Cena Ecológica, parte de la pintura de Maximino Cerezo arreglo: Ana Isabel Pérez y Martín Valmaseda

Cena Ecológica, parte de la pintura de Maximino Cerezo arreglo: Ana Isabel Pérez y Martín Valmaseda

29 de marzo de 2023

PALABRAS A VOLEO: CAMBIO

 MARTÍN VALMASEDA



¿Cómo no habíamos  echado  al  aire,  a voleo  esta palabra  que  hoy  les  proponemos?  Se  trata  de  una  palabra   como  se  dice,  de  rabiosa  actualidad.  Y  claro  que  rabiosa; por  la  indignación; la  rabia  que  produce  a  mucha  gente. 

Se  trata  de  la   palabra  CAMBIO.  En  este momento  se  escucharán  a  nuestro  alrededor  exclamaciones: ¡Ya están  estos  inconformes  queriendo  cambiarnos  la  vida!. No,  perdonen.  Sólo  queremos   que  se den  cuenta  de  que las  cosas; la  vida, no  tiene  más  remedio  que  cambiar. 

Todos  tenemos  en  las  paredes  de nuestra   casa  fotos  de cuando éramos más pequeños  y  de  los  días  en  que fuimos mayores. Cómo  cambiamos.  Tenemos  tal  vez  paisajes  de  nuestra ciudad que nos  asombran  al  ver  la  calle  donde  nacimos  y  cómo  es ahora.  Pero  lo  que  suele  asombrar  más  son  las  realidades   que no  se  pueden  fotografiar.  Es  cuando  leemos  un  libro  de  filosofía  sociología; historia...  y  nos  damos  cuenta  de  que  "las  cosas no  son  ahora  como  antes,,, y  cuando  escuchamos  a  nuestros  amigos  y  parientes  exclamas: "¡qué  tiempos  aquellos!"  Esa  expresión  según  el  tono  de  voz   con   que  se  dice, comprendemos  que  les  satisface  el  cambio  que  se  ha  producido  en su  pueblo,  en  el  mundo  o  que  al  revés, echan  de  menos  las épocas  pasadas.

EVANGELIO DOMINGO 2- ABRIL-2023 (MATEO 27, 39-50) REFLEXIONES PAGOLA

CRUCIFICADO



Los que pasaban lo injuriaban y decían, meneando la cabeza:

_ Tú que destruías el templo y lo reconstruías en tres días, sálvate a ti mismo:

si eres Hijo de Dios, baja de la cruz.

Los sumos sacerdotes con los escribas y los ancianos se burlaban también diciendo:

_ A otros ha salvado, y él no se puede salvar. ¿No es el rey de Israel?. Que baje ahora de la cruz y le creeremos. ¿No ha confiado en Dios?. Si tanto lo quiere Dios, que lo libre ahora. ¿No decía que era Hijo de Dios?

Hasta los bandidos que estaban crucificados con él lo insultaban.

Desde el mediodía hasta la media tarde vinieron tinieblas sobre toda aquella

región. A media tarde, Jesús gritó:

..Elí, Elí, lamá sabaktaní ( Es decir << Dios mío, Dios mío, ¿ por qué me has

abandonado? >>).

Al oírlo, algunos de los que estaban por allí dijeron:

--A Elìas llama este.

Uno de ellos fue corriendo; enseguida cogió una esponja empapada en vinagre

y, sujetándola en una caña, le dio a beber.

Los demás decían:

--Dejadlo, a ver si viene Elías a salvarlo.

Jesús dio otro grito fuerte y exhaló el espíritu ( Mateo 27, 39- 50)

NO TE BAJES DE LA CRUZ

Según el relato evangélico, los que pasaban ante Jesús crucificado se burlaban de él y, riéndose de su sufrimiento le hacían dos sugerencias sarcásticas: si eres Hijo de Dios, <<sálvate a ti mismo >> y <<bájate de la cruz >>.

Esa es exactamente nuestra reacción ante el sufrimiento: salvarnos a nosotros mismos, pensar solo en nuestro bienestar y, por consiguiente, evitar la cruz, pasarnos la vida sorteando todo lo que nos puede hacer sufrir. ¿Será también Dios como nosotros? ¿Alguien que solo piensa en sí mismo y en su felicidad?

Solo escuchando hasta el fondo este silencio de Dios descubrimos algo de su misterio. Dios no es un ser poderoso y triunfante, tranquilo y feliz, ajeno al sufrimiento humano, sino un Dios callado, impotente y humillado, que sufre con nosotros el dolor, la oscuridad y hasta la misma muerte.

