Cena Ecológica, parte de la pintura de Maximino Cerezo

Cena Ecológica, parte de la pintura de Maximino Cerezo
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15 de mayo de 2019

Esa cosita palabras a voleo

Esta vez  vamos  a reflexionar  en  un romance  sobre  el  desnivel entre lo que hoy celebran los cristianos y  cómo lo celebraban  hace  20, 19, 18 siglos   con   el lema:

Esa cosita redonda…

I…

Esa cosita  redonda
Encerrada en un armario
la  que  comemos a veces
y otras veces adoramos.







Protegida entre cristales
en un círculo sagrado
rodeado de oro y plata
al que "custodia" llamamos,
aunque nadie está  seguro
de saber qué  custodiamos.

Si es cuidar  que  no se escape
del  templo a los barrios bajos
o para guárdalo entero
y que   no  lo compartamos
aunque  dicen que al principio
“partir el pan”  lo llamaron…

biografia


Enrique Zabala Ortiz de Urbina
Comunidad Marianista
1928-2019
Enrique nació en Vitoria (Álava, al norte de España) el 28 de julio de 1928. Sus padres educan a su
hijo para que poco a poco crezca en la fe. Estando ya en el escolasticado después de hacer  la primera profesión, escribe al Provincial, para manifestarle su deseo de ser misionero. Le explica que es una vocación que empezó en sus primeros años de estudio en el Colegio de San Viator en su tierra natal. Cuenta que “allí me alisté a la Santa Infancia…la Providencia iba colocando en mi tierna alma los gérmenes de una futura vocación misionera.”
Esas vivencias infantiles empiezan a hacerse realidad en 1940 cuando ingresa en el postulantado marianista de Escoriaza (Guipuzcoa, país Vasco). Después de 4 años felices comienza su noviciado en Elorrio (Vizcaya) y un año más tarde, el 21 de septiembre de 1945, emite sus primeros votos como religioso marianista. Antes, en la carta en la que muestra su deseo de hacerlos, expresa también su disponibilidad de realizar su  misión dónde y cómo parezca conveniente, como sacerdote, educador o hermano obrero. Después de los primeros votos,  va al escolasticado de Carabanchel en 1945, vuelve a manifestar sus intenciones de renovar sus votos.
Después de tres años de escolasticado empieza a vivir su vocación de educador en el Colegio Nuestra Señora del Pilar de Madrid. En 1951 se compromete definitivamente haciendo su profesión perpetua. En estos años ha ido consolidando su vocación de ir por el mundo entero anunciando el Evangelio y se ofrece para ir a Japón.

Ecología en fragmentos


Ecología en Fragmentos: Todo está relacionado Con Todo

05/05/2019

La ecología se ha transformado en el contexto generales de Todos los Problemas, Proyectos Oficiales y Privados. Una ligado ella esta el Futuro de Nuestro Planeta y de Nuestra Civilización. De donde se deriva su ineludible Importancia. O Cambiamos de Manera de habitar la Casa Común o de Podemos conocer Situaciones ecológicas y sociales dramaticas, Dentro De ninguna Tiempo Mucho. Aquí van Fragmentos de la ONU ecológico Discurso, parte de la ONU Todo más grande Directivos y vasto.

1. La irracionalidad de Nuestro Estilo de Vivir

 El modelo de sociedad y el SENTIDO de la Vida Que Los Seres Humanos de han Proyectado para sí, por lo Menos en Los Ultimos 400 años, ESTÁN en crisis.

 Este modelo nos HACIA Creer Que Lo Importante es acumular Gran Número de Medios de Vida, de Riqueza materiales, de bienes y Servicios una aleta de Poder Disfrutar de Nuestro corto paso por Este planeta.

 Para Realizar Este propósito m nn Ayudan la Ciencia Que conoce los Mecanismos de la Naturaleza y la técnica que hace? Intervenciones en ella para beneficio humano. Se ha procurado Hacer eso con la Máxima Velocidad Posible.

