Cena Ecológica, parte de la pintura de Maximino Cerezo

Cena Ecológica, parte de la pintura de Maximino Cerezo
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27 de septiembre de 2018

RUTINA, Palabras a voleo

PALABRAS A VOLEO

Esta vez cae a voleo  sobre el blog una palabra que no sé si ustedes  la han repetido o empleado alguna vez. Puede ser que aunque no la pronunciaron sus labias   sí que esté presente en muchas de sus acciones todos los días. Se trata de  la...



Rutina




RUTINA: recorrer siempre el mismo camino ¡qué fastidio! La voz 'rutina' que el español tomó del francés 'routine' (a mediados del siglo XVI) tiene como raíz 'route' (del latín 'ruta'). La 'rutina' es el camino trillado.

Pues ahí lo tienen… como una continuación del tema que comentamos anteriormente,  el camino trillado.

Si usted es joven  o si nunca vivió en tierras donde el pan es alimento base, no habrá visto nunca un trillo. Ese  tablón grueso, done se incrustan pequeñas piedras cortantes o cuchillas  que servían para trillar: separar el trigo de la paja.  Mulas, borricos o bueyes eran el motor que lo hacía funcionar,  dando vueltas y vueltas por la era, terreno  donde se trillaba.  Vueltas y vueltas que dejaban la era marcada, como un camino “trillado.”

Frente a frente: 2 – ¿ERA MARÍA MAGDALENA UNA PROSTITUTA?

SAN PABLO Y MARÍA MAGDALENA…¡FRENTE A FRENTE!

San Pablo, fariseo hijo de fariseos, no conoció a Jesús. Nunca lo oyó hablar, no sabía nada de él.
María Magdalena, la que sí conoció a Jesús, su compañera, la verdadera fundadora del cristianismo, desprestigiada por una tradición machista.
Son 21 capítulos de debates imaginarios entre Pablo y María Magdalena, cada cual más candente que el otro. Los autores son José Ignacio y María López Vigil, los mismos de UN TAL JESÚS y OTRO DIOS ES POSIBLE.
Hoy les presentamos:

2 – ¿ERA MARÍA MAGDALENA UNA PROSTITUTA?


La actriz Rooney Mara en la película de 2017
“María Magdalena”, dirigida por Garth Davis.


PERIODISTA Amigas y amigos de Emisoras Latinas, las modernas tecnologías lo pueden todo. O casi todo. Y gracias a ellas, hemos logrado tener en nuestros estudios a dos figuras próximas, muy próximas, a Jesucristo. Se trata, como ya saben, del apóstol Pablo. Bienvenido, nuevamente, San Pablo…

PABLO Y nuevamente mi agradecimiento y las alabanzas a Cristo el Señor.

PERIODISTA Y bienvenida también, María Magdalena, que esta vez llegó puntual a nuestros estudios.

MARÍA Todah, señor periodista, todah.

PERIODISTA ¿Disculpe…?

MARÍA Todah es… “gracias” en arameo, la lengua de mi pueblo. Todah rabah.

La Cabaña del Abuelo Peuto

La Cabaña del Abuelo Peuto




En  La Cabaña del Abuelo Peuto, se juntaron en un solo día día peregrinos de estos países: Canadá + Estados Unidos + Argentina + Suecia + Francia + Alemania + España + Rusia + Túnez + Sudáfrica+ Japón + Australia

Movimiento Migratorio Global (Parte I)

MOVIMIENTO MIGRATORIO GLOBAL 
Fernando Bermúdez
Comités Oscar Romero, España 


Encuentro Internacional “Medellín 50 años” 
SICSAL, Colombia, agosto 2018

Hacia el relanzamiento
de la opción preferencial
por las víctimas
de la pobreza estructural

“El grito de los pobres, gritos por la vida” es uno de los “signos de los tiempos”, en América Latina y en todo el mundo. Es el grito de millones de migrantes y refugiados por la vida. Presento en este trabajo una visión global del movimiento migratorio mundial, sus causas estructurales, consecuencias y retos. 

Los fenómenos migratorios son tan antiguos como la humanidad. Grandes masas de población se han desplazado por situaciones económicas de pobreza, por pandemias o por guerras. 
1. Panorámica mundial 


Uno de los grandes impulsos migratorios del siglo pasado tuvo lugar tras la Guerra Civil española y la Segunda Guerra Mundial. De Europa migraron varios millones de personas hacia Estados Unidos y América Latina, por causas económicas y políticas en los países de origen. 

John Leary; Pacificador

John Leary
Pacificador (1958-1982)

“John tuvo una sensibilidad una conciencia del dolor de otros, que era implacable. La compasión para con los demás había llegado a ser la experiencia dominante de su vida”. 

