos.

El Poder De Las Creencias

El poder de las creencias

Acabar Con El Hambre

38 millones de personas hambrientas más

Fernando Chica: "Se puede cambiar de rumbo y acabar con el hambre"

"¿Es posible que la comunidad internacional no haga más para acabar con el hambre?"

Redacción, 15 de octubre de 2017 a las 17:15

Fernando Chica, en la FAO Agencias

Religión | Diócesis

Tendríamos que experimentar la amargura e impotencia que sienten para comprender el dolor de tantísimos hermanos nuestros que padecen lo indecible por no poseer lo más básico para subsistir

(Fernando Chica, Observador Permanente de la Santa Sede ante la FAO, el FIDA y el PMA).- "Es un escándalo que todavía haya hambre y malnutrición en el mundo". Estas palabras del Papa Francisco, en su mensaje con ocasión de la Jornada Mundial de la Alimentación del año 2013, cobran mayor fuerza y actualidad en nuestros días, a la luz de cuanto se lee en un reciente informe, rubricado por cinco grandes agencias del sistema de Naciones Unidas.

Me refiero al publicado el pasado 15 de septiembre en la sede de la FAO en Roma, bajo el título "El estado de la seguridad alimentaria y la malnutrición 2017". Los resultados que aparecen en este extenso documento nos ponen frente a un panorama simplemente cruel, absurdo y paradójico: a pesar de que se ha acrecentado la producción de alimentos, se estima que en 2016 el número de personas aquejadas de subalimentación crónica en el mundo aumentó hasta los 815 millones (en comparación con los 777 millones de 2015). Muchos de los que no tienen nada que comer son, por desgracia, niños menores de cinco años.

Esto nos está diciendo que, frente a casi tres lustros de paulatino descenso en las estadísticas, el año pasado hubo un repunte de 38 millones de personas hambrientas más. Sí, no se han equivocado, han leído bien. Son 38 los millones. Han crecido brutalmente las cifras de quienes se ven azotados por el flagelo del hambre. Es algo inicuo, alarmante y aterrador. No se concibe cómo en un mundo que tiene a mano tantas posibilidades, recursos y avances científicos, tantas herramientas técnicas, siga siendo tan elevado el número de cuantos en él carecen de alimento.

Nasrudin Y Los Vesinos

Cuentos divertidos de Mulá Nasrudín.

Nasreddin, o Nasrudín, es un personaje mítico de la tradición popular sufí, cuyas historias sirven para ilustrar o introducir las enseñanzas sufíes. Se supone vivió en la Península Anatolia en una época indeterminada entre los siglos XIII y XV. Nasr-ed-Din significa "victoria de la fe" y Hodja, "el maestro" o "el profesor". También se le conoce como "El maestro Nasreddin" (Nasreddin Hodja) y Mulá Nasrudín.Su origen es medieval y se le conoce en lugares como Egipto, Síria, Asia central, Pakistán y la India. También en Turquía y Rusia. Su fama se extiende desde Mongolia hasta Turquía, e incluso el sur de Italia, en Sicilia (donde es conocido por el nombre de Giufà) y en Cerdeña, y sus aventuras y anécdotas se cuentan en multitud de lenguas distintas.

DEMASIADOS VECINOS

Cierto día, un campesino fue a visitar a Nasrudin, atraído por la gran fama de éste y deseoso de ver de cerca al hombre mas ilustre del país. Le llevó como regalo un magnífico pato. El Mula, muy honrado, invitó al hombre a cenar y pernoctar en su casa. Comieron una exquisita sopa preparada con el pato.

A la mañana siguiente, el campesino regresó a su campiña, feliz de haber pasado algunas horas con un personaje tan importante. Algunos días más tarde, los hijos de este campesino fueron a la ciudad y a su regreso pasaron por la casa de Nasrudin.

- Somos los hijos del hombre que le regaló un pato - se presentaron. Fueron recibidos y agasajados con sopa de pato.

