El Evangelio y la reflexión de Antonio Pagola

 

LA CENA DEL SEÑOR

 

El primer día de los Ázimos, cuando se sacrificaba el cordero pascual, le dijeron a Jesús sus discípulos:

¿Dónde quieres que vayamos a prepararte la cena de Pascua?

Él envió a dos discípulos diciéndoles:

Id a la ciudad, encontraréis un hombre que lleva un cántaro de agua: seguidlo, y en la casa que entre, decidle al dueño: <<El Maestro pregunta:¿Dónde está la habitación en que voy a comer la Pascua con mis discípulos?>>. Os enseñará una sala grande en el piso de arriba, arreglada con divanes. Preparadnos allí la cena.

Los discípulos se marcharon, llegaron a la ciudad, encontraron lo que les había dicho y prepararon la cena de Pascua.

Mientras comían, Jesús tomó el pan, pronunció la bendición, lo partió y se lo dio, diciendo:

Tomad, esto es mi cuerpo.

Cogiendo una copa, pronunció la acción de gracias, se la dio y todos bebieron.

Y les dijo:

Esta es mi sangre, sangre de la alianza, derramada por todos.

Os aseguro que no volveré a beber del fruto de la vid hasta el día que beba el vino nuevo en el Reino de Dios.

Después de cantar el salmo salieron para el monte de los Olivos ( Marcos 14,12 – 16.22-26).

Los otros Salmos

 

El cáliz que bendecimos (salmo 115)

Rafael Prieto

 

Comulgar con la sangre de Cristo,

amigos de sangre,

amigos en la sangre,

que se mezcla y es común,

consanguíneos, como hermanos;

amigos hasta la sangre,

hasta darla,

la vida por el amigo.

Festividad del Corpus Christi

 COMPARTIR EL PAN

Vicente Martínez

Yo no sueño en la noche, yo sueño todos los días. Yo sueño para vivir. (Steven Spielberg)

 

Festividad del Corpus Christi

 Mc 14, 12-26

 

Esta es mi sangre, sangre de la alianza, que se derrama por todos

 En los inicios del cristianismo, hombres y mujeres podían presidir indistintamente, la celebración eucarística.  Solo a partir del cuarto concilio de Letrán (1215) se estableció que no podía celebrar la eucaristía -decir misa- nadie que no fuera un sacerdote válida y lícitamente ordenado. Y desde siglo V presidirla fue un oficio exclusivo de los presbíteros, convertidos ya en “profesionales de lo sagrado”.

 En Otro Dios es posible. Parte II, María y José Ignacio López Vigil escriben que durante la Edad Media se exageró la devoción por el “milagro eucarístico” despojando a la eucaristía de su carácter simbólico y comunitario -compartir la comida y las palabras de Jesús-, y revistiendo de poderes “mágicos” a los sacerdotes que hacían ese “milagro”.

 

Ya en el apócrifo Evangelio de Tomás se expone esta sentencia atribuida a Jