OBITUARIO JAVIER ANSO (sm) in memoriam

 1948-2024

El pasado 7 de noviembre fallecía en Madrid el religioso marianista Javier Anso tras una intensa vida dedicada a hacer el bien.

Nacido en San Sebastián y formado académicamente en Madrid, este ciudadano del mundo tuvo durante los años setenta en Cádiz un papel activo y decidido en la lucha por la democracia. Se vinculó a la llamada Junta Democrática, ejerció como abogado laboralista de Comisiones Obreras y ofreció las instalaciones de la residencia Chaminade en San Felipe Neri para la celebración de recitales de destacados e «incómodos» cantautores y para la organización de un acto en defensa de la amnistía, que le llevó a ser detenido junto a Jaime Pérez Llorca, José Ramón Pérez Díaz-Alersi y otros defensores de la libertad en aquellos tiempos difíciles. Con posteridad nunca presumió de ello.

En Madrid dirigió varios colegios marianistas y asumió la secretaría nacional de la Comisión General de Justicia y Paz, una clara apuesta de la Iglesia postconciliar en defensa de la justicia social, la paz y los derechos humanos.

Tras ello, marchó a Roma para integrar el Consejo General de la Compañía de María (marianistas) como Asistente de Asuntos Temporales.

Su vuelta a Cádiz para dirigir San Felipe Neri le permitió retomar la relación con tantos amigos que aquí había dejado de los tiempos de la transición.

Bajo su dirección, el colegio disfrutó de un enriquecedor impulso derribando sus muros para vincularse a la vida, necesidades y retos de la ciudad como nunca hasta entonces lo había hecho, pues Javier pensaba que un colegio no debe ser un «hortus conclusus» si no más bien una lanzadera de jóvenes al mundo, empezando por el entorno más próximo y desde la más temprana edad.

Fue un director enormemente exigente consigo mismo y muy considerado con los profesores y demás empleados, en los que confiaba plenamente y de los que supo extraer sus mejores capacidades. Tenía el sentido del humor fino y personalísimo que adorna a las personas de vasta cultura. Laborioso y detallista, sabía discernir lo importante de los asuntos estériles. Encontraba tiempo para escuchar a todos pues, comparándose a un río que se alimenta de múltiples afluentes, de todos quería aprender algo, una metáfora que fue el eje central de su brillante discurso de aceptación del Drago de Oro que le concedió el Ateneo de Cádiz, entidad que integró y con la que colaboró intensamente.

Su último destino fue Cuba, en las comunidades marianistas de Vertientes y Pinar del Rio y con frecuentes desplazamientos a La Habana para colaborar con su obispado. Allí empleó su inteligente y constante esfuerzo en la formación no reglada de jóvenes y en sembrar la esperanza en una próxima transición a la libertad y la democracia en la isla. Algún día su semilla y la de tantos otros hombres y mujeres dará fruto.

A pesar de la distancia y de sus nuevas ocupaciones, desde Cuba continuó publicando en Diario de Cádiz un artículo semanal que gustaba comentar conmigo y otros amigos y que demostraba que este hombre con tanto mundo a sus espaldas nunca se marchó del todo de este pequeño rincón que tanto amó.

AYUDA A INFANCIA AFECTADA POR LA DANA

Estamos profundamente consternados por todo lo que ha sucedido en esta emergencia  y mirando muy de cerca a todas las regiones afectadas. 163.833 niños y niñas viven en municipios afectados por la catástrofe y se están viendo afectados por las terribles consecuencias de la DANA.

Es por ello que seguimos movilizando personal especializado y ayudas económicas directas a las familias afectadas.

Sabemos que en situaciones como estas, movilizar recursos cuanto antes es de vital importancia, pero también lo es que esta respuesta se produzca en el corto, medio y largo plazo, porque solo un apoyo sostenible y cercano tendrá como resultado una verdadera recuperación.

Por ello, hemos elaborado un plan de respuesta que llega más allá de la emergencia más inmediata y establece una serie de acciones a varios meses. De esta manera, podremos trabajar de cerca con nuestras familias y dedicarles el tiempo necesario para volver a la normalidad. 

Una de las acciones que incorpora este plan es la creación de espacios seguros, centros en los que niños y niñas pueden acudir para recuperarse a través de actividades lúdicas y educativas, mientras reciben también apoyo psicológico.