El 31 de agosto de 1982, John Leary venía trotando desde Pax Cristi Center en Cambridge hacia Haley House, la comunidad del Catholic Worker, en Boston, donde vivía. Era un recorrido que hacía todos los días, empero este día no completó el viaje. Sin aviso tuvo un paro cardíaco y murió casi instantáneamente. Tenía veinticuatro años. En los días subsiguientes y en su funeral en la Catedral Melquita de Boston, sus amigos se unieron no sólo en el dolor ante la brevedad de su vida cortada de cuajo, sino en el asombro ante todo lo que había tocado en tan corto tiempo.

¿Qué celebramos en septiembre?

Es un mes para reflexionar sobre la verdadera independencia: la que con sus acciones buscan los líderes que luchan día a día para cerrar la brecha de exclusión, racismo y discriminación.



POR JULIO DAVID MENCHÚ 
NOMADA

Es septiembre y los líderes comunitarios que luchan por la defensa del territorio siguen siendo perseguidos y asesinados. Son criminalizados y el sistema de justicia “occidental” clava sobre sus espaldas el precio de defender a U’k’ux Ulew (Corazón de la Tierra).

¿Cómo podemos celebrar? Los sistemas de exclusión siguen siendo vigentes y la explotación laboral se incrusta sobre las sienes de la población, especialmente la maya como un mecapal que no perdona.

Lanzamos un coche al museo...


¡Acción! “Lanzamos” un coche al Museo Reina Sofía para demandar que los coches solo estén en los museos

Por
Nadia Gonzalez 
Greenpace

Atención a los a los chapines en Guatemala el COCHE no es esto..........






Sino esto




Ahora ya entenderán esto...




Esta mañana hemos “lanzado”  un coche al Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía (MNCARS) y hemos desplegado pancartas con los lemas: “2028: Coches contaminantes al museo” y “2028 ni diésel, ni gasolina” para explicar que, si queremos que la temperatura media del planeta no suba más de un 1,5ºC, los motores de combustión, en menos de 10 años, sólo podrán estar en los museos, como algo del pasado.

Ofertorio Misa Salvadoreña, Canciones para la conciencia

Ofertorio  misa salvadoreña
Hoy, siguiendo nuestro recorrido por las misas populares centroamericanas les presentamos el ofertorio de la misa salvadoreña.  Seguramente, al escuchar estas letras a  aquellos de ustedes que tienen su vida y su corazón en cualquier  país latinoamericano  sentirán que estamos hablado de su propia tierra.





Personas que tienen una vida acomodada  en su país  les sonará en cambio  como canciones de protesta aunque ellos que no sienten que tengan nada por qué protestar ,no le veran mucho sentido a la canción  Los que no sienten que tengan  encima de su vida un opresor no penarán cuando cantan : queremos resucitar en tu vino y en tu pan.

22 de septiembre de 2018

CAMINO, Palabras a voleo

PALABRAS A VOLEO

Hoy queremos ofrecerles para reflexionar una  palabra que usamos frecuentemente  que como muchas de ellas tiene un sentido  humano, frecuente y us sentido que llamaría espiritual. Abarcando los dos  esta palabra tiene con frecuencia un sentido poético.  De que expresión se trata? Vamos a dialogar sobre el



Camino

Dejen que les cuente:

Aquel  pobre hombre  llevaba  tres días  sin comer… El desempleo  lo tenía  echado a la cuneta de la vida. En ninguna parte había trabajo.  Se  fue a sentar en un banco del  parque pero no pudo llegar. Se cayó desfallecido junto a él.

Gente que pasaba se detuvo y se acercó. Algunos quisieron levantarlo pero era un  peso, no muerto, pero mortecino. Alguien le quiso hacer la respiración artificial…

Un estudiante, con su mochila de libros  se abrió paso entre  el grupo de gente preocupada.

-Déjenme por favor… soy estudiante de medicina.

Le dejaron paso. El muchacho sacó de la mochila el  fonendoscopio y empezó a  auscultarlo:


Mmmm, sí, sí, lo que le pasa a este señor es que tiene un problema de digestión. Se  nota que ha comido  mucho y alimentos con grasa. Necesita una dieta y tomar unas pastillas de…






En ese momento el desmayado entreabrió los ojos, miró a los que le rodeaban, miró al improvisado doctor y le dijo con la voz que le quedaba: “ amigo… ¡vaya camino que llevas!”




El camino…

CREO EN VOS... Canciones para la conciencia

Seguimos estos días ofreciéndoles los cantos de misas populares de Nicaragua y el Salvador.

Esta vez les presentamos el credo de la misa nicaragüense

Es importante que hagan una distinción entre lo que llamamos cantos religiosos, unos son los cantos mirando al cielo y otros canciones con los pies y los ojos en la tierra.  Este credo es un ejemplo de cantos donde la música  como la palabra de Dios se hace carne, se encarna en los problemas del pueblo, al revés de las canciones de estilo espiritualista e individualista que hablan de un Dios que tiene poco que ver con el Dios de Jesús.

Creo en vos artesano, carpintero, arquitecto ingeniero albañil y armador...



Decimos en misa el Señor está con ustedes pero demasiadas veces  en nuestros cantos religioso  el  Señor  está entre las nubes... así nos molesta nos  compromete menos.