Por eso, al contemplar al Crucificado, nuestra reacción no puede ser de burla o desprecio, sino de oración confiada y agradecida: << No te bajes de la cruz. No nos dejes solos en nuestra aflicción. ¿De qué nos serviría un Dios que no conociera nuestros sufrimientos?. ¿Quién nos podría entender?

¿En quién podrían esperar los torturados de tantas cárceles secretas? ¿Dónde podrían poner su esperanza tantas mujeres humilladas y violentadas sin defensa alguna? ¿A qué se agarrarían los enfermos crónicos y los moribundos? ¿Quién podría ofrecer consuelos a las víctimas de tantas guerras, terrorismos, hambres y miserias?

LOS OTROS SALMOS

 Dios mío ¿por qué me has abandonado? (b)

(salmo 21)

Rafael Prieto

 

Eres, Dios mío mi noche y mi silencio.

Me dejas desamparado

en el momento que más te necesito.

Soy un niño en medio de lobos y leones,

soy el gusano de la tierra,

soy el hazmerreír de la gente,

el tonto del pueblo.

 


Me han clavado en el palo,

como desecho y vergüenza,

como amuleto de maldición,

como espantapájaros, espantahombres de mal

agüero.

 

Pero tú, Dios mío,

mi amor antiguo, mi vientre materno y mi alimento.

Tú no te rías de mí, no me desprecies.

Tú no me maldigas ni me abandones,

no me mandes a los infiernos con tu olvido.

 

Mírame, como siempre, con cariño,

besa mis heridas, alivia mis dolores,

lava con tus lágrimas mi cuerpo ensangrentado,

sacia toda mi sed con tu palabra,

pon tu amor en esta cruz maldita

y haz que este signo de maldición

se convierta en lluvia de bendiciones,

que este instrumento de muerte y de tortura

sea fuente de gracia y sacramento de vida.

Tú, Dios mío, Padre mío, amor mío.

CARTA DE JESÚS

CARTA DE JESÚS A SUS AMIGOS

Como bien sabes amigo mío, yo pedía muy pocas cosas en mi vida.

Pedí una posada antes de nacer, pensando sobre todo en mi madre. Pedí a Zaqueo que me alojara en su casa, y a otro buen amigo el salón para celebrar la Pascua. Pedí un par de veces agua para beber. Ah!, y también pedí un burrito para hacer mi entrada triunfal en Jerusalén, y así no dejar mal al profeta Zacarías.

No me interesaban las cosas. Me interesaban las personas. Me interesaba, sobre todo, la amistad. No me cansaba de pedir amigos: amigos que me siguieran, que se unieran a mi causa, que estuvieran conmigo, que continuaran mi tarea.

Mi tarea de hoy va en la misma línea. No os voy a pedir ayuda material, aunque también la necesito para mis pobres. Tampoco os voy a pedir que dejéis a vuestra familia y vuestros estudios, aunque a algunos se lo seguiré pidiendo.

Mi petición va dirigida a todos y está al alcance de todos. Mirad, tengo unas ganas tremendas de seguir “haciendo el bien” pues veo a tanta gente triste y necesitada. Me muero de pena al ver que muchos niños no sonríen y mueren prematuramente. No puedo soportar la imagen del joven que camina a la deriva, que quema su vida con cualquier tipo de droga y se hunde en el infierno del vacío y de la desesperación. Me entristece la estampa del viejo, al que nadie quiere y parece estorbar en todas las partes. Cada matrimonio que se rompe es una cuchillada a mi corazón. No digamos otro tipo de violencias y de guerras. Me rebela el que unos se aprovechen de los otros, que siga habiendo personas y pueblos sin libertad y sin dignidad.

