Cena Ecológica, parte de la pintura de Maximino Cerezo arreglo: Ana Isabel Pérez y Martín Valmaseda

Cena Ecológica, parte de la pintura de Maximino Cerezo arreglo: Ana Isabel Pérez y Martín Valmaseda

20 de junio de 2024

PALABRAS A VOLEO: EL SONETO DEL UNO

 MARTÍN VALMASEDA

Dejadme  que  me atreva a poner versos

a lo que es más sagrado del lenguaje;

la palabra  que  resuena en el paisaje

abrazando en su vibrar al universo,

la que dijo un tal Jesús; el  nazareno

al orar con sus discípulos al Padre;

juntando  así,  el  espíritu  y  la  carne,

haciendo a los humanos seres nuevos.

Lo que dijo  Jesús,  fue  muy  sencillo

y el   momento  en  que  lo  dijo  muy oportuno; 

después que partió  el  pan fue  cuando dijo:

Padre  que, como tú  y yo...,¡todos sean uno!

EVANGELIO DOMINGO 23/JUNIO (Marcos 4,35-41) - Reflexiones de Pagola

¿POR QUÉ TANTO MIEDO? 

Un día, al atardecer, dijo Jesús a sus discípulos:

Vamos a la otra orilla.

Dejando a la gente, se lo llevaron en barca, como estaba; otras barcas lo acompañaban. Se levantó un fuerte huracán, y las olas rompían contra la barca hasta casi llenarla de agua. Él estaba a popa, dormido sobre un almohadón. Lo despertaron diciéndole:

Maestro, ¿no te importa que nos hundamos? Se puso en pie, increpó al viento y dijo al lago:

¡Silencio, cállate!

El viento cesó y vino una gran calma. Él les dijo:

¿Por qué sois tan cobardes? ¿Aún no tenéis fe?

Se quedaron espantados y se decían unos a otros:

Pero, ¿quién es este? ¡Hasta el viento y las aguas le obedecen!

(Marcos 4,35-40).

¿POR QUÉ SOIS TAN COBARDES?

El episodio de la tempestad calmada por Jesús en medio del lago de Galilea siempre ha tenido gran eco entre los cristianos.

La escena es sobrecogedora. Dentro de la barca, los discípulos están angustiados: en cualquier momento se pueden hundir.

Mientras tanto, Jesús <<duerme>> en la parte trasera. No se siente amenazado. Su sueño tranquilo indica que en ningún momento ha perdido la paz.

Los discípulos le despiertan: <<¿No te importa que nos hundamos?>>. El miedo les impide confiar en Jesús. Solo ven el peligro. Dudan de Jesús. Le reprochan su indiferencia: ¿por qué se desentiende ?, ¿ya no se preocupa de sus seguidores?. Son preguntas que brotan en la comunidad cristiana en los momentos de crisis.

La respuesta de Jesús es doble: << ¿Por qué sois tan cobardes?>>, ¿por qué tanto miedo?. A los discípulos les falta confianza, no tienen valor para correr riesgos junto a Jesús. << ¿Aún no tenéis fe? >>.

Nuestro mayor pecado en una Iglesia en crisis es cultivar el miedo. El miedo agiganta los problemas. Nos lleva a culpabilizar al mundo, no a amarlo. Donde comienza el miedo termina la fe.

Lo que necesitamos en momentos de crisis es reflexión valiente y lúcida sobre la situación. ¿Qué aporto yo a la Iglesia?: ¿miedo o fe?, ¿pesimismo o confianza?, ¿turbación o paz?.

MIEDO A CREER

Los hombres preferimos casi siempre lo fácil. Retrocedemos o nos encerramos en la pasividad cuando descubrimos las exigencias y luchas que lleva consigo vivir con cierta hondura.

Es más fácil <<instalarse>> y <<seguir tirando>>, sin atrevernos a afrontar el sentido último de nuestro vivir diario. Vivimos tiempos difíciles, y de alguna manera hay que defenderse.

Por eso, los que fácilmente nos llamamos creyentes deberíamos escuchar con sinceridad las palabras de Jesús: << ¿Por qué sois tan cobardes? ¿Aún no tenéis fe? >>.