LA MEMORIA ROTA

LA MEMORIA ROTA
Recordar para no repetir la historia. Para saber quién es quién







Y para que no se repita lo mismo aquí en Guatemala...






a


IMAGEN PARA MEDITAR



MOCEOP CON EL PAPA FRANCISCO...

MOCEOP CON EL PAPA FRANCISCO...
Ante la guerra sucia de un sector de la Iglesia Católica más conservadora

Las acusaciones del arzobispo y ex nuncio en Washington Carlo María Viganó contra el papa Francisco son gravísimas: le acusa de encubrir al Cardenal Mc. Carnick ( un cardenal que ha tapado los abusos sexuales cometidos por muchos sacerdotes) y le pide que dimita. 


Estas acusaciones publicadas en la prensa no son casuales, sino todo lo contrario, forman parte de “LA GUERRA SUCIA que el sector ultraconservador de la Iglesia Católica está manteniendo contra el Papa, de una forma cada vez más descarnada y abierta para provocar su dimisión. Lo quieren echar… 

El epicentro de este sector se encuentra en la corriente más tradicional de la iglesia estadounidense vinculada al Tea Party. El comandante de esta guerra sucia es el cardenal Raymond Burke, apoyado por los cardenales Müller, Scola, Bradmüller, y los ya fallecidos cardenales Cafara, Meisner entre otros, a los que hay que añadir algunos obispos españoles de la línea de Rouco Varela. 

FRENTE A FRENTE: 1.- Presentación de San Pablo

SAN PABLO Y MARÍA MAGDALENA…¡FRENTE A FRENTE!

San Pablo, fariseo hijo de fariseos, no conoció a Jesús. Nunca lo oyó hablar, no sabía nada de él. Y. sin embargo, escribió cartas y más cartas predicando a un personaje divino, Jesucristo, inventado por él. Esta situación plantea un problema gravísimo porque las iglesias católica y cristianas se han fundamentado más en la teología fantasiosa e intolerante del apóstol Pablo que en la buena noticia del Evangelio de Jesús. La que sí conoció a Jesús fue María Magdalena, su compañera, la verdadera fundadora del cristianismo, desprestigiada por una tradición machista. Los programas de la serie son debates imaginarios entre Pablo y María Magdalena. Imaginarios pero apoyados en estudios muy serios y en nuevos descubrimientos de exégesis bíblica. Son 21 capítulos, cada cual más candente que el otro. Los autores son José Ignacio y María López Vigil, los mismos de UN TAL JESÚS y OTRO DIOS ES POSIBLE.

Les presentamos el primero  de los capítulos:

Martirio de Esteban. Miniatura bizantina en manuscrito griego del siglo 2. A la izquierda aparece Pablo aprobando el apedreamiento



MADRE TERESA DE CALCUTA

Madre Teresa de Calcuta
Fundadora de las misioneras de la Caridad (1910-1997)


“Para mostrar un gran amor por Dios y por nuestro prójimo no necesitamos hacer grandes cosas. Se trata de cuánto amor ponemos en lo que realizamos, lo que hace de nuestras ofrendas algo hermoso para Dios.”

El 10 de septiembre de 1946, la mujer que habría de transformarse en la Madre Teresa, viajaba en tren hacia Darjeeling, una estación de montaña en los Himalayas. En ese tiempo era simplemente la hermana Agnes, una Hermana de Loreto de treinta y seis años, de extracción albanesa, que había pasado los últimos veinte años enseñando en las escuelas de su orden en la India. Si bien era una monja devota y nada por la mayoría de sus estudiantes de la clase media, nada había que sugiriera que un día que un día sería considerada como uno de los más vigorosos testimonios cristianos del siglo XX. Pero en este día, recibió “un llamado dentro del llamado”. Sintió, súbitamente, que Dios deseaba algo más de ella. “Deseaba que yo fuera pobre con los pobres y que lo amara en el angustioso disfraz del más pobre de los pobres.”

Así, con el permiso de su congregación, abandonó su convento. En lugar del tradicional hábito religioso, vistió un simple sari blanco con borde azul y salió a buscar a Jesús en los desesperanzados y distantes caminos de Calcuta. Pronto se le unieron otras, incluyendo varias de sus antiguas alumnas, se transformaron en las Misioneras de la Caridad, y ella llegó a ser Madre Teresa.

13 de septiembre de 2018

EL LAICO, Palabras a voleo

PALABRAS A VOLEO

Esta vez en nuestras reflexiones sobre esas palabras sembradas a voleo, ha caído  en nuestro terreno una palabra que se presta a reflexión y discusión
Ss trata de la palabra 




Laico

  
Como hemos dicho otras veces, , cuando se tratan temas de lo que llamamos religión corremos el peligro de deformar lo que se emplea  en lenguaje familiar y dar un extraño sentido a lo que decimos. Vamos al origen de la palabra, Nos lo explican en Wikipedia:

En la Iglesia católica y en otras denominaciones cristianas, un lego o laico (del latín laĭcus, y este del griego λαϊκός, en  letras latinas: laikós, ‘popular’ –de la raíz λαός laós, ‘pueblo’), también llamado seglar ), es aquel fiel que no es miembro del clero; es decir, aquel creyente que no es un clérigo. El conjunto de los laicos de la Iglesia se conoce como laicado.