“Yo soy yo a través de ti”: UBUNTU

"Creemos que la construcción del Arca de Noé ha empezado"

"Yo soy yo a través de ti": Ubuntu, una salida a nuestra barbarie

 [Por: Leonardo Boff]

La pandemia ha mostrado una abismal desigualdad mundial y una cruel falta de solidaridad hacia las personas que no pueden mantener la distancia social ni dejar de trabajar

En este contexto ultrajante dos alternativas pueden salvarnos: la solidaridad y el internacionalismo. En esa perspectiva consideramos inspiradora una categoría fundamental, venida de África. Esta se expresa por la palabra Ubuntu, que significa: yo solo soy yo a través de ti

Fue relatada por un viajante europeo y blanco que se extasió con el hecho de que siendo más pobres que la mayoría, los africanos eran menos desiguales. Quiso saber el por qué e ideó un test

La pandemia ha mostrado una abismal desigualdad mundial y una cruel falta de solidaridad hacia las personas que no pueden mantener la distancia social ni dejar de trabajar porque entonces no tienen qué comer. Para ser concretos: no hemos abandonado aún el mundo de la barbarie: si ya la habíamos dejado, hemos vuelto ella. Nuestro mundo no se puede llamar civilizado cuando un ser humano no reconoce y acoge a otro ser humano, independientemente del dinero que lleva en el bolsillo o tiene depositado en el banco, o de su visión de mundo y su pertenencia religiosa.

La civilización surge cuando los seres humanos se entienden iguales y deciden convivir pacíficamente. Si esto es así, estamos todavía en la antesala de la civilización y navegamos en plena barbarie. Este escenario es dominante en el mundo de hoy, agravado aún más por el ataque de la Covid-19. Él adquirió su más siniestra expresión mediante la cultura del capital, competitiva, poco solidaria, individualista, materialista y sin ninguna compasión con la naturaleza. En este contexto ultrajante dos alternativas pueden salvarnos: la solidaridad y el internacionalismo.


La solidaridad pertenece a la esencia de lo humano, pues si no hubiera habido un mínimo de solidaridad y de compasión, ninguno de nosotros estaría aquí hablando de estas cosas. Fue necesario que nuestras madres solidariamente nos acogieran, abrazaran, alimentaran y amaran para que podamos existir. 

Sabemos por la bioantropología que por la solidaridad nuestros antepasados antropoides se volvieron humanos, y con esto, civilizados, cuando empezaron a traer comida al grupo, la repartieron solidariamente entre ellos y practicaron la comensalidad. Esta acción continúa todavía hoy, cuando muchos grupos, especialmente los Sin Tierra, se han mostrado solidarios distribuyendo decenas de toneladas de alimentos del campo y muchos centenares de marmitas para saciar el hambre de miles de personas en las calles y periferias de nuestras ciudades.

Parece obvio: si el problema es internacional, debería haber también una solución concertada internacionalmente. ¿Pero quién cuida de lo internacional? 

PALABRAS PARA EL SILENCIO

CRUZ (La cruz)

Martín Irure


Su pasión era arrancar todas las cruces del mundo

Padre, tú alentaste su servicio,

pero no le ahorraste la cruz,

ni el cuerpo roto

ni el alma angustiada

ni el grito desesperado

ni la copa del fracaso,

y con todo confió en ti…

EJEMPLO DE CARIÑO FAMILIAR

 

HERMOSA ABUELITA LE LLEVÓ ALIMENTOS A SU NIETA EN LA ESCUELA

Una hermosa abuelita fue captada en el momento que le llegó a dejar alimentos a su nieta.

Según dió a conocer la página de la escuela que compartió las fotos, la niña es huérfana y quedó a cargo de su abuela.

LA ILUSIÓN DE LA LIBERTAD DE COMUNICACIÓN

El imperio mediático y la pandemia de la mentira

Por: María Fernanda Barreto 

La campaña contra las políticas de China para enfrentar el Covid es un claro ejemplo de cómo la guerra comunicacional es parte de la guerra multidimensional. | Foto: Xinhua

Su poderío ha aumentado con la masificación de los dispositivos a través de los cuáles logran crear la ilusión de la libertad de comunicación, mientras esparcen mentiras y manipulan la opinión pública.

El monopolio, como característica del capitalismo, tiene una de sus máximas expresiones en la concentración actual de la propiedad de las corporaciones mediáticas y la consecuente unificación de su línea editorial. La visión distorsionada de la realidad difundida cada vez más masivamente como única y verdadera, ha logrado convertir a la mayor parte de la humanidad en férrea defensora del supuesto derecho de quienes representan cerca del 1 % de la población mundial, a explotarle, oprimirle, masacrarle y hasta a depredar el ecosistema, a pesar de que ello esté condenándonos a la extinción.

Como agravante, no solamente se ha hiper concentrado la propiedad de los llamados “medios de comunicación de masas” en los países occidentales, si no que además, las principales corporaciones mediáticas se han convertido en empresas trasnacionales que poco a poco han ido copando el mercado mundial al tiempo que devoran medianas y grandes empresas de los países subordinados, imponiendo contenidos que llegan a los territorios más remotos.