Sonrían Por Favor

Lo que va de ayer a hoy

(Historias   bíblicas de ayer que se repiten hoy)

Sonría por favor

Ayer

Lo que llamamos religión suele estar edificado sobre algo que podemos llamar solemnidad.

Generalmente los templos y lo que en ellos se celebran estar marcados por unas expresiones artísticas y simbólicas que mueven al respeto, a la grandiosidad, al silencio cohibido, casi al temor y temblor.

“Cállate niño que en la iglesia no se habla”, es una de las primeras frases que las madres piadosas dicen a sus hijos, sin contar con el “si eres malo Dios te castiga” o “te manda al infierno”

También  la  palabra sacrificio es un de las que más se repiten en la educación religiosa.

No digamos nada de los cultos de la antigüedad, desde el sacrificio de corderos o bueyes, al del pobre Isaac a quien  su papá iba a degollar en ofrecimiento a Dios.

“¡Abrahán no mates a tu hijo!” fue la voz que en ese momento se escuchó. Ya saben que   alguna versiones un poco heréticas, pero con gracia, explican cómo fue el mismo Isaac, que era ventrílocuo, quien   soltó aquel grito salvador.

 Lo cierto es que los dioses casi siempre han sido bastante solemnes. Bueno, más que los dioses, los que se hicieron sus representantes, los que dirigían la construcción de los templos y la conducta de los que allí entraban.

La grandiosidad y solemnidad quedaba suavizada por algo distinto: la belleza.

Siempre ha habido una lucha entre lo bello y lo terrible, como en las buenas películas de terror.

Si no el terror, al menos la grandiosidad en los gestos, las vestiduras, los movimientos de quienes presiden eso que se llama liturgia.

De la mesa al altar

Lo que va de ayer a hoy

(Historias   bíblicas de ayer que se repiten hoy)

DE LA MESA COMÚN  AL ALTAR  EN LO ALTO

Eso que llamamos misa o cena del Señor o eucaristía, sabemos que partió de aquella noche dramática en que aquel líder campesino de Nazaret invitó a cenar a sus amigos para   la tradicional pascua, cuando se recordaba  la antigua huida del pueblo hebreo amenazado por la esclavitud de los faraones. Desde entonces hasta nuestros días se ha seguido celebrando esa cena con otros nombres y estilos diferentes. Nuestros hermanos judíos según su tradición y los cristianos en la memoria de la cena de Jesús.

Podíamos preguntarnos qué es más auténtica entre nosotros si la manera de celebrarla hoy, al cabo de unos dos mil años, o la que entonces se tuvo en el pequeño salón   que unos vecinos les alquilaron a Jesús y su gente. 

Hagamos una comparación entre la hoy llamada misa… LA QUE VA DE AYER a HOY

Ayer

Fue   aquella noche hacia el mes de abril cerca del año 30 de nuestra era.  

Podemos ponernos en el pellejo de esos muchachos de pueblo, parece que no muy ilustrados, que admiraban y seguían a aquel campesino de su tierra.

La Meditación

“DISUELVE” EL YO 

Para quienes únicamente han oído hablar de ella, la meditación suele aparecer como una práctica, más o menos extraña o incluso esotérica, con la que se buscaría relajación o serenidad. En cualquier caso, se trataría de algo marginal y, en cuanto tal, prescindible.

Esta opinión ha empezado a modificarse en Occidente gracias a la inusitada expansión del “mindfulness” y a su reconocimiento creciente, particularmente en ámbitos psicológicos, médicos y académicos.

Sin embargo, mindfulness no es sinónimo de meditación. Se trata de una valiosa y eficaz herramienta terapéutica, cuyos efectos se han comprobado fehacientemente, tanto en la prevención o disminución de la ansiedad, el estrés y la depresión, como en el crecimiento integral de la persona. No es extraño, por tanto, que desde los terrenos psicológico y educativo se le preste cada vez una mayor atención.