En toda esta ensalada de  nombres vamos a quedarnos para empezar con  laos ( en letras griegas   λαός ) o sea pueblo.

Pues si resulta  que un laico, es una persona del pueblo,  una persona cualquiera aunque  sea sacerdote, obispo o papa también es  del pueblo y no hay porqué deformarlo.

Es que aquí surge el contraste con el que no es laico sino clero.

Y clero…fíjense cómo nos han  deformado el lenguaje:  desde griego antiguo κληρος , kleros , que es a su vez κλάω , kla , " ruptura , destruir , romper ." Desde el primer significado de "lo que toca a la suerte ", que llegó a llamar así la  parcela de tierra  que  se transmite hereditariamente (de ahí la importancia de la herencia). Eso que por suerte te ha tocado.

Antes que nazca el día... canciones para la conciencia

Antes que nazca el día
Canciones para la Conciencia

Siguiendo nuestra presentación de las misas populares centromericanas hoy les ofrecemos el canto de meditación de la misa nicaragüense.  Es un canto que suena a lo que hoy el papa Francisco nos enseñó sobre el amor a la naturaleza...junto con los instrumentos se  escucha la imitación de canto de pájaros de sonidos del bosque, de los bellos bosques centroamericanos.  Suena como música de fondo de la Encíclica Laudato si, como si estuviera con el grupo de cantores San Francisco de Asís el que predicaba a los pájaros. Escuchemos...



Qué bonito sería escuchar esta canción en nuestras iglesias  en vez de escuchar cantos que no dicen nada... que parece que cantan entre las nubes.

12 de septiembre de 2018

JORNADA DE ORACIÓN POR LA CREACIÓN

Jornada de Oración por la Creación 2018

Análisis por nuestro obispo Rodolfo Valenzuela de la diócesis de Cobán, en ocasión de la jornada mundial de oración por la creación dirigida por el Papa Francisco el 1 de septiembre 2018. Dedicada el cuidado de la Casa Común.

JUSTICIA EN HARAPOS


He querido destacar como imagen de este “post” una escultura de la justicia que se aleja  de la mayoría de las que la representan, tan visibles en los Palacios de Justicia de todo el mundo. En ellas suele figurar una mujer de gesto impasible, con los ojos vendados, con una balanza en una mano y una espada en la otra. Estas esculturas están inspiradas en la diosa griega Themis, encarnación del orden. Su equivalente romana se llamaba Iustitia y en ocasiones aparecía flanqueada por un león.

Beata Jeanne Jugan

Beata Jeanne Jugan
Fundadora de la Hermanitas de los Pobres


“Vayan y encuentren a Jesús cuando vuestra paciencia y fuerza flaqueen y se sientan solos y desvalidos. Él aguarda en la capilla. Díganle: “Jesús, tú sabes exactamente lo que me pasa. Eres todo lo que tengo y lo sabes todo. Ven en mi ayuda”. Luego váyanse y no se preocupen por cómo se las arreglarán.  Es suficiente con que se lo hayan dicho a Dios. Él tiene buena memoria.”

Jeanne Jugan nació en Inglaterra en 1792, en una familia pobre. Pasó la mayor parte de su vida en ocupaciones humildes. Pobre como era, sin embargo, creía que Dios la tenía destinada a un propósito más amplio. En 1837, alquiló, junto con una mujer de más edad y una adolecente, una buhardilla en el pueblo de Saint-Servan. Las tres mujeres formaron una comunidad informal de oración y se mantenían hilando y lavando mientras dedicaban su tiempo libre  a catequizar niños y asistir a los pobres.

Eran tiempos de graves revueltas sociales. Las malas cosechas significaban una extendida hambruna. Incluso los pueblos de provincia se veían invadidos por mendigos sin casa. Fue en medio de esta atmósfera donde Jeanne concibió su misión. En 1839, a los cuarenta y siete años, abandonó sus otros trabajos y comenzó a mendigar en nombre de las ancianas sin hogar del pueblo. Organizó un hospicio para el cuidado de estas mujeres abandonadas. El joven cura del pueblo, el padre Le Pailleur, accedió a servir como director espiritual.

Sembrando Tierras y Corazones

Conozcamos  este Bello lugar de la "Cofradía Laudato sí" en las tierras de la Verapaz, Guatemala,  donde nos muestran su vida, sus riquezas  y su trabajo.