En reiteradas ocasiones hemos referido a estos monopolios como “carteles” porque su inmenso poder político que es poco cuestionado, está alineado a los intereses imperialistas y se han organizado eficientemente contra los intereses populares, operando cada vez más criminalmente, como armas de guerra. Esto sumado a la mencionada concentración de la propiedad en permanente crecimiento, los convierte en organizaciones mafiosas que, como agravante, suelen ser parte de conglomerados empresariales en los que se incluyen empresas bancarias, constructoras, minero energéticas e incluso, contratistas militares y de seguridad privadas, es decir, actividades económicas directa o indirectamente relacionadas con la guerra y el narcotráfico.

Su poderío ha aumentado con la masificación de los dispositivos a través de los cuáles logran crear la ilusión de la libertad de comunicación, mientras esparcen mentiras y manipulan la opinión pública con operaciones psicológicas que nos permiten afirmar que, si bien la comunicación siempre ha sido parte importante de la guerra, nunca como ahora había sido estudiada y calibrada hasta convertirse en un arma de destrucción masiva, imprescindible en las guerras de nueva generación.

Los carteles mediáticos no abandonan los medios tradicionales como la radio que continúa llegando a rincones del planeta donde otras tecnologías aún no llegan, pero su alcance y efectividad se han perfeccionado con las nuevas tecnologías de comunicación e información que han logrado convertir al ciberespacio en un teatro de operaciones de altísimo valor militar.

Aunque en el campo de la comunicación de masas, occidente siempre estuvo varios pasos adelante en la llamada “guerra fría”, en las últimas tres décadas, el poder unipolar del imperio capitalista concentrado en los Estados Unidos, expresa groseramente su hegemonía en el control casi absurdo del discurso mediático mundial. Por eso en un artículo anterior, señalamos que es sumamente preocupante cómo la opinión pública mundial está siendo manipulada por esas grandes corporaciones mediáticas, cada vez más masificadas a través de las redes sociales y condicionadas por los algoritmos de una inteligencia artificial que aprende a controlarnos con cada búsqueda en Internet.

20 años de la guerra propiciada por EE.UU. contra Irak

 

Los estadounidenses contaron con una coalición de 34 países avalada por Naciones Unidas,  entre las que se encontraban el Reino unido, Francia, Arabia Saudita, España, entre otros.

El inicio de la guerra de EE.UU. contra Irak, se produce el 17 de enero de 1991, cuando George Bush, ordenó la operación Tormenta del Desierto.

Este 20 de marzo se conmemoran los 20 años del inicio de la guerra propiciada por Estados Unidos y sus aliados contra Irak, que dio pie a la invasión del país para apoderarse de los recursos petroleros del país persa.

El inicio de la guerra de EE.UU. contra Irak, se produce el 17 de enero de 1991, cuando el entonces presidente estadounidense George Bush, ordena la operación Tormenta del Desierto, con el propósito de que el ejército iraquí abandonara el territorio de Kuwait, dando inició a lo que se conocería como la guerra del golfo Pérsico.

La guerra del Golfo Pérsico es considerado uno de los sucesos más importantes de los últimos 20 años, dejó una huella en el campo militar y se convirtió en el primer conflicto de un "nuevo perfil".

Los estadounidenses contaron con una coalición de 34 países avalada por Naciones Unidas,  entre las que se encontraban el Reino unido, Francia, Arabia Saudita, España, entre otros.

Más de 700 mil soldados estadounidenses se movilizaron cerca a las zonas limítrofes con Irak y con carros de combate, piezas de artillería, aviones y más de 100 buques con misiles, arrasaron con miles de ciudadanos. Durante el conflicto, se estima que 75.000 personas perdieron su vida.

OTROS MUNDOS DEL MUNDO: CUZCO

Así se veía el Cusco en su época de esplendor.

Rodeada de cerros, misteriosa, extraña, mística, no cabe duda de que el Cusco es una de las ciudades más bellas del mundo, donde cada calle está cargada de historia. Pero, ¿cómo era en su época de esplendor, cuando estaba decorada por planchas de oro y piedras preciosas? Hoy conoceremos el Cusco de hace 500 años.


La Peruanidad

23 de marzo de 2023

PALABRAS A VOLEO: SEQUÍA

 MARTÍN VALMASEDA


Estamos en tiempos en que el lenguaje climático domina nuestras  conversaciones  ¿Quién  tiene  la  culpa  de  eso?