 En definitiva, se busca el beneficio Máximo con el Mínimo de Inversión y en el Tiempo Más breve posible.

los otros salmos


LOS OTROS SALMOS
BENDECIRÉ TU NOMBRE (SALMO 144)
DOMINGO 19-05-2019

EL SEÑOR ES CLEMENTE:
BENDIGO, SEÑOR, TU CLEMENCIA.
EL SEÑOR ES MISERICORDIOSO:
ALABO, SEÑOR, TU MISERICORDIA.
EL SEÑOR ES CLEMENCIA Y MISERICORDIA,
OH REY DEL AMOR.

EL SEÑOR NO TIENE CÓLERA,
NI PIZCA.
EL SEÑOR ES RICO EN PIEDAD,
MULTIMILLONARIO.
EL SEÑOR ES BUENO CON TODOS,
INCLUSO CON LOS MALVADOS,
¡OH AMOR SIN MEDIDA!
ES CARIÑOSO CON TODAS SUS CRIATURAS,
PERO EXTREMA SU CARIÑO CON LOS DÉBILES
Y LOS MÁS NECESITADOS.

la iglesia


La Iglesia y su teología han olvidado algo crucial: que Jesús se hace hombre, pero hombre pobre"

Jesús es apresado: Jesús en casa de Anás, sumo sacerdote judío junto con Caifás

¿No habremos enterrado al Jesús anticonformista, al que opta por la pobreza, al profeta contracultural, al antisistema, al que no se somete a la autoridad religiosa de Israel ni a los dictados del imperio romano?

No cabe duda de que si no lo hubiéramos momificado y encerrado en el sarcófago del poder y de la divinidad, ese mismo Jesús seguiría hoy interpelándonos y provocándonos

20.04.2019 | José Sánchez Luque (cura 'antidesahucios')

A Jesús de Nazaret lo hemos cubierto con títulos de gloria tan aparatosos que casi lo hemos sepultado de nuevo. Quizá lo hemos condenado al honor de los altares. Al canonizar al carpintero de Galilea hasta la más última potencia, al hacerlo subir a lo más alto de los cielos, de coronarlo rey de reyes y señor de los señores, al hacerlo Hijo de Dios y segunda Persona de la Santísima Trinidad… casi hemos logrado silenciar por completo al Jesús de los pobres, de las muchedumbres hambrientas, de los marginados, al Jesús rodeado de malas compañías y de pecadores.

La misma Iglesia y la teología católica han olvidado algo crucial: en Jesús, Dios se hace hombre, pero hombre pobre. Nace en un establo, no tiene donde reclinar la cabeza y muere desnudo en una cruz, el suplicio de los últimos, de los más pobres de aquella sociedad. No lo olvidemos: Dios se hace hombre pobre. Ya lo dijo el filósofo alemán: casi siempre el adjetivo es más relevante que el sustantivo.

Frente a frente capitulo 20


San Pablo, fariseo hijo de fariseos, no conoció a Jesús. Nunca lo oyó hablar, no sabía nada de él.
María Magdalena, la que sí conoció a Jesús, su compañera, la verdadera fundadora del cristianismo, desprestigiada por una tradición machista.
Son 21 capítulos de debates imaginarios entre Pablo y María Magdalena, cada cual más candente que el otro. Los autores son José Ignacio y María López Vigil, los mismos de UN TAL JESÚS y OTRO DIOS ES POSIBLE.

Hoy les presentamos

CARA A CARA CON PABLO


 SAN PABLO APÓSTOL, el que inventó a CRISTO y MARÍA MAGDALENA la que conoció a JESÚS.