LOS LAICOS SON IGLESIA

El arzobispo de Pamplona crea un Consejo de Pastoral Diocesano con mayoría absoluta de laicos, elegidos por las comunidades

'Es la hora de los laicos', asume el arzobispo de Pamplona Diocesis de Pamplona

Roselló recalca que "los sacerdotes y consagrados somos minoría respecto a los laicos" que "están llamados a ser protagonistas del caminar de la Iglesia. Están llamados a ser consultados en las decisiones que la diócesis deba de tomar"

"El Consejo de Pastoral Diocesano (CPD) es el primer órgano diocesano que voy a constituir", un órgano que se creará el próximo 15 de junio. ¿Por qué? Porque "es la mesa común de la Iglesia, donde todos podamos mirarnos a la cara sin complejos y sin aire de superioridad ni de inferioridad"

Estará formado por 40 personas: el Arzobispo, 11 sacerdotes, 3 religiosos/as y 25 laicos/as

"Es la hora de los laicos". Así se titula la última carta del flamante arzobispo de Pamplona y Tudela, el mercedario Florencio Roselló. Una carta, y una declaración de intenciones, por una Iglesia sinodal, participativa y que reconozca, como afirma el Papa Francisco, que "los laicos son la inmensa mayoría del Pueblo de Dios", que se concreta en su primera decisión ejecutiva al frente de la diócesis navarra: erigir el Consejo de Pastoral Diocesano, con una mayoría absoluta de laicos (25 de los 40 miembros) y cuyo primer cometido será elaborar el Plan Pastoral de la diócesis.

JESÚS MAESTRO INTERIOR

JESÚS MAESTRO INTERIOR

1 Recuperar a Jesús como Maestro interior

En un escrito cristiano que se difundió hacia el año 67 podemos leer una exhortación que se diría dirigida a los cristianos de nuestros tiempos: <<Corramos con fortaleza la prueba que se nos propone, fijos los ojos en Jesús, el que inicia y consuma nuestra fe>> (Hebreos 12,1-2). Así hemos de vivir en estos tiempos difíciles: con los ojos fijos en Jesús. Enseñándonos a vivir con una confianza absolutamente nueva y singular en Dios como Padre (Abbá), que busca introducir en el mundo de hoy un proyecto humanizador para dar pasos hacia una humanidad más justa, digna y fraterna para todos.

El primer objetivo de esta obra es contribuir a recuperar a Jesús como <<Maestro interior>>.

Desde hace siglos, cuando se habla del magisterio en la Iglesia, solo se piensa en el magisterio de la jerarquía, ignorando casi siempre el magisterio interior de Jesucristo resucitado. Sin duda, la fe cristiana necesita también hoy de la orientación responsable de la jerarquía, pero un cristianismo olvidado de Jesús y guiado solo <<desde fuera>>, ¿no seguirá llevando a sus miembros a la incredulidad, a la indiferencia o al infantilismo?.

En este trabajo oriento mi propósito de recuperar a Jesús como Maestro interior a promover otros dos objetivos concretos que se enriquecen y complementan mutuamente: << la renovación interior del cristianismo, tal como es vivido en nuestros días, y la necesidad de reavivar en estos momentos la verdadera espiritualidad de Jesús.>>

2 Hacia la renovación interior del cristianismo actual

El vacío interior del cristianismo actual es deplorable. A partir, sobre todo, de la Contrarreforma, y por diversos factores, la fe se ha ido reduciendo en buena parte al asentimiento de un conjunta de doctrinas. Muchos cristianos piensan todavía hoy que la fe consiste sencillamente en creer <<cosas difíciles de entender>>, pero que hemos de aceptarlas para poder ser cristianos y salvarnos. Este modo de entender y vivir la fe está arruinando la vida cristiana de muchos, vaciándola de toda experiencia interior de Dios.

Esta es la fe que se está perdiendo en nuestros días. Sin experiencia interior de Dios, la fe queda reducida a algo tan infantil y superficial que no podrá subsistir en el futuro. Lo primero que hemos de introducir y contagiar en nuestras comunidades y parroquias es esta buena noticia: todo ser humano puede descubrir en su interior el misterio de amor insondable que los creyentes llamamos Dios.