Ayúdanos a seguir apoyando a la infancia afectada por la DANA

Save the Children España

CUENTO: "VOLUNTARIO-INVOLUNTARIO".

Capítulo 1 

 MARTÍN VALMASEDA

   Ya  pasó hace  años  en  tiempos  de  la  división azul (en España en  tiempos del  general  Franco) cuando  algunos  muchachos  que  hacían  la "mili " el  servicio  militar obligatorio... fueron enviados a luchar a Rusia. Enviados ¿voluntariamente? Eso decían los periódicos y la radio, pero lo cierto es que  la autoridad competente, entre otros mentalizados hizo una lista de gente que fueron "mandados" voluntarios "a  dedo".

   Hoy no pasan esas cosas, ya no hay servicio militar obligatorio ni "voluntarios" a luchar en Rusia; pero les podemos contar la curiosa historia de un voluntario no militar sino de  servicio social. Se trata de un tal Carpe.

   Carpe (Carlos Pedro) un voluntario en la ONG <Servicios Tercer mundo (STM)

que salió hace días en avión a Guatemala. A su familia le extrañó esa  decisión porque nunca Carpe había mostrado preocupación por los problemas  de ninguna persona, salvo  por sus  caprichos  personales. Pero allí estaba el  dicho Carlos Pedro en el vuelo de IBERIA junto a dos compañeros  miembros  también de STM que platicaban de la problemática en Latinoamérica. Quienes opinaban realmente eran los compañeros Julia y Roberto, matrimonio con  años en la ONG y experiencia como voluntarios en Kenia y Guinea. En  cambio para Carpe lo que hablaban sus dos compañeros era como  si  hablaran  en  chino; para él ni lo entendía ni le interesaba.

OTROS MUNDOS DEL MUNDO: LUCES DE MADRID

LUCES de NAVIDAD MADRID 2024 ⭐ Paseando por la Ciudad 🎄

Teleame

PALABRAS A VOLEO: CONCIENCIAS

MARTÍN VALMASEDA

CONCIENCIAS

En otra ocasión hablamos de  la diferencia entre ciencia y  conciencia. 

La  ciencia en  una  persona  que  "sabe  mucho" puede estar unida con una  total  inconsciencia del  que  no  se  "da  cuenta" de la realidad. Pero hoy  podemos ver que de esa conciencia  existen  muchos  tipos  diferentes.

Me refiero a la conciencia social que es elemento fundamental para la  misericordia  de cualquier  persona.  Eso lo explicaba  monseñor  Helder Cámara   con su famosa  frase: Cuando  doy  pan  a  un  pobre me  llaman  santo.  Pero  si  pregunto por qué  los pobres  me  piden  pan,  me  llaman  comunista.

Esto  nos  pide  que  expliquemos  las  tres clases  de conciencia  que  existen:

Conciencia ingenua: La de quien dice que el mundo está así (de pobreza,  diferencias de clase, guerras...) porque  es  lo  natural,  así  es  la  vida...

Conciencia mítica: quien  cree  que  así  es  por  voluntad  de  Dios  y  quien  lleva  sus  sufrimientos, vida  humilde  con paciencia, Dios  lo  premiará  en  el cielo. 

EVANGELIO Y REFLEXIÓN DE J. PAGOLA

ABRIR CAMINOS A DIOS

En el año quince del reinado del emperador Tiberio, siendo Poncio Pilato gobernador de Judea, y Herodes virrey de Galilea, y su hermano Felipe virrey de Iturea y Traconítida, y Lisanio virrei de Abilene, bajo el sumo sacerdocio de Anás y Caifás, vino la palabra de Dios sobre Juan, hijo de Zacarías, en el desierto.

Y recorrió toda la comarca del Jordán, predicando un bautismo de conversión para el perdón de los pecados, como está escrito en el libro de los oráculos del profeta Isaìas:

<<Una voz grita en el desierto: “Preparad el camino del Señor, allanad sus senderos; elévense los valles, desciendan los montes y colinas; que lo torcido se enderece, lo escabroso se iguale. Y todos verán la salvación de Dios”>> (Lucas 3,1-6).