Pues  la  tiene  claro,  el  clima, o  mejor   los  culpables son  las  manos  sucias  y  con tanto  poder  que  manejan  este mundo  como  si  se  fuera  a terminar  el  mismo  día  que  ellos  mueran.

Pero  no  es  del  clima  de  lo  que  pienso  hablar sino  de  una  de  las  palabras  que  se  citan  como  una  de  sus  consecuencias  y  que  ante  nuestra vista aparece  como  una  de sus  consecuencias  más fotogénicas.  Miren  esto


Sí...  es  que  quiero  hablarles de  la  SEQUÍA

Es  que  esa  tierra  cuarteada por falta de  lluvia, es  el  símbolo  de  muchas  otras  realidades  humanas   que  también  están  hoy  resquebrajadas  porque algo  tampoco  llueve  sobre  ellas.

Tal  vez  conozcan  sociedades  amargadas  donde  los  rostros de las  personas  parezcan  resquebrajados  y  sus  modos  de  hablar  suenen  como   el  crujido  de  la  tierra,  cuando  le  falta  la  caída  del  cariño  o  la  lluvia de  la bondad, eso  también  es  sequía.

Las  fronteras  entre muchos  países,  parece  que  se  han  abierto,  pero  no  como  puertas,  sino  como  brechas profundas  que  impiden  saltar  de un  lado  a  otro. Hay  sequía  de  comunicación.

Existen  asociaciones  que  antes se  veían  muy  fértiles en  número  de   miembros,  pero  que  al  paso  de  unos años,  han  comenzado  a desaparecer  candidatos. Y los  edificios  construidos  con  la  esperanza   de  llenarlos  de  miembros se  han  convertido  en  locales  ruinosos,  que  necesitan  venderse  o  destruirse.  Sequía  de  voluntarios.

EVANGELIO DOMINGO 26- Marzo-2023(Juan 11, 1-45)- Reflexiones de Pagola

 LLORAR Y CONFIAR



Las hermanas de Lázaro le mandaron recado a Jesús diciendo: <<Señor, el que tú amas está enfermo>>. Jesús, al oírlo, dijo:<<Esta enfermedad no es para la muerte, sino que servirá para la gloria de Dios, para que el Hijo de Dios sea glorificado por ella>>. Jesús amaba a Marta, a su hermana y a Lázaro. Cuando se enteró de que estaba enfermo se quedó todavía dos días donde estaba. Solo entonces dijo a sus discípulos: <<Vamos otra vez a Judea>>. Cuando Jesús llegó, Lázaro llevaba ya cuatro días enterrado. Cuando Marta se enteró de que llegaba Jesús, salió a su encuentro, mientras María se quedó en casa. Y dijo Marta a Jesús: <<Señor, si hubieras estado aquí no habría muerto mi hermano. Pero aún ahora sé que todo lo que pidas a Dios, Dios te lo concederá>>.

Jesús le dijo: <<Tu hermano resucitará>>. Marta respondió: <<Sé que resucitará en la resurrección en el último día>>. Jesús le dijo: <<Yo soy la resurrección y la vida: el que cree en mí, aunque haya muerto, vivirá; y el que está vivo y cree en mí, no morirá para siempre. ¿Crees esto?>>. Ella le contestó: <<Sí, Señor: yo creo que tú eres el Cristo, el Hijo de Dios, el que tenía que venir al mundo>>. Jesús se conmovió en su espíritu, se estremeció y preguntó: <<¿Dónde lo habéis enterrado?. Le contestaron: <<Señor, ven a verlo>>. Jesús se echó a llorar. Los judíos comentaban: <<¡Cómo lo quería!>>. Pero algunos dijeron: <<Y uno que le ha abierto los ojos a un ciego, ¿no podía haber impedido que este muriera?>>. Jesús, conmovido de nuevo en su interior, llegó a la tumba. Era una cavidad cubierta con una losa. Dijo Jesús: <<Quitad la losa>>. Marta, la hermana del muerto, le dijo: <<Señor, ya huele mal porque lleva cuatro días>>. Jesús le replicó: <<¿No te he dicho que si crees verás la gloria de Dios?>>.

Entonces quitaron la losa. Jesús, levantando lo ojos a lo alto, dijo: <<Padre, te doy gracias porque me has escuchado; yo sé que tú me escuchas siempre; pero lo digo por la gente que me rodea, para que crean que tú me has enviado>>.