MISIONERAS EN GUATEMALA

La perseverancia de las Misioneras de la Eucaristía en Guatemala, nacidas en el periodo más aterrador de la historia del país

Hermanas Misioneras de la Eucaristía en Guatemala

La congregación Hermanas Misioneras de la Eucaristía nació en 1975, en medio de una de las guerras civiles más brutales de la historia de América Latina, que incluyó un legado de abusos y asesinatos de mujeres en Guatemala

Trabajan en parroquias, con ancianos abandonados y con jóvenes en centros de formación. Las hermanas conocen bien las alegrías y decepciones cotidianas de la gente

Las Hermanas Misioneras de la Eucaristía conocen íntimamente la vida en la montaña, donde han crecido. Vivieron con familias que se ganaban la vida a duras penas cultivando maíz, judías y algunas gallinas

Hoy, de las 36 hermanas profesas, hay enfermeras diplomadas, auxiliares de enfermería diplomadas, maestras de primaria, una psicóloga clínica licenciada, una diplomada en teología, contables y secretarias

(Global Sisters Report).- El pueblo maya de Guatemala nos regaló uno de nuestros caprichos favoritos: el chocolate. Ya en el año 600 cultivaban árboles de cacao, tostaban los granos, los mezclaban con agua, añadían un poco de especias y hacían 'la bebida de los dioses'. Utilizaban las habas como moneda: con cuatro se podía comprar una calabaza y con diez, un conejo.

Guatemala es un país de emprendedores y hoy es la mayor economía de Centroamérica, según el Banco Mundial (BM). Lamentablemente, también tiene una de las tasas de desigualdad más altas de América Latina, informa el BM, con "algunas de las peores tasas de pobreza, desnutrición y mortalidad materno-infantil de la región, especialmente en las zonas rurales e indígenas". En 2014, el 59.3 % del país vivía en la pobreza y el 52% de los afectados eran indígenas.

Las Misioneras de la Eucaristía, una comunidad de mujeres que sirven en las remotas montañas de Guatemala, son herederas tanto de la gloria como de los retos de su país. Su misión de preferencia por los más abandonados está ayudando a reducir estas desigualdades, uno de los objetivos de desarrollo sostenible de las Naciones Unidas.

PALABRAS PARA EL SILENCIO

VIDA (La vida es… )

La vida es una oportunidad;

aprovéchala para ser más.

La vida es belleza;

admírala y crece por dentro.

La vida es un sueño;

házlo realidad en cada despertar.

La vida es un deber;

cúmplelo como humano.

La vida es un reto;

afróntalo con valentía.

La vida es un juego;

juégalo con gozo y con los demás.

La vida es preciosa;

cuídala con esmero.

La vida es riqueza;

consérvala repartiéndola.

GUILLERMO ROVIROSA PARTE 4

Guillermo Rovirosa, promotor de militantes y fundador de la HOAC (Hermandad Obrera de Acción Católica) y la Editorial ZYX. Apóstol del mundo obrero, maestro de espiritualidad desde los empobrecidos, nos dejó el mejor de los legados posibles: Una vida de santidad y lucha permanente por la Justicia y la Solidaridad, desde un amor sin condiciones a Cristo, la Iglesia y los Pobres.

EL PARTIDO PECADOR, PP

Hay bastantes razones para considerar que respondería mucho mejor a la realidad llamar Partido Pecador al autodenominado Partido Popular. En el PP medraron elementos como Luis Bárcenas, tesorero del partido durante bastantes años, que fue condenado por el Tribunal Supremo a 29 años de cárcel por la 'trama Gürtel. Con la investigación de la Gurtel apareció la corrupción generalizada del PP. El mismo Bárcenas reconoció que el Partido Popular percibía dinero de forma ilegal proveniente principalmente de empresarios, y luego lo empleaba en financiar los sobrecostes de campañas electorales y en repartirlo entre sus altos cargos. Un fallo de la Audiencia Nacional considera a la formación política partícipe a título lucrativo por disfrutar de más de 200.000 euros por la actividad de la red de corrupción en su bastión de Boadilla del Monte (Madrid) y condena al ex alcalde González Panero a 36 años de cárcel.