La meditación, sin embargo, no es un conjunto de prácticas –aunque las incluya–, sino de un estado de consciencia, caracterizado por la vivencia de la no-dualidad.

Que es la No Dualidad

 ver en Profundidad y vivir en plenitud (I)

Enrique Martínez Lozano.

Imagen para Meditar

Asesinato en masa

Miren bien, miren despacio

Esto que aquí ven fue selva.

Los llamados seres humanos la asesinaron

Hubo un tiempo en que era así

No asesinaron sólo árboles.

Por una Ética de la Subversióm

¿QUÉ QUEDA DE LA OPCIÓN POR LOS POBRES?

La opción por los pobres fue uno de los pilares de las primeras comunidades de base. Luego, con el paso del tiempo ha ido decayendo.

Y ahora, parece ya un disco rayado que no se le hace caso, incluso que molesta que nos lo recuerden. Pero, creemos que es necesario insistir en ello porque es la quinta esencia del evangelio de Jesús y de la ética. Se trata sobre todo de una opción por la justicia indeclinable de cada ciudadano o ciudadana. No podemos mirar para otro lado, es preciso abordar el tema no solo de la pobreza, sino de los pobres. Esta puede ser una ocasión para reavivar la olvidada opción.

1- Qué entendemos por Subversión:

Subvertir significa mover el ánimo de la gente para inducirle a adoptar una actitud rebelde u hostil en orden a cambiar el orden público y moral, dice el Diccionario de Lengua.

Se trata de tener una versión distinta, una interpretación del mundo desde la cultura de la pobreza, ver la Vida desde los de abajo, desde el mundo de las personas empobrecidas, no desde el “orden establecido” por esta sociedad capitalista, no desde las instituciones, no desde cómo presenta la sociedad esta TV y la prensa. Subvertir es ver, analizar, el mundo desde los “sub”, desde el suburbio, desde los subalternos, desde los que están por debajo. Es decir, desde los pobres, de los que no tienen, no saben o no pueden. La subversión que propugnamos no es nada violenta.

Cuento de Mulá Nasrudín

Cuentos divertidos de Mulá Nasrudín.

Nasreddin, o Nasrudín, es un personaje mítico de la tradición popular sufí, cuyas historias sirven para ilustrar o introducir las enseñanzas sufíes. Se supone vivió en la Península Anatolia en una época indeterminada entre los siglos XIII y XV. Nasr-ed-Din significa "victoria de la fe" y Hodja, "el maestro" o "el profesor". También se le conoce como "El maestro Nasreddin" (Nasreddin Hodja) y Mulá Nasrudín.Su origen es medieval y se le conoce en lugares como Egipto, Síria, Asia central, Pakistán y la India. También en Turquía y Rusia. Su fama se extiende desde Mongolia hasta Turquía, e incluso el sur de Italia, en Sicilia (donde es conocido por el nombre de Giu ) y en Cerdeña

 Esta vez:

Nasrudin y los asnos

Lo que va de ayer a hoy

(Historias   bíblicas  de ayer que se repiten hoy)

Hace justo 2 siglos

Todos los grupos, sociedades, equipos, comunidades  que se organizan en el mundo  tienen la posibilidad de durar más o menos tiempo y en muchos casos  desparecer. Para algunos seguir vivos 25 años  ya es bastante…La iglesia de Jesús lleva más de 200 años  viva y dentro de esa iglesia se han creado comunidades de distinto tipo. Algunas no tardaron mucho en disolverse…Nuestro blog TODOS SOMOS UNO tiene relación  con cierto “invento” que nació en Francia Hace justo 2 siglos . Parece que con sus problemas en las distintas circunstancias históricas sigue adelante.  Por eso nos ha parecido importante destacar eso dos siglos en el portón de nuestro blog LO QUE VA DE AYER A HOY.  Puede servir de reflexión a cada uno de nosotros, cada uno a su manera así que empezamos.