Y dicho esto, gritó con voz potente: <<Lázaro, sal fuera>>.

El muerto salió, los pies y las manos atados con vendas, y la cara envuelta en un sudario. Jesús les dijo: <<Desatadlo y dejadlo andar>>.

Y muchos judíos que habían venido a casa de María, al ver lo que había hecho Jesús creyeron en él. (Juan 11, 1-45).

PALABRAS PARA EL SILENCIO

Partida (Si yo me voy antes que tú)

Martín Irure




Si me voy antes que tú, no llores por mi ausencia; alégrate por todo lo que hemos amado juntos.

No me busques entre los muertos, en donde nunca estuvimos.

Encuéntrame en todas aquellas cosas que no habrían existido, si tú y yo no nos hubiésemos conocido.

Yo estaré a tu lado, sin duda alguna, en todo lo que hayamos creado juntos: en nuestros hijos por supuesto. Pero también en el sudor compartido tanto en el trabajo como en el placer y en las lágrimas que intercambiamos.

Y en todos aquellos que pasaron a nuestro lado y que, irremediablemente recibieron algo de nosotros y llevan incorporado, sin ellos ni nosotros notarlo, algo de ti y algo de mí.

"22 DE MARZO, DÍA MUNDIAL DEL AGUA"

 "El agua es un derecho humano, no una mercancía|".

Al rescate del agua en Chile

En Chile, la sequía ya no afecta solo al norte del país. El incremento de temperaturas, sumado al descenso de las precipitaciones han hecho saltar todas las alarmas en numerosas regiones. Los chilenos saben que la escasez hídrica no es un problema pasajero y aprenden a aplicar estrategias para hacerle frente.


DW Español

"CUERDAS", interesante cortometraje

Es un cortometraje que fomenta el valor de la empatía.

Necesitamos  más gente como el personaje de María, para crear una sociedad más incluyente y un mundo más humano.


"Cuerdas" es el segundo cortometraje de Pedro Solís García. "

Cuerdas Cortometraje Oficial

FRASE PARA REFLEXIONAR

“Cuando tienes más de lo que necesitas, construye una mesa más larga, no un muro      más alto”


Colaboración de Juan de la Cruz García

TIEMPO CUARESMAL

Desde el tiempo cuaresmal que nos toca vivir

[Por: Diego Pereira Ríos]

El mundo nos sigue revelando un devenir de situaciones que nos dejan a todos con una cierta inseguridad de lo que pueda suceder mañana. Cada día los noticieros se encargan de mostrarnos las situaciones desesperantes que acontecen a lo largo y ancho de nuestro planeta. La guerra entre Rusia y Ucrania que parece no terminar alimentada cada día por las decisiones de los poderosos, el terremoto en Turquía y Siria del 6 y el 20 de febrero que nos sigue revelando el dolor de la Madre Tierra junto con la sequía histórica que azota el sur del continente latinoamericano que amenaza con que nos falte el elemento vital para subsistir, la crisis económica que atraviesan países como Argentina con una economía que cada día es más insostenible. Estas son apenas pinceladas de lo que nos sucede como humanidad. Es un tiempo muy complejo, de mucha incertidumbre donde por momentos nos faltan las esperanzas en un futuro próximo mejor.

Quizá este tiempo de Cuaresma sea un tiempo propicio para intentar redescubrir el valor de la vida humana y el valor de la naturaleza de la cual dependemos. Pero sobre todo, necesitamos redescubrir el valor de Dios para cada uno de nosotros, así como para toda la comunidad cristiana.  Si Dios es el centro de nuestras vidas, si Dios nos dio el Cielo y la Tierra como el escenario donde debe acontecer nuestro caminar hacia la Patria Celestial, es en este tiempo que nos toca ser anunciadores de Buenas Noticias, anunciadores de esperanza en medio de las dificultades. De aquí nuestra vocación profética: en tiempo de calamidades, quien tenga sus ojos fijos en el Señor de la Historia logrará hacer brotar el amor en los corazones humanos y con ello contagiar a otros la alegría de ser hijos de Dios. ¿Cómo hacerlo cuando somos tan pequeños y frágiles? Sólo Dios puede darnos esa fuerza pero confiamos que lo hace cada día a quienes coloquen su vida en la Providencia Divina.

DIÁLOGOS ENTRE EL EGO Y EL ESPÍRITU

 El Ego dijo: Cualquier tiempo pasado fue mejor. El Espíritu respondió: el pasado no existe es solo un sueño de tu mente dividida, sólo este momento es real.