Pero algunos no se conformaron con los miles de eurillos que repartía Bárcenas. Ellos aspiraban a millones. Eduardo Zaplana, un pepero que ocupó los cargos de alcalde de Benidorm, presidente de la Generalidad Valenciana, ministro de Trabajo y Asuntos Sociales y portavoz del Grupo Popular en el Congreso, hoy está procesado por el caso Erial. El fiscal le acusa de los delitos de organización criminal, blanqueo de capitales, cohecho, falsedad en documento mercantil y prevaricación administrativa. Junto a los 17 años de cárcel solicita una multa de cuarenta millones de euros. ¡Y en el PP no se enteraban de nada!

CUENTO: EL NIÑO QUE QUERÍA SER MAYOR

 Capítulo  3

COMIENZA EL VIAJE

Tuvieron una semana para preparar las cosas, aunque poco había que preparar. Cuando D. Felipe le pagó el dinero del viaje a Julián, el dueño de la patera le insistió: "No pueden ustedes llevar muchas cosas para el viaje. La barca va con mucha gente y no caben muchos bultos más... solo lleven un poco de comida y bebida y algo de ropa."

Pascualín quería llevar una pelota. Su papá tajantemente le dijo que no podía ser. Le dieron una bolsa con galletas una botella de agua y dos camisas. Así el resto de la familia llevaban algunos objetos de primera necesidad.

A las 5 de la mañana en la playa les esperaba la patera y mucha gente cargada con sus bolsas se iba acercando. Julián; como marinero y capitán de aquel viaje, iba colocando a la gente. Según iban subiendo a la barca todos miraban alrededor, y se daban cuenta de que para el tamaño de aquella patera parecían demasiados navegantes. Cuando alguno se quejaba Julián le decía secamente: "Dese cuenta de que ustedes han pagado poco por eso. Si hubieran sido menos hubieran tenido que pagar más; así es la vida"

Mientras el barco se cargaba y cada persona o familia iba buscando su posición, entre ellos se iban haciendo preguntas. Algunos de los viajeros ya habían hecho ese viaje alguna vez e informaban a los novatos. Parece que sería un par de semanas la duración del viaje. Dependía de cómo estaría el mar y el viento esos días...

OTROS MUNDOS DEL MUNDO: LAS RUINAS MAYAS

Naachtun es la última ciudad de la Edad Dorada Maya. Sabemos poco al respecto y los arqueólogos comenzaron las excavaciones hace apenas unos años. Aislada en medio de la selva tropical de Guatemala, los investigadores están tratando de entender cómo pudo haber sobrevivido durante casi 200 años después del colapso de la civilización maya en las ciudades circundantes, y al hacerlo, arrojar nueva luz sobre la historia de este pueblo.

Utilizando recursos ambiciosos, como cámaras 4K HD, drones y gráficos de última generación, el resultado es una emocionante aventura combinada con un estudio científico en profundidad. Este documental promete ser el relato de una saga épica.

Descubriendo Naachtun y la Civilización Maya 

SLICE Iberia

13 de junio de 2024

PALABRAS A VOLEO: PARA CELEBRAR BIEN UNA MISA

 MARTÍN VALMASEDA


Para celebrar bien una  misa 

como la hizo el tal Jesús,

y después sus inmediatos seguidores.   

Lo primero es sacar

de la iglesia eso que llaman  altar

y  poner una simple mesa  de comer 

y  ponerse alrededor

de la mesa en un salón

en  que quepan todos, todos, todos.

No  hacen  falta  templo,  ni  altar,

celebrando  esa cena  del  Señor

ni  hace,  falta  ningún  cura,

EVANGELIO DOMINGO 16-Junio-2024(Marcos 4,26-34) - REFLEXIONES DE PAGOLA

SEMBRAR

En aquel tiempo decía Jesús a la gente:

El reino de Dios se parece a un hombre que echa simiente en la tierra. Él duerme de noche y se levanta de mañana; la semilla germina y va creciendo sin que él sepa cómo. La tierra va produciendo la cosecha ella sola: primero los tallos, luego la espiga, después el grano. Cuando el grano está a punto, se mete la hoz, porque ha llegado la siega.

Dijo también:

¿Con qué podremos comparar el reino de Dios?