Libreto:

PERIODISTA Amigas, amigos. El último debate en Emisoras Latinas fue demasiado intenso, polémico. El apóstol Pablo se retiró muy enojado de nuestros estudios. No pudimos detenerlo. Algunos oyentes llamaron para insultarnos. Que estábamos denigrando a un santo. Otros, apoyaban con entusiasmo la, diríamos, audacia de María Magdalena. Tantos mensajes en contra y a favor, que casi nos colapsan los servidores. Nuestra emisora no podía dejar así las cosas. Hicimos contacto nuevamente con el apóstol Pablo y le hemos pedido, casi suplicado, que asista una vez más a nuestros debates. Primero, nos dijo que no. Y luego aceptó, pero con una condición. Que no estuviera presente María Magdalena. ¿Es correcto, apóstol Pablo?

19 de abril de 2019

CRUZ AISLADA Palabras a Voleo

PALABRAS  A  VOLEO



La  palabra  que  esta vez  echamos a voleo es una expresión de inconformidad  con algo que se utiliza en nuestros templos y celebraciones;  Para que lo entiendan mejor aquí les ponemos el título y se lo explicamos  Les vamos a comentar nuestra protesta por la

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Cruz Aislada

También  podríamos hablas de la “cruz  traicionada”

Déjenme que les explique;  ¿cuántas cruces  habrá  hoy  sobre la superficie de la tierra? Cruces cristianas, porque en muchas  asociaciones no cristianas  también se utiliza la cruz  como signo de   distinto simbolismo (pensemos en la horrible cruz gamada nazi)  Pero ¡cuántas cruces han puesto los cristianos en todo el mundo! En edificios, en cementerios, en las solapas de  personajes importantes y militares  como premio por haber matado a muchos, en las escuelas y las   habitaciones, en la alto de los montes, y, claro, en los templos.


Pero todas estas cruces están aisladas, incluso lo que llamamos  crucifijo  cuando en  esculturas o cuadros  tienen clavada en ellos al crucificado;  A veces tan solo  aparece él, otras veces  le acompaña la escultura de María su madre, de María Magdalena, de  Juan Evangelista;  Allí están  por todo el mundo la cruz sola o el crucifijo, sólo ¿Qué más pues?

Dicen los estudiosos de los cuatro evangelios que estos se empezaron a escribir para que los seguidores de Jesús entendieran el  escándalo,  el absurdo de la  muerte de aquel maestro bueno y valiente  que se jugó la vida  y la perdió y la recobró, como decimos los  creyentes; Dicen que ellos, los evangelistas,  querían explicar a las asustados por aquella trágica muerte que  eso no había sido lo único  que había pasado en su vida Que no olvidasen los lectores  cómo, antes   de que lo matasen,   había realizado aquel campesino Nazareno continuas acciones de amor, servicio, milagros, predicaciones, cercanía a los pobres, a  los ciegos, leprosos, paralíticos educación de sus nuevos amigos.

CRISIS EN LA IGLESIA CATOLICA

José María Castillo: "Ya estamos hartos de engaños religiosos"

Crisis en la Iglesia católica
  "No nos angustiemos si la religión se debilita y se hunde. No nos preocupemos por la escasez de vocaciones, la falta de sacerdotes, el vacío de los templos y el abandono de sacramentos"
"El cristianismo no es una religión... El centro de nuestra fe es el Evangelio"

 Estamos viviendo un hecho patente: los países tradicionalmente más cristianos, a medida que se van desarrollando y son cada día países más industrializados y más ricos, son también cada día países menos religiosos. Por eso se puede (y se suele) decir que la religión cristiana ha entrado en crisis. Una crisis incontenible y creciente. ¿Qué podemos pensar y hacer en esta situación? 


Lo digo claro y sin rodeos: lo que tenemos que hacer los cristianos es vivir de acuerdo con el Evangelio de Jesús. Teniendo en cuenta que, si hacemos eso, nos va a ocurrir lo que le ocurrió a Jesús. A saber: nuestra relación con Dios no se realizará mediante el templo, los sacerdotes y sus ceremonias, sino viviendo (en la medida de lo posible) como vivió Jesús: con su misma espiritualidad y llevando una vida que contagia honradez, bondad y generosidad. Para estar con los que sufren, los que menos pintan en la vida (mujeres, niños, extranjeros…), los publicanos y los pecadores. Haciendo todo eso, con demasiada frecuencia, como lo hizo Jesús: precisamente cuando y como lo prohibía la religión. De ahí, el conflicto y los constantes enfrentamientos, que terminaron por llevar a Jesús al juicio, a la condena y a la muerte cruel de un subversivo. Que eso fue la cruz.