Clamor Popular

EL GRITO DE LOS DE DENTRO EL GRITO DE LOS DE FUERA

Al abrigo en sus curules

dentro gritan en defensa

de sus turbios privilegios

de  leyes que ellos se inventan

No se les altera el gesto

no se inquieta su conciencia

Bien planchado su “tacuche”

ágil y suelta su lengua.

Seguros de que no hay nadie

Que les ajuste les cuentas

Guatemala Patria...

Itzamná Ollantay

Guatemala: la patria del criollo y CODECA

En el pasado siglo, Severo Martínez Pelaez, escribió el clásico libro titulado La Patria del Criollo, en el que, con registros bibliográficos y evidencias contemporáneas, constata que Guatemala no es República, ni Estado de Derecho, mucho menos una nación, según los criterios elementales de la filosofía política occidental, sino la materialización de los vicios y deseos institucionalizados de los descendientes de quienes descendieron de los barcos españoles.

En este sentido, toda la simbología y las prácticas socioculturales hegemónicas institucionalizadas fueron y son esencialmente herramientas de dominación (bien calibradas) de los criollos sobre los no criollos.

Los primeros establecieron sus colores en los símbolos patrios (azul=macho, blanco=criollo), en detrimento de la Guatemala policromática. Impusieron a los corruptos, criminales y violadores blancos como próceres y héroes nacionales. Mediante el uso de la violencia como castigo impusieron sus caprichos como leyes de cumplimiento obligatorio sobre los no criollos. Instauraron su democracia representativa para evitar cualquier mecanismo de control/sanción política por parte de sus electores.

Reality Show

Les ofrecemos aquí la narración de una  sucia trampa de Televisa (Mexico) engañando al pueblo Mexicabo, seguido de un análisis de Telesur (Venezuela) para que sean cautos ante muchos manejos de los medios de comunicación.

El reality de Frida Sofía o la desmesura mediática de Televis

Labores de rescate en el colegio Enrique Rébsamen. Foto: Ángeles Torrejón

De la tragedia ocurrida en el Colegio Enrique Rébsamen, donde han fallecido 25 personas (21 niños y cuatro adultos) al venirse abajo la pesada estructura del edificio, desde la mañana del miércoles 20 surgió la esperanza de rescatar con vida a una niña de primaria atrapada entre los escombros.

Imagen Para Meditar

Miren y reflexionen. 

Quienes  lleva  esta  manta

son personas que colaboran voluntarios en una diócesis.

Lean el texto que llevan  escrito.

No parece religioso.

Habla de temas económicos y sociales

de perseguir legalmente a quien daña a la administración pública

¿es esto digno de una iglesia?

La Sed

Cuento de Nula Nasrudin

LA MANTA

Nasreddin, o Nasrudín, es un personaje mítico de la tradición popular sufí, cuyas historias sirven para ilustrar o introducir las enseñanzas sufíes. Se supone vivió en la Península Anatolia en una época indeterminada entre los siglos XIII y XV. Nasr-ed-Din significa "victoria de la fe" y Hodja, "el maestro" o "el profesor". También se le conoce como "El maestro Nasreddin" (Nasreddin Hodja) y Mulá Nasrudín.Su origen es medieval y se le conoce en lugares como Egipto, Síria, Asia central, Pakistán y la India. También en Turquía y Rusia. Su fama se extiende desde Mongolia hasta Turquía, e incluso el sur de Italia, en Sicilia (donde es conocido por el nombre de Giufà) y en Cerdeña, y sus aventuras y anécdotas se cuentan en multitud de lenguas distintas.

LA  MANTA

Una noche, mientras dormía, Mulla sintió frío y se despertó. Llovía, granizaba y, entre estallido y estallido de trueno, oyó el ruido de una discusión cerca de su casa.