¿Qué parábola usaremos? Con un grano de mostaza: al sembrarla en la tierra es la semilla más pequeña, pero después brota, se hace más alta que las demás hortalizas y echa ramas tan grandes que los pájaros pueden cobijarse y anidar en ellas.

Con muchas parábolas parecidas les exponía la palabra, acomodándose a su entender. Todo se lo exponía con parábolas, pero a sus discípulos se lo explicaba todo en privado (Marcos 4,26-34)

EL CHARCO DE RANAS EN QUE HEMOS CONVERTIDO LA MISA

"Una Liturgia de la Misa lúcida y renovada que pretendo divulgar en un nuevo Blog en Religión Digital. La construyen Curas valientes, que prefieren permanecer en el anonimato, por si las maneras autoritarias no han desaparecido y profetizar sigue castigado"

"Por tanto, no la redacto yo, sino unos Curas convertidos a la LUZ y ENERGÍA del Evangelio. Yo solo soy el mensajero"

"Propondré hoy cambios muy racionales y posibles al 'Ordinario de la Misa' que podremos incorporar sin más a nuestras Eucaristías. Son tan ortodoxos, necesarios y evangélicos que en nada contravienen la esencia de la Misa. Al revés, la iluminan y afianzan"

"No creo que sea ningún pecado saltarse una lectura que sea inapropiada, escandalizante o mentirosa (todas las que citan la "ira de Dios" lo son) y sustituirla por otra"

31.05.2024 Jairo del Agua

¿De dónde salen las cerezas que coronan miles de cerezos? ¡De abajo! Se niegan a mejorar y racionalizar la Liturgia "desde arriba", pues intentémoslo "desde abajo".

Escribí esta meditación hace años bajo otro título. Y, sin darme cuenta, algunos Curas meditaron, oraron y se pusieron manos a la obra.

De ahí ha surgido una Liturgia de la Misa lúcida y renovada que pretendo divulgar en un nuevo Blog en Religión Digital. La construyen Curas valientes, que prefieren permanecer en el anonimato, por si las maneras autoritarias no han desaparecido y profetizar sigue castigado.

Por tanto, no la redacto yo, sino unos Curas convertidos a la LUZ y ENERGÍA del Evangelio. Yo solo soy el mensajero. Si ellos me proporcionan los textos, los volcaré semanalmente en ese nuevo Blog. Posiblemente sea la simiente para volver al verdadero sentido de la Misa y salir del "charco de ranas" en que nos la han convertido, sin percatarse del por qué la gente huye de ese croar sin sentido.

 

Esto es lo que escribí entonces y ahora se ha hecho realidad en las Misas de algunos Curas.

Vengo insistiendo en que hay que abandonar al "dios marioneta" que se mueve por nuestros impulsos, para empezar a confiar (tener fe) en el "Dios enamorado" que nos mostró el Señor.

UN ENCUENTRO ESPERANZADOR

 [Por: Rosa Ramos]

Iglesia bonita: como nace la flor más bella,

muy lentamente en la oscuridad,

hoy renace de nuevo la iglesia toda engalanada de fraternidad…

Iglesia sencilla, semilla del reino.

Iglesia bonita, corazón del pueblo (estribillo) …

El Centro de Programas y Redes de Acción Pastoral (CEPRAP) del CELAM convocó a un Encuentro que tuvo lugar en su sede en Bogotá los días 14, 15 y 16 de mayo. Los convocantes fueron Mons. Lizardo Estrada Herrera, Secretario General del CELAM y el sacerdote Francisco Hernández Rojas, Director del CEPRAP. Fuimos convocados y convocadas representantes de las cuatro plataformas que veníamos trabajando previamente: Ecología integral; Paz, democracia y Derechos Humanos; Nuevas economías (de más reciente creación y aún sin definir un nombre propio) y el Eje Mujeres en la Iglesia y la sociedad (por la cual fui invitada).

Para este Encuentro se consideró pertinente invitar a otras Pastorales, a fin de que escucharan para involucrarse con las temáticas de estas plataformas. Así estuvieron presentes Pastoral juvenil, familiar, afro y garífuna, de pueblos originarios, de personas en situación de calle y adicciones, la red Clamor que trabaja la problemática de trata de personas, migrantes y desplazados.