El Ego dijo: Prepárate para alcanzar tus sueños y establece tus objetivos. El Espíritu respondió: no hay mayor sueño a alcanzar que el deshacimiento de todos ellos para Ser y conocer quien realmente eres.

El Ego dijo: Defiende tus creencias y no permitas que te quiten la razón. El Espíritu respondió: La única creencia real es saber que todas ellas son irreales y que por tanto no hay nada que defender ni proteger...


MÚSICA LATINOAMERICANA


Pájaro Campana

El pájaro campana (en Argentina y Paraguay) o campanero meridional4​ (Procnias nudicollis), también denominado campanero de garganta desnuda, guyra campana o guyra póng (en guaraní),3​ es una especie de ave paseriforme perteneciente al género Procnias de la familia Cotingidae. Es nativo del centro este de América del Sur. Está amenazada por la pérdida de hábitat y por la caza intensiva para el mercado de mascotas. El pájaro campana es el ave nacional del Paraguay desde el año 2004.5​

Juglares de Cali

OTROS MUNDOS DEL MUNDO: PETRA

La ciudad perdida de Petra

Petra permaneció como una ciudad oculta y olvidada durante más de 1000 años... ¿Qué hay dentro de todos estos hermosos edificios tallados en la roca? En este vídeo exploraremos la ciudad y su historia desde un punto de vista arquitectónico.

Manuel Bravo

16 de marzo de 2023

PALABRAS A VOLEO: MAR

MARTÍN VALMASEDA


Por haber sido una fecha reciente, nos corresponde echar  a  voleo  una  palabra,  tal  vez  la  más  amplia  que  tengamos  en  nuestro  vocabulario.  Se  trata  de la  palabra  que  podemos  considerar  de  las  más    amplias,  porque  es  una  expresión  que  se  refiere a lo  que es  y  a  lo  que  no  es.  Basta   con  cambiar  su artículo  para  que en  esa palabra abarque todo.

A  ver -  me  dirán -  deja  de  andarte  por  las   ramas - y  dinos  ¿de  qué  palabra  se  trata?.

Les  digo:  se  trata  de  la  palabra MAR

-  ¡Ah ! ¿era  esa?  Pues  MAR  no  significa más que  eso:  MAR.  Esta  extensión  de  agua  generalmente  salada,   donde  nos  solemos  ir  a  bañar.

Sí  pero  hagan  ustedes el  cambio  de  artículo  y en  vez  de el  MAR, hablen    de  la  MAR y  me  cuentan  que en  aquella  manifestación,  había aquella tarde la  mar  de  personas   frente  a  la  casa  del  gobierno protestando. Y  entonces  no  hablamos  de  esa  extensión  de  agua  sino  de  aquella  masa  de  gente  que gritaban  pidiendo  aumento  de  salario  o en  otro de  los muchos  que en  un  teatro escuchaban  y  aplaudían, esos  eran  la  mar  de  gente.

EVANGELIO DOMINGO 19-Marzo-2023 (Juan 9, 1-41) - Reflexiones de Pagola

OJOS NUEVOS

En aquel tiempo, al pasar Jesús vio a un hombre ciego de nacimiento. Entonces, escupió en la tierra, hizo barro con la saliva, se lo untó en los ojos al ciego, y le dijo: <<Ve a lavarte a la piscina de Siloé>> (que significa Enviado). Él fue, se lavó, y volvió con vista. Y los vecinos y los que antes solían verlo pedir limosna preguntaban: << ¿No es ese el que se sentaba a pedir?>>. Unos decían: <<El mismo>>. Otros decían: <<No es él, pero se le parece>>. Él respondía: <<Soy yo>>. Llevaron ante los fariseos al que había sido ciego. Era sábado el día que Jesús hizo barro y le abrió los ojos. También los fariseos le preguntaban como había adquirido la vista. Él les contestó: <<Me puso barro en los ojos, me lavé y veo>>.

Algunos de los fariseos comentaban: <<Este hombre no viene de Dios, porque no guarda el sábado>>. Otros replicaban: <<¿Cómo puede un pecador hacer semejantes signos?>>. Y estaban divididos. Y volvieron a preguntarle al ciego: <<Y tú, ¿qué dices del que te ha abierto los ojos?>>. Él contestó: <<Que es un profeta>>. Le replicaron: <<Has nacido completamente empecatado, ¿y nos vas a dar lecciones a nosotros?>>. Y lo expulsaron.