ANIVERSARIO DEL PAPA JUAN PABLO I

EN EL 40 ANIVERSARIO DEL PAPA LUCIANI (JUAN PABLO I)

Por Braulio Hernández
Eclesalia

“Te escuchen o no te escuchen, tú sigue con el asunto" (Ez 2,7), es lo que viene a decirnos el profeta Ezequiel, aquel sacerdote que se hizo profeta incómodo. Una misión que se hace actual en quien ha asumido la difícil tarea (y la marginación institucional) de intentar esclarecer el asunto del papa Luciani (Juan Pablo I), de quien se acaba de cumplir, el pasado domingo 26 de agosto, el 40 aniversario de su elección papal y cuyo pontificado, que duró tan sólo 33 días, dejó muchos interrogantes en torno a su figura y muerte misteriosa. Es previsible que el Vaticano utilice el 40 aniversario de Juan Pablo I para beatificarlo, 'por sus virtudes heroicas' (una vez que se le ha reconocido un milagro en Brasil). Por otro lado, el retraso en la apertura de la causa de su beatificación, tal vez haya ido jugando a favor de la versión oficial (en torno a la causa de la muerte) al no tener en frente el testimonio de valiosos testigos de la línea caliente ya fallecidos.

Mística y liberación

Mensaje del 38 Congreso de Teología sobre “Mística y liberación
Celebrado en Madrid del 7 al 9 de septiembre de 2018

ECLESALIA


Del 7 al 9 de septiembre de 2018 nos hemos reunido en el 38 Congreso de Teología para compartir experiencias y reflexionar sobre “Mística y Liberación”.

1. Hemos comenzado preguntándonos si, ante las graves situaciones de injusticia estructural, crecimiento de la desigualdad, maltrato a la Madre Tierra, a los pueblos originarios, a las mujeres, y tras las dramáticas imágenes de personas migrantes y refugiadas que mueren anegadas en el intento de acceder a nuestras costas, se puede seguir hablando de mística. La respuesta solo puede ser afirmativa si nos ponemos del lado de las víctimas, hacemos una opción radical por las personas pobres y los pueblos oprimidos y colaboramos en su liberación.

2. Nos hemos preguntado si la mística forma parte de la realidad o es un estado patológico, para responder que es la apertura al misterio, el descubrimiento de Dios en el rostro del otro, el conocimiento intuitivo, la salida de sí mismo y el acceso a un nuevo estado de conciencia para tener una visión distinta y transformadora de la realidad.

8 de septiembre de 2018

MINISTRO, Palabras a Voleo

PALABRAS A VOLEO

En las palabras que solemos lanzar a voleo en este apartado de nuestro blog,  solemos dar preferencia a las palabras de doble cara, que en  los países de tradición religiosa suelen ser bastantes. Una de ellas en la que ahora nos pensamos detener es el vocablo




Ministro

  
La palabra "ministro" viene del latín minister (sirviente), por eso así les decimos a "el que sirve a Dios" y a los que "hacen servicio público". La palabra latina minister (sirviente) viene de la raíz minus, que nos dio en nuestro idioma palabras como: menos, menor, mínimo, minúscula, menú y minuto.

¡Qué contraste! Resulta que  minister  se deriva de minus= menos  y  al contrario  magis es  en latín: más. O sea que magister =maestro es alguien que aparece como “más” y minister= ministro  aparece como”menos”. La pregunta irónica nos sale espontánea: ¿Qué es más importante  un maestro o un ministro?

La respuesta también  nos surge espontánea: ¡Depende!
Hubo un tiempo en que  el pedagogo, no era un  maestro, licenciado en pedagogía, sino el esclavo de confianza  que llevaba al  niño a la escuela.

En algún tiempo también  el esclavo  que tenía su culturilla era quien  se ocupada de enseñar los primeros pasos de la ciencia a los hijos de los señores ricos. .. Así iban subiendo de categoría y pasando de minister  gente que eran como menos en la casa de  los señores, a magister,  pues habían ascendido en el escalafón.

Así van subiendo las palabras de categoría y sentido. 

Kyrie, Señor ten Piedad. Canciones para la conciencia

Seguimos ofreciéndoles cantos de las misas nicaragüense y salvadoreña
Hoy de esta última les presentamos el Kirye... Señor ten piedad... estos cantos penitenciales se suelen limitar a pedir perdón por los pecados personales pero en la sociedad    el pecado colectivo, el mal de las estructuras y de los dominantes que son la casa principal de los males del mundo.


Le pedimos piedad a Dios, no sólo del mal individual de cada uno de nosotros sino del mal colectivo que  la prepotencia de los dominantes ha hecho nacer en  cada país y en el mundo entero.

Tenemos que recordar cómo  Jesús  miraba con compasión a los que los poderes acusaban de pecadores pero echaba en cara de los que se creían buenos  sin injusticias, su orgullo su deprecio de los más pequeños. El que esté sin pecado que tire la primera piedra... No he venido a llamar a los justos sino a los pecadores.  Por eso estos cantos claman un señor ten piedad  donde los humildes se acogen a la compasión de Dios Padre y Madre.