Invito a contemplar en la foto que acompaña este artículo rostros y vestimentas, que reflejan la diversidad de orígenes, culturas y edades. Se trata de la foto oficial tomada el último día -muchas más pueden encontrar en internet- en que se evidencia la alegría de la Iglesia sinodal de América Latina y el Caribe, más que el cansancio acumulado en tres días. Invito también a los lectores a escuchar entera la canción del copete, que cantamos muchas veces en esos tres días.

A continuación copio el objetivo general del encuentro y remito a quienes deseen más información la página del CELAM donde encontrarán los objetivos específicos, materiales de las distintas plataformas, fotos, etc. “Promover la cultura del encuentro entre las personas que participan de cada uno de los procesos (de las comisiones o plataformas), reconociéndonos como comunidad del discipulado misionero, para el discernimiento y la acción sinodal, propiciando la construcción de un manifiesto de sinergias y principios para el itinerario pastoral que contribuya a la transformación de la realidad eclesial y socioambiental.”

12 de junio de 2024

CÍRCULO DE SILENCIO

                                         93 MANIFIESTO CÍRCULO DE SILENCIO

Cádiz a 12 de junio de 2024

El Día Mundial del Refugiado es un día internacional designado por las Naciones Unidas para honrar a las personas refugiadas de todo el mundo. Se conmemora el 20 de junio de  cada año y centra su atención en los derechos, las necesidades y los proyectos de quienes se ven forzados a huir.

Un refugiado es una persona que huye de conflictos armados, violencia o persecución y se ve obligada a cruzar una frontera internacional en busca de seguridad en otros países.

Los motivos de la persecución pueden ser muy diversos: persecuciones étnicas, de género, religiosas, por su orientación sexual… Se trata siempre de situaciones que ponen en peligro su vida, por lo que esta persona es reconocida internacionalmente como “refugiada” y los Estados, ACNUR (Agencia de la ONU para los Refugiados) y otras organizaciones están obligados a prestarle asistencia, pues negarle el asilo puede traerle consecuencias mortales.

La Convención de 1951 define quién es un refugiado, cuáles son sus derechos y cómo los Estados están obligados a proteger a esta persona. El principio fundamental de esta Convención es el de “no devolución”, según el cual un refugiado nunca debe ser expulsado o devuelto a situaciones que pongan en peligro su vida o su libertad.

El Día Mundial del Refugiado centra su atención en los derechos, necesidades y sueños de las personas refugiadas, y contribuye a movilizar la voluntad política y los recursos para que no solo puedan sobrevivir, sino también prosperar.

REFLEXIÓN: EL PODER DEL AMOR DE DIOS Y DE NOSOTROS

En el espíritu de Florence Nightingale y Margaret Fuller, esta cita me causó una gran impresión. Viene de Walt Whitman cuando reflexionó sobre su propia experiencia de ayudar a los que estaban en los hospitales después de la Guerra Civil:

"Hay algo en el amor personal, en las caricias y en el torrente magnético de la simpatía y la amistad, que hace, a su manera, más bien que toda la medicina del mundo".

Colaboración de Bertrand Buby

GUILLERMO ROVIROSA PARTE 3

Guillermo Rovirosa, promotor de militantes y fundador de la HOAC (Hermandad Obrera de Acción Católica) y la Editorial ZYX. Apóstol del mundo obrero, maestro de espiritualidad desde los empobrecidos, nos dejó el mejor de los legados posibles: Una vida de santidad y lucha permanente por la Justicia y la Solidaridad, desde un amor sin condiciones a Cristo, la Iglesia y los Pobres.

DISCURSO DE NIÑA INDIGENA

Discurso de niña indígena, Natalia López López

IEEPCNLMX

MUNDOS DEL MUNDO: INDÍGENAS EN CHILE

 

Premio Coral a la "Mejor Serie Documental Para Televisión" IX Festival del Nuevo Cine Latinoamericano, La Habana, 1987.