De ahí, la pregunta capital que nos hacemos hoy: ¿es el cristianismo una religión? Como religión se ha vivido durante siglos. Pero, ¿fue así en su origen?

Mucha gente no se imagina que la palabra “religión” (thrêskeia), que designa el servicio sagrado, es decir, la religión y su ejercicio (L. Schmidt: ThWNT III, 155-159), aparece solo cuatro veces en el Nuevo Testamento. Y referida a los creyentes en Jesús, únicamente dos veces, en la carta de Santiago (1,26-27), que se aplica a la “religión de los cristianos”. Para decirnos que “religión pura y sin tacha a los ojos de Dios Padre, es ésta: visitar (para dar consuelo y alivio) a huérfanos y viudas en sus apuros y no dejarse contaminar por el mundo” (cf. Max Zerwick). 

Y es que, como bien explican quienes han analizado a fondo este asunto, el uso poco frecuente de la palabra “religión”, en el Nuevo Testamento, está en consonancia con el uso, también poco frecuente, de otros conceptos, relacionados con el culto sagrado, tales como therapeia (“servicio cultual”), latreia (“culto religioso”), épimeleia (“solicitud” religiosa), leitourgía (“servicio o culto divino”), ierourgía (“servicio sacerdotal”) (cf. L. Schmidt, o. c., 158). Esta escasez o ausencia de vocabulario “r“religioso-sagrado” no puede ser casual o por descuido, en un tema tan central para cualquier religión.

TRAGEDIAS CON PEDIGREE

Amigas y amigos:

Vaya por delante que el incendio de Notre Dame ha sido un fatídico suceso que a nadie debiera dejar indiferente. Pero la cobertura informativa y el aluvión de donativos dejan claro que hay tragedias con “pedigree” y hay otras de las que nadie se acuerda o ante las que se tuerce el rostro, porque son problemas demasiado vergonzantes.

Mientras que en doce horas se han recaudado setecientos millones de euros para restaurar un edificio, no hay dinero para nada: mueren miles de niños de hambre al día y se siguen vertiendo al mar cientos de kilos de plástico por segundo.



Hoy mismo el río Paraguay ha sufrido una crecida catastrófica que ha dejado más de ochenta mil familias sin hogar pero no se le ha dedicado ni un solo segundo en el informativo de un conocido canal de televisión en España.

DIOS MIO, DIOS MIO

Os adjunto esta preciosa y profunda oración compartida que preparó Jose Antonio Barbudo, Director Espiritual de la Real, Gremial,Nacional y Marianista Hermandad Sacramental del Santísimo Cristo de las Aguas y Nuestra Señora de la Luz, para celebrar el Via Crucis de la Cofradia, en la Iglesia de San Felipe Neri de Cádiz.

Feliz Semana Santa para tod@s

Un abrazo
Juan García Paredes

Eloi, Eloi, lama sabactani
Dios mío, Dios mío ¿por qué me has abandonado?
Oración común:
La experiencia de soledad, de angustia, de abandono que vivió Jesús en la cruz hoy muchos hermanos nuestros siguen viviéndola. Con Cristo gritan Eloi, Eloi, lama sabactani. Dios mío, Dios mío ¿por qué me has abandonado? Y sin embargo no nos damos cuenta, pasamos de largo, no escuchamos. En este rato de oración- contemplación queremos hacernos solidarios con ellos y escucharles.
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   Eloi, Eloi, lama sabactani. Dios mío, Dios mío ¿por qué me has abandonado? Grita un negro subsahariano que junto a otros, incluidos niños y mujeres, abarrotan una patera en medio del estrecho de Gibraltar, de noche, con marejada de fondo, a punto de naufragar.