Es  triste que en nuestras parroquias no se canten estas letras... tal vez asusta el contenido de ellas, se prefiere los golpes de pecho y  los ten piedad sin reflexionar qué piedad necesitamos que tengan de nosotros y la piedad el perdón la misericordia que debemos tener nosotros de los que están a nuestro lado. Meditemos cantemos y tengamos compasión

7 de septiembre de 2018

HUMANIDAD DE JESÚS José . Ma. Castillo

 HUMANIDAD DE JESÚS

Por Jesús Bastante


El teólogo José María Castillo defiende "La Humanidad de Jesús" ante una repleta Aula de Cultura ABC


Castillo: "La gran preocupación de Jesús no era si la gente pecaba más o menos, sino si tenía hambre o estaba enferma"

Una persona que maltrata lo humano no puede creer en Dios. Quien hace sufrir a los otros, no cree en Dios, cree en una representación que ha hecho y a la que se aferra, llegando a matar si es preciso

La gran preocupación de Jesús no era si la gente pecaba más o menos, sino si la gente tenía hambre o estaba enferma". El prestigioso teólogo granadino José María Castillo se dio anoche un auténtico baño de masas durante su intervención en el Aula Cultura ABC de Madrid.

El acto, que sirvió para presentar "La Humanidad de Jesús" (Trotta), desbordó las previsiones: todos los asientos del Aula (más de trescientas personas), repletos para escuchar a Castillo, uno de los padres de la Teología Popular y cuyos escritos son esenciales para entender el "modelo Francisco". Y, por primera vez en mucho tiempo, el librero puso el cartel de "todo vendido".

IGLESIA, ¿REFORMA O REFUNDACIÓN?

IGLESIA, ¿REFORMA O REFUNDACIÓN?

Para todos los que están indignados por los abusos dentro de la Iglesia:

Hemos permanecido en silencio demasiado tiempo. Es hora de que nosotros, el pueblo de Dios, independientemente de dónde estamos - católica activa, ex católica, cristiana, y todas las creencias - para hablar y tomar un liderazgo activo en llevar a todos en el único Cuerpo de Cristo. No hay más divisiones. Todos somos uno adorando al mismo Dios. Vamos a utilizar esta oportunidad de crisis en la Iglesia católica romana institucional para re-descubierto la Iglesia en el espíritu de Jesús tenía la intención.

Grupos de reforma de todo el mundo se hacen eco de una llamada para una "refundación" de nuestra Iglesia

Al igual que los muros de Jericó y la destrucción de Jerusalén, el edificio de la Iglesia Católica se desmorona, habiendo perdido credibilidad a los ojos del mundo como una institución por no practicar dentro de sí mismo lo que predica acerca de la justicia, la dignidad humana y los derechos humanos básicos . Esto es especialmente cierto en la estela de escándalos de abusos sexuales que han sido expuestas en todo el mundo, más recientemente, en Pennsylvania, Chile y Australia. Durante demasiado tiempo las grietas de este edificio se han pegado más; esta política y la práctica injustificable ha persistido debajo de la cubierta de la oscuridad oficial, que ya no es tolerable o aceptable. Grupos de reforma de todo el mundo están llamando a la acción ahora, para recuperar nuestra iglesia, y ponerla en consonancia con los valores del Evangelio en los que se fundó. Estamos interesados en la "refundación" que a través de pequeñas comunidades cristianas en las bases que refleja la diversidad que es la familia humana global en el que todos son bienvenidos.

Iglesia Católica Reforma Internacional se une nuestras voces con Somos Iglesia Internacional, Voces de fe, fiel América, teóloga Mary Hunt, y tantos otros. Con el informe del Jurado publicado recientemente sobre los abusos sexuales del clero y cubrir en Pennsylvania, también nosotros expresamos nuestra solidaridad con las víctimas, los sobrevivientes y sus familias en su búsqueda de justicia y consuelo. Es hora de que las bases de la Iglesia a levantarse y tomar un papel de liderazgo en llevar nuestra Iglesia en línea con los valores del Evangelio y el espíritu de la Iglesia que Jesús pretendía.

¿REZAS A DIOS?

Una historia real para abrir los ojos
Por Jairo del Agua
Religión Digital

Traigo hoy una historia real contada por un Abad benedictino que sabe mucho de oración y de a Quién rezan él y sus monjes.

A algunos les dejará indiferentes porque están paralíticos, como muchos de "aquel tiempo", aposentados en la prepotencia de "su verdad de papeles". Pero a otros les puede servir para convencerse de que no existe un Dios intervencionista y milagrero.

La "administración del mundo" se nos ha confiado a los hombres para que, con "autonomía y libertad", construyamos un mundo feliz, tanto a nivel personal como social.

Esto no significa que estemos abandonados, todo lo contrario. Estamos dotados de "inteligencia, voluntad y libertad" (a imagen y semejanza del Creador) para tener éxito en esa administración autónoma.

Ese Dios, que aparentemente nos ha dejado solos, nos inunda y circunda por todos lados ("en Él somos, nos movemos y existimos") para que acertemos a ELEGIR el bien y permanezcamos en el esfuerzo de construir un mundo mejor, cada vez mejor. Y, por supuesto, para que superemos los guijarros de este camino terrenal.