LA VOZ DEL DESIERTO

No sabemos ni cuando ni como fue. Un día, un sacerdote rural llamado Juan abandonó sus obligaciones del templo, se alejó de Jerusalén y se adentró en el desierto de las inmediaciones del Jordán, buscando silencio y soledad para escuchar a Dios.

Según Isaías, el <<desierto>> es el mejor lugar para abrirse a Dios e iniciar la conversión.

En el <<desierto>> solo se vive de lo esencial. No hay lugar para lo superfluo: se escucha la verdad de Dios mejor que en los centros comerciales: casi siempre el <<desierto>> acerca a Dios más que el templo.

Cuando la voz de Dios viene del <<desierto>> no nos llega distorsionada por intereses económicos, políticos o religiosos. Es una voz limpia y clara que nos habla de lo esencial, no de nuestras disputas, intrigas y estrategias.

Lo esencial siempre consiste en pocas cosas, solo las necesarias. Así es el mensaje de Juan: <<Poneos ante Dios y reconoced cada uno vuestro pecado. Sospechad de vuestra inocencia. Id a la raíz>>.

En el <<desierto>> lo decisivo es cuidar la vida. Es nuestra primera responsabilidad. Si yo no cambio, ¿qué estoy aportando a la transformación de la sociedad?. Si yo no me convierto al Evangelio, ¿cómo estoy contribuyendo a la conversión de la Iglesia actual?.

ABRIR CAMINOS A DIOS

Juan grita mucho. Lo hace porque ve al pueblo dormido y quiere despertarlo. Su grito se concentra en una llamada: <<Preparad el camino del Señor>>.

<<Búsqueda personal>>. Lo importante no es pensar en la Iglesia, los curas, o la misa. Lo primero es buscar al Dios vivo, que se nos revela en Jesucristo. Dios se deja encontrar por aquellos que lo buscan.

<<Atención interior&>>. Para abrir un camino a Dios es necesario descender al fondo de nuestro corazón. Dios está ahí. Él nos ha creado con un corazón que no descansará si no es en él.

<<Con un corazón sincero>>. Lo que más nos acerca al misterio de Dios es vivir en la verdad. No engañarnos a nosotros mismos, reconocer nuestros errores. El encuentro con Dios acontece cuando a uno le nace desde dentro esta oración: <<¡Oh Dios!, ten compasión de mí, que soy pecador>>. Este es el mejor camino para recuperar la paz y la alegría interior.

<<En actitud confiada>>. El miedo cierra a no pocos el camino hacia Dios. No terminan de creerse que Dios solo es amor. Despertar la confianza en este amor es empezar a vivir de manera nueva y gozosa con Dios.

<<Caminos diferentes>>. Cada uno ha de hacer su propio recorrido. Dios nos acompaña a todos. No abandona a nadie y menos cuando se encuentra perdido. Lo importante es no perder el deseo humilde de Dios. Quien sigue confiando, quien de alguna manera desea creer, es ya <<creyente>> ante ese Dios que conoce hasta el fondo el corazón de cada persona.

DE OÍDAS

Hay personas que más que creer en Dios creen en aquellos que hablan de él. Solo conocen a Dios <<de oídas>>. Les falta experiencia personal. Asisten tal vez a celebraciones religiosas, pero nunca abren su corazón a Dios. Jamás se detienen a percibir su presencia en el interior de su ser.

Es un fenómeno frecuente: vivimos girando en torno a nosotros mismos, pero fuera de nosotros. Nuestra vida transcurre sin misterio y sin horizonte último.

LOS POBRES EN LA IGLESIA

 "Los pobres no pueden ser un número, un problema o, peor aún, un descarte. Son nuestros hermanos"

El Papa, en el Laterano Vatican Media

"Debemos sentir la cuestión de la pobreza como una urgencia eclesial", dijo en la asamblea de la diócesis de Roma ante miembros de la sociedad civil reunidos en la basílica de san Juan de Letrán

"Por favor, no digamos que los cristianos, las religiosas o los curas que trabajan con los pobres son comunistas. Por favor, detengamos esto. Porque esto todavía se dice"

"Cómo podemos aceptar que en nuestra ciudad se tiren quintales de comida y luego haya familias que no tienen para comer, que haya miles de sitios vacíos mientras miles de personas duermen en una acera o que algunos ricos tengan acceso a la medicina que necesita y el pobre no pueda curarse dignamente"

25.10.2024 | RD/Efe

Francisco lamentó este viernes que todavía se tache de "comunistas" a los cristianos que asisten a los pobres y, entre otras cosas, denunció la falta de asistencia a los sintecho o el desperdicio de alimentos en las ciudades.