Búsqueda de las tradiciones y la historia olvidada del pueblo pewenche, un pueblo de nómades cazadores de las pampas precordilleranas del sur de Argentina y Chile, que durante miles de años vivió del piñón, el fruto de la Araucaria Chilensis, Pewen en lengua mapuche, el árbol más notable de la cordillera de los Andes.  Realizado en 1986-87 fue uno de los primeros documentales sobre la etnografía de los Pueblos Originarios de Chile en Al Sur del Mundo.  Tuvo una gran relevancia porque visibilizó los derechos mapuche pewenche sobre Quinquen y contribuyó a la primera expropiación a privados por parte del estado de Chile, para su devolución a los dueños originarios.

(Nota: Algunos términos y ortografía utilizada en 1987 es previa a su normalización posterior en mapudungun)

Los Últimos Pehuenches

CUENTO: EL NIÑO QUE QUERÍA SER MAYOR

Capítulo 2

NOTICIAS EN LA ALDEA 

Una tarde en la aldeíta hubo convocatoria general a los cabezas de familia. En un cobertizo en el centro de la aldea que servía como salón de reuniones se juntaron representantes de todas las familias, hombres en su mayoría y algunas mamas viudas. Presidía la reunión el alcalde del poblado. Junto a él un señor de unos cuarenta años al que sólo unos pocos conocían. Pronto los que sabían quién era fueron corriendo la voz: "Ese es Julián el Patera" se decían unos a otros. Y algunos comentaban:" Pues ya me imagino a qué viene".

Los pequeños de la aldea, también Pascualín se acercaban a husmear lo que hablarían los mayores pero la gente reunida les hizo alejarse. "Anden pequeños vayan a jugar que esto es para mayores", Pascualín también tuvo que alejarse de allí. No se atrevió a repetir su soniquete de que él era grande. La reunión duró poco más de una hora.

Al anochecer volvió a casa Felipe, el papá. Llegaba con gesto preocupado y nada más llegar llamó a Lucía la mujer y, a voces al niño que andaba jugando allá lejos: "¡ Pascualín, vente p´acá! Que tenemos que hablar de una cosa para gente grande." El corazón le dió un vuelco al niño. Era la primera vez que su papá le trataba como persona mayor y entonces se asustó un poco.

5 de junio de 2024

PALABRAS A VOLEO: RELIGIÓN DE DOS CARAS

MARTÍN VALMASEDA


RELIGIÓN  DE  DOS  CARAS

Es un buen momento en esta fiesta del "corpus" para  pensar en las  dos caras  que tiene la religión y también la eucaristía que es parte central, de nuestra religión, esa que dicen fundó Jesús de Nazaret o por lo menos a él  se  le   echa  la culpa de que inventó  el cristianismo aunque  él  solamente  quería  dar una buena  limpieza a su propia religión... el  era un  buen  judío fiel   al  reino  de  Dios; por  eso  dijo :"  No todo el que   dice: «Señor, Señor», entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. (Mt 7: 21-23)

Ahí están las  dos caras  de la religión; una es  la  de  los  que piadosamente  dicen  ¡¡señor, señor !! los  que rezan  mucho  y van  a ceremonias religiosas  en  el  templo.

La otra cara dice Jesús,  es  hacer  la  voluntad  de  su  padre  celestial.  Le mataron  a  Jesús,  los sacerdotes que se  preocupaban  de  ceremonias  en el  templo  y   sacar  dinero  de eso;   pero  no se preocupaban  como  el  profeta  de  Nazaret  de  curar a  los enfermos, ayudar  a  los  pobres, dar  comida  a  los hambrientos ... Eso  pasaba  entonces  en  Jerusalén  y pasa  también  ahora; con el  clericalismo  que   critica con fuerza, nuestro papa Francisco.  Lo practican hoy  sacerdotes, jerarquías y  también  laicos que  piensan  en enriquecerse  aprovechando la  religión.

EVANGELIO - DOMINGO 9- JUNIO 2024 -(Marcos 3, 20-35 ) REFLEXIONES DE PAGOLA

NO PECAR CONTRA EL ESPÍRITU SANTO

En aquel tiempo volvió Jesús a casa, y se juntó tanta gente que no los dejaban ni comer.

Al enterarse su familia, vinieron a llevárselo, porque decían que no estaba en sus cabales.

Unos letrados de Jerusalén decían: Tiene dentro a Belzebú y expulsa a los demonios con el poder del jefe de los demonios.