Imagen para meditar


FRANCISCO, EL PAPA DE TODOS


En este trabajo documental se expone el vivo pensamiento y la humildad que guía la vida de Francisco, su estilo de vida sencillo, cercano al pueblo, y sus profundos conocimientos de teología. Con estas cualidades Bergoglio ha conquistado la confianza y la simpatía, no solo de sus fieles, sino también de gran parte de la opinión pública. Estos notables atributos trazan el sendero para su consagración como Sumo Pontífice.

COMUNICAR INFORMACIÓN

COMUNICAR INFORMACIÓN

Por Marco E. Franco
Nómada

Se sabe que comunicar ciencia es difícil, pero también que se tienen las herramientas para hacerlo. Lo importante es comunicar información sin cambiar su naturaleza, porque en el momento en que la información científica es alterada, el conocimiento también lo será

La gran mayoría de los avances científicos y tecnológicos a través de los años han sido el resultado de investigaciones y experimentación intensiva por parte de un pequeño grupo de la población mundial. El “Reporte Científico”, realizado por la UNESCO y publicado cada cinco años, indicó en su última versión que tan solo el 0.1% de la población mundial consistía en investigadores científicos. Estamos hablando de un porcentaje muy bajo de personas que tienen la de tarea comunicar y distribuir, de alguna forma u otra, los resultados de su trabajo; y no solo explicar, sino también demostrar la importancia de estos para beneficio público.

Si ya de por si es bastante difícil facilitar la comunicación entre científicos y expertos en temas de importancia mundial, imagínense el comunicar estos temas a personas que tal vez nunca han tenido ningún tipo de interacción con ellos. Entre científicos y profesionales, la distribución de revistas científicas (journals), conferencias, seminarios, etc., facilita la comunicación de avances importantes en las diferentes ramas científicas. Sin embargo, ¿qué pasa cuando estos avances son comunicados al público? ¿cómo se hace para que la población en general no solo se entere, sino también comprenda las ventajas y/o desventajas de tales avances?

MITOS Y HECHOS SOBRE LAS ADOPCIONES


Explicación en pocos minutos por qué la campaña que propone devolver a los abogados el poder de dar niños en adopción y disolver el Consejo Nacional de Adopciones sería LO PEOR que nos podría pasar.


2 de septiembre de 2018

LAS MANOS... Palabras a voleo

PALABRAS A VOLEO


La palabra que  hoy echamos por el aire y la tierra , a voleo la pueden ver reflejada en nuestra imagen de portada 
Ya ven es un ejemplo, pero no es solo eso porque  vamos a meditar juntos sobre


Las Manos

Pero en vez de comenzar buscando su significado en el diccionario, basta con que nos las miremos y escuchemos esta canción.




LOS OTROS, el gran sacramento cristiano

Audaz relectura del cristianismo
"Los otros, el gran sacramento cristiano"

Por Ramón Hernández,

Estos  dos textos  a comparar:
Mateo 26 (26-28)

26 Mientras comían, Jesús tomó pan y lo bendijo. Luego lo partió y se lo dio a sus discípulos, diciéndoles:
―Tomen y coman; esto es mi cuerpo.
27 Después tomó la copa, dio gracias, y se la ofreció diciéndoles:
―Beban de ella todos ustedes. 28 Esto es mi sangre del pacto, que es derramada por muchos para el perdón de pecados.




Mateo 25 /31-40) 
31 Y cuando el Hijo del hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará sobre el trono de su gloria. 
32 Y serán reunidas delante de él todas las gentes: y los apartará los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos. 
33 Y pondrá las ovejas á su derecha, y los cabritos á la izquierda. 
34 Entonces el Rey dirá á los que estarán á su derecha: Vengan, benditos de mi Padre, a  heredar el reino preparado para ustedes desde la fundación del mundo. 
35 Porque tuve hambre, y me dieron de comer; tuve sed, y me dieron de beber; fuí huésped, y me acogieron;
36 Desnudo, y me cubrierons; enfermo, y me visitaronn; estuve en la cárcel, y vinieron á mí.
37 Entonces los justos le responderán, diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te sustentamos? ¿ó sediento, y te dimos de beber?

LA DIGNIDAD SIGUE ESPERANDO

Ciencia sin conciencia no es más que ruina del alma
(Radelais)
 Juan Antonio Mateos Pérez

La dignidad sigue esperando


...aún no me ha abandonado el sentimiento de humanidad
Kant
Ciencia sin conciencia no es más que ruina del alma
Rabelais

La esclavitud ha sido una práctica consentida a lo largo de la historia, sobre todo en la antigüedad, llegando hasta fechas muy recientes. Solo en el del siglo XIX, comienza a ser cuestionada en la mayor parte de los países europeos, sobre todo en el Reino Unido y Francia. En el caso de España, hubo intentos abolicionistas en las Cortes de Cádiz sin llegar a tener éxito, hasta que se produce la definitiva abolición en el año 1886.  Aunque nos parece un acontecimiento lejano en el tiempo, prácticamente fue ayer, los derechos y la dignidad del ser humano ha sido un proceso lento y trabajoso.