"Los pobres no pueden ser un número, un problema o, peor aún, un descarte. Son nuestros hermanos, carne de nuestra carne (...) Debemos sentir la cuestión de la pobreza como una urgencia eclesial", dijo en la asamblea de la diócesis de Roma ante miembros de la sociedad civil reunidos en la basílica de san Juan de Letrán.

"Y por favor, no digamos que los cristianos, las religiosas o los curas que trabajan con los pobres son comunistas. Por favor, detengamos esto. Porque esto todavía se dice", reprochó.

El pontífice, también obispo de Roma, escuchó previamente a varios vecinos de las periferias de la capital que se lamentaban de la pobreza y la marginalidad que padecen en sus barrios, así como la desigualdad que sienten en comparación con las zonas ricas.

PARA REFLEXIONAR

Agustín de la Torre

QUIENES SON LOS POBRES

La Jornada Mundial de los Pobres, la Plenaria de la CEE, la atención a las víctimas de la DANA o la pederastia, el aniversario del martirio de Ellacuría, recordando la muerte de Castillo o el drama de los franciscanos de Gilet.

Con los pobres, con las víctimas, con los preferidos de Dios. Si no, no hay Iglesia

Religión Digital

¿POR QUÉ HEMOS LLEGADO A LA PAVOROSA SITUACIÓN ACTUAL?

[Por: Leonardo Boff]

Es un lugar común afirmar que estamos en el corazón de una gran crisis de civilización. No es una crisis regional sino global. A decir verdad, ella encierra una infinidad de otras crisis, en lo económico, en lo político, en lo ideológico, en lo educacional, en lo religioso y hasta en lo espiritual. No sabemos qué nos espera. Tenemos mayor conciencia cada vez de que el mundo así como está no puede continuar. El camino actual nos está llevando al borde de un precipicio. Tenemos que cambiar. Se atribuye a Einstein esta frase: “el pensamiento que creó la crisis actual no puede ser el mismo que nos saque de ella”. Tenemos que definir un nuevo camino. ¿Cómo construirlo para que sea realmente otro tipo de mundo?

El hecho innegable es que hay demasiado caos destructivo sin previsión de que vaya a ser generativo. Hay formas de inhumanidad que superan todo lo que hemos vivido y sufrido en la historia. Basta presenciar al genocidio que ocurre a cielo abierto en la Franja de Gaza perpetrado por un primer ministro israelí, cruel y sin piedad, apoyado por un presidente estadounidense católico y por la Comunidad Europea que traiciona sus ideales históricos de derechos humanos, de libertad y de democracia. Todos estos se hacen cómplices del atroz crimen contra la humanidad. Sin olvidar la ola de odio, la negación de la ciencia y de la verdad. Prevalece la ignorancia y el lenguaje grosero y ofensivo. Este antifenómeno se da principalmente en Occidente.

El solo hecho de que el 1% posea la riqueza de más de la mitad de la humanidad, demuestra cuan perverso, profundamente desigual e injusto es el escenario social mundial. Todavía hay que añadir la emergencia ecológica con la insostenibilidad del planeta Tierra, viejo y con recursos limitados que, en sí, no soporta un crecimiento ilimitado, obsesión de las políticas sociales de los países. Ese proceso la extenuó, debido a la superexplotación de los biomas terrestres y está poniendo en peligro las bases naturales que sustentan la vida (Earth Overshoot). La continuidad de la aventura humana en este planeta no está asegurada. Bien escribió el Papa Francisco en su encíclica Fratelli tutti (2020): “Estamos todos en el mismo barco; o nos salvamos todos o no se salva nadie”. Todo esto viene resumido por el calentamiento global creciente, inaugurando, por lo que parece, una nueva fase más caliente y peligrosa de la historia de la Tierra y de la humanidad.

¿Por qué hemos llegado a la amenazante situación actual que puede poner en peligro el futuro de la vida humana y de la naturaleza?