Él los invitó a acercarse y les puso estas comparaciones:

¿Cómo va a echar Satanás a Satanás? Un reino en guerra civil no puede subsistir; una familia dividida no puede subsistir.

Si Satanás se rebela contra sí mismo, para hacerse la guerra, no puede subsistir, está perdido. Nadie puede meterse en casa de un hombre forzudo para arramblar con la casa. Creedme, todo se les podrá perdonar a los hombres: los pecados y cualquier blasfemia que digan; pero el que blasfeme contra el Espíritu Santo no tendrá perdón jamás, cargará con su pecado para siempre.

Se refería a los que decían que tenía dentro un espíritu inmundo.

Llegaron su madre y sus hermanos, y desde fuera los mandaron llamar.

La gente que tenía sentada alrededor le dijo:

-Mira tu madre y tus hermanos están fuera y te buscan.

Les contestó:

-¿Quiénes son mi madre y mis hermanos?

Y paseando la mirada por el corro dijo:

Estos son mi madre y mis hermanos. El que cumple la voluntad de Dios, ese es mi hermano, y mi hermana y mi madre

( Marcos 3,20-35).

DIA MUNDIAL DEL MEDIO AMBIENTE 5 DE JUNIO

FALLECIMIENTO DE NUESTRO HERMANO, P. RAFAEL DELGADO, S.M.


                                29-05-2024                    

La Provincia de España encomienda a nuestras oraciones fraternas a nuestro querido hermano Rafael DELGADO GUTIÉRREZ, sacerdote, de la comunidad marianista de Cádiz, España, que ha fallecido al servicio de la Santísima Virgen María el día 29 de mayo de 2024 en Madrid, a los 91 años de edad con 72 años  de profesión religiosa.

Rafael nació en la ciudad de Cádiz, el 30 de junio de 1932. Su padre, del que  heredó el nombre, falleció muy joven, cuando el pequeño Rafa tenía 6 años. Con esa edad entró en San Felipe Neri, el colegio marianista de la ciudad, donde creció estudiando y disfrutando hasta cumplir los 18 años.                                               

De allí fue al noviciado marianista de Elorrio (Bizkaia), donde hizo su primera profesión el 2 de noviembre de 1951. Los tres años siguientes los pasó en el escolasticado de Carabanchel (Madrid), donde empezó a estudiar Filosofía y Letras. Durante los 6 años siguientes trabajó como profesor en el colegio de Jerez de la Frontera, a la vez que terminaba los estudios de la licenciatura en Historia. En medio de ese periodo, el 28 de agosto de 1955 realizó su profesión perpetua. Y fue enviado al seminario internacional de Friburgo (Suiza). Allí fue ordenado sacerdote en 1965, recién terminado el Concilio Vaticano II. Rafael disfrutó mucho ese tiempo intenso de estudio y convivencia con otros marianistas, en una juventud madura, siguiendo con interés toda la evolución de la reflexión conciliar.

Recién ordenado, fue enviado como único sacerdote a fundar una nueva comunidad en el barrio de Gamonal (Burgos), donde estuvo durante dos años.

De allí, fue enviado a la parroquia recién fundada de San Simón y San Judas, en el barrio madrileño de Orcasitas. En este barrio obrero pasó Rafael 35 años de su vida, en dos épocas distintas. Muchos de sus habitantes, venidos desde los pueblos a la gran capital, vivían inicialmente en chabolas y las necesidades de todo tipo eran enormes. Rafael, junto con los otros marianistas de la comunidad, luchó mucho por mejorar las condiciones de vida y garantizar la dignidad de aquellas personas. Pero sobre todo supo estar cerca, compartiendo y acompañando. Una de las personas que lo conoció en aquel tiempo - ahora es abuela, muy dinámica y comprometida con los necesitados - dijo de Rafael algo muy hermoso en una entrevista que le hicieron en un periódico de Madrid. Cuando la entrevistadora le preguntó si conocía algún “santo de la puerta de al lado” de los que hablaba el papa Francisco, esta abuela respondió: “Para mí Rafa es un santo real. Es la persona más coherente que he conocido en mi vida. Rafa configuró mi vida, desde que le conocí teniendo yo 7 años. Era el cura del barrio”.