Cada 23 de agosto, las Naciones Unidas, recuerdan ese acontecimiento histórico, un Día dedicado al Recuerdo de la Trata de Esclavos y de su Abolición, cuya finalidad es inscribir la tragedia del comercio de esclavos en la memoria de todos los pueblos. Parece que esta realidad no nos incumbe a nosotros, ciudadanos del siglo XXI, ante nuestra indiferencia la esclavitud no ha desaparecido, desarrollándose nuevas formas de inhumanidad en forma de trata, trabajo forzado o matrimonios forzados.

HIPOCRESÍA POLÍTICA

"Hipocresía política y persecución judicial"
Adolfo Pérez Esquivel


Adolfo Pérez Esquivel
Buenos Aires, Argentina
25 DE AGO. DE 2018 —

En este artículo, publicado en el diario Página/12, el Premio Nobel de la Paz realiza un análisis de los conceptos de "Lawfare" y "Golpes blandos" para describir la situación de América Latina y la criminalización de los dirigentes y espacios políticos progresistas.

Hipocresía política y persecución judicial

Se ha desatado en todo el continente la criminalización y persecución de los gobiernos y frentes políticos progresistas y populares. Se llama “lawfare” e implica usar el sistema judicial contra el enemigo en una especie de guerra judicial. No hay casualidades, esto es parte de la política de dominación para América Latina impulsada por los EE.UU. y sus agencias. Desde hace algunos años las embajadas norteamericanas de la región vienen trabajando muy cerca con actores de nuestros poderes judiciales a través de financiamiento, invitaciones a EE.UU. o a celebraciones en la residencia del embajador. Los resultados están a la vista: los que siempre viajan, reciben financiamiento y visitan la casa del embajador son los mismos que con simultaneidad inusitada están privando de derechos básicos a Lula Da Silva, a Cristina Kirchner y a Rafael Correa.

¿Por qué no me devuelven a mi hijo?

El caso de David Xol y su hijo de 8 años es uno de los 565 casos de familias separadas en por la política anti-inmigrantes del gobierno de Donald Trump. Nómada y el Texas Tribune investigaron la historia en la frontera entre México y Estados Unidos, y en la remota aldea de Chisec, a Alta Verapaz, a 300 kilómetros de la Ciudad de Guatemala. Esta es la versión en video.


FAMILIAS DIVIDIDAS

FAMILIAS DIVIDIDAS
El caso de David Xol y su hijo de 8 años es uno de los 565 casos de familias separadas en por la política anti-inmigrantes del gobierno de Donald Trump. Nómada y el Texas Tribune investigaron la historia en la frontera entre México y Estados Unidos, y en la remota aldea de Chisec, a Alta Verapaz, a 300 kilómetros de la Ciudad de Guatemala.



1. La llamada desde Texas
Suena el celular de David Xol en la aldea San Miguel Limón. Responde entusiasmado cuando mira el número de Estados Unidos. Al otro lado, una señora rápida y mecánica le pide que confirme el nombre de su hijo para recibir una llamada. “Él se llama Byron Darío”, dice David Xol. A los segundos se escucha un niño hablando en q’eqchí. El tono de voz de David Xol cambia. Frágil, nervioso, saluda a su hijo, pero un momento después pasa el celular a Florinda, su esposa.


– ‘Quiero hablar con mamá’ fue lo primero que me dijo. Ya no le gusta hablar conmigo.

Florinda sostiene una foto de Byron de bebé.

LOS HOMBRES Y LA TIERRA. Cuento

Los hombres y la tierra

Por Mamerto Menapace,
publicado en La sal de la tierra, Editorial Patria Grande

Hay muchas maneras de estudiar la tierra. De relacionarse con ella. He conocido un grupo de ingenieros que vinieron al campo, extrajeron pequeñas muestras de tierra, y luego las analizaron minuciosamente en sus laboratorios. Al tiempo volvieron acompañados por otros hombres e instalaron una ladrillería. 


Arañaron la superficie de la tierra y le sacaron toda la capa fértil. La humillaron prolijamente en el pisadero, la mezclaron con otros elementos, de la zona unos y otros traídos de afuera. moldearon el amasijo, luego lo resecaron al sol y lo apilaron de a miles formando un hormiguero. El fuego completó la obra, endureciendo esta tierra fértil, desmenuzada sin identidad en una infinitud de paralilepípedos útiles para ser transportados y apilados en cualquier parte.

Cuando se agotó la tierra fértil y el paisaje mostró su rostro agrio de médano y de tosca, esos hombres levantaron el campamento y se fueron a reanundar su minería en paisajes nuevos. No creo que la nostalgia haya tenido nada que hacer en su despedida. Nada dejaban allí esos hombres que fuera obra suya, a no ser los restos de hornallas de color entre rojo y negro, que en ese paisaje de tierra semejaban bocas de puñalada en el cuerpo de un finado.