Oyó Jesús que lo habían expulsado, lo encontró y le dijo: <<¿Crees tú en el Hijo del hombre?>>. Él contestó: <<¿Y quién es, Señor, para que crea en él?>>. Jesús le dijo: <<Lo estás viendo: el que te está hablando, ese es>>. Él dijo: <<Creo, Señor>>. Y se postró ante él. (Juan 9,1-41).

CAMINOS HACIA LA FE

El relato es inolvidable. Se le llama tradicionalmente la <<curación del ciego de nacimiento>>, pero es mucho más, pues el evangelista nos describe el recorrido interior que va haciendo un hombre perdido en tinieblas hasta encontrarse con Jesús, <<Luz del mundo>>.

No conoce la luz. No la ha visto nunca. No puede caminar ni orientarse por sí mismo. Su vida transcurre en tinieblas. Nunca podrá conocer una vida digna.

Un día Jesús pasa por su vida. El ciego está tan necesitado que deja que le trabaje sus ojos. No sabe quién es, pero confía en su fuerza curadora. Siguiendo sus indicaciones, limpia su mirada en la piscina de Siloé y, por primera vez, comienza a ver. El encuentro con Jesús va a cambiar su vida. Jesús hace bien incluso a aquellos que solo lo reconocen como hombre.

LOS OTROS SALMOS . Salmo 66 -

 El Señor tenga piedad y nos bendiga

Rafael Prieto


Que el Señor tenga piedad y nos bendiga,

Y el Señor tuvo piedad. Y nos bendijo.

 

Dijo Dios: Jesús, Palabra-Buena,

y fue la bendición plena.

 

Dijo Dios: Jesús, y se abrió el cielo

en lluvia de bendiciones y de besos.

 

CREER ¿PARA QUÉ?

DIOS SUFRE CON NOSOTROS

Seguramente estás muy acostumbrado a ver la imagen de Jesús crucificado. Desde niño has visto la cruz por todas partes: en tu casa, en la escuela, en la iglesia y hasta en las cumbres de las montañas. Quizá no te dice nada. Más aún, piensa que en nuestros días es una imagen desafortunada. Para muchos puede resultar de mal gusto. ¿A quién puede atraer el cuerpo torturado de alguien ejecutado en el patíbulo?

Sin embargo, para los cristianos es el símbolo más expresivo del misterio de Dios. ¿Has pensado alguna vez que un <<Dios crucificado>> constituye una verdadera revolución? En ninguna religión encontrarás algo parecido.


Un <<Dios crucificado>> nos obliga a cuestionar todas las imágenes que nosotros nos hacemos de Dios. Piensa un poco: ¿qué hace Dios en una cruz? La crucifixión rompe todos nuestros esquemas. Jamás se nos hubiera ocurrido imaginar a Dios así.

El crucificado no tiene el aspecto que nosotros atribuimos a la divinidad. ¿Dónde están el poder, la fuerza, la sabiduría o la grandeza de Dios? ¿Dónde están su belleza y majestad? ¿Cómo puede estar Dios sufriendo así? ¿Cómo puede morir impotente como un ser desgraciado más?

Con la visión de la cruz, o se termina nuestra fe en Dios o empezamos a creer en él de otra manera. Ante el crucificado, o retiramos la mirada horrorizados o nos abrimos al misterio increíble de un Dios que nos ama de manera insospechada.

Tú y yo podemos seguir contrastando nuestras ideas o experiencias sobre Dios. Podemos construir teorías maravillosas o repetir los tópicos y frivolidades de siempre. Si nos detenemos con fe ante el crucificado, todo se nos derrumba, porque empezamos a descubrir sorprendidos que Dios es alguien que <<sufre con nosotros>>.

Dios no está lejos ni distante. Está con nosotros. Contigo y conmigo. Nuestra miseria le afecta. Nuestro sufrimiento le <<salpica>>. Dios no puede amarnos sin sufrir con nosotros y por nosotros. En esto consiste precisamente la grandeza de su amor.

A este <<Dios crucificado>> no se le puede <<entender>> con nuestras categorías religiosas. Es un escándalo y una necedad. Ante un <<Dios crucificado>> ya no es posible seguir creyendo de manera ingenua y egoísta en cualquier Dios, al servicio de nuestros propios intereses. ¿Cómo acercarnos a este Dios buscando sus favores para vivir cada día más a gusto, olvidados de los problemas y sufrimientos de los demás?