LA MIGRACIÓN

Cobo, tras verse con Francisco: "Al Papa le preocupan mucho los menores migrantes, y cómo el Gobierno puede favorecer su acogida e integración"

El encuentro, previsto desde hacía tiempo, sirvió para que Gómez saludara al pontífice semanas antes de su toma de posesión como nuevo obispo de Sant Feliú.

Cobo, sobre Canarias: "Hemos hablado de la situación en la que está y de la urgencia de tomar decisiones. Está muy interesado y conoce muy bien la realidad canaria"

Xabi Gómez: "No solo hemos hablado de desafíos sino de las oportunidades que se abren para la Iglesia y la sociedad con la acogida e integración de las personas migradas", sino que "también de la relación entre la situación de los países de origen y la importancia de no perder esa perspectiva más global"

Cobo y Gómez aprovecharon para volver a invitar a Francisco a conocer, de primera mano, la realidad de los migrantes y refugiados en España, y la labor que hace la Iglesia española en este punto. "Hemos hablado del documento, de la red atlántica que hemos creado y de los corredores humanitarios", sostiene, en declaraciones a RD, el cardenal de Madrid

En el documento entregado al Papa, los obispos españoles veían "inaceptable" que haya cristianos que "utilizan a migrantes o refugiados como arma política", al tiempo que denunciaban los "sesgos xenófobos" de algunos discursos políticos (que, lamentablemente, se están reproduciendo en otras tragedias, como la más reciente de la DANA en Valencia), pidiendo, entre otras cosas, el cierre de los CIE

El cardenal de Madrid, José Cobo, y el flamante obispo electo de Sant Feliu, Xabi Gómez, se vieron esta mañana, a primera hora, con el Papa Francisco en el Vaticano. A pocos días de su toma de posesión (será el 30 de noviembre), el hasta ahora responsable de Migraciones de la Conferencia Episcopal aprovechó para presentar al pontífice la Exhortación pastoral “Comunidades acogedoras y misioneras. Identidad y marco de la pastoral con migrantes”, que fue aprobada por la Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal del pasado mes de marzo.

Y es que, durante la conversación, que estaba prevista desde hace tiempo, el Papa mostró un verdadero interés por la cuestión de los migrantes en nuestro país, preguntando por la situación en Canarias y la frontera Sur. Cobo y Gómez aprovecharon para volver a invitar a Francisco a conocer, de primera mano, la realidad de los migrantes y refugiados en España, y la labor que hace la Iglesia española en este punto.

INOCENTE CONDENADO

El testimonio que estremeció en la 21º Jornada Ciudades por la Vida, en Madrid

"Llenad el mundo de bien y haréis posible lo imposible": Mario Flores, tras 20 años condenado a muerte

Mario Flores

En una celda diminuta, Mario Flores Urban encontró una libertad que no había disfrutado ni siquiera cuando era una promesa de los clavados, ni cuando se lo rifaban las mejores universidades de Estados Unidos

Descubrió que un buen número de sus compañeros eran migrantes latinos o afroamericanos, que gran cantidad de sentencias estaban basadas en un sistema lleno de fallos, y que los más pobres o pertenecientes a minorías tienen mucho más difícil defenderse

"Cuando se ejecuta a una persona, también se mata toda posibilidad de que pueda demostrar su inocencia"

Le gusta compartir y revivir su historia, porque es "una victoria contra una muerte que parecía inevitable" y puede servir para todo aquél que sienta desesperación y sufrimiento. "No se den por vencidos, el final no está escrito"

(Sant'Egidio Madrid).- En una celda diminuta en la que pasaba 23 horas diarias esperando su ejecución, Mario Flores Urban encontró una libertad que no había disfrutado ni siquiera cuando era una promesa de los clavados, ni cuando se lo rifaban las mejores universidades de Estados Unidos.

 Pasó sus mejores años en una prisión de máxima seguridad por un asesinato que no cometió, pero fue precisamente en ese lugar de dolor donde Mario hizo el viaje más importante de su vida: el camino hacia su interior. Gracias a ese viaje donde la Biblia fue su brújula, Mario se transformó en lo que es hoy: un abogado que pudo demostrar la inocencia de 13 compañeros del Corredor de la Muerte, un pintor de 43 óleos y un conferenciante internacional que defiende fervientemente los derechos humanos y lucha por la abolición de la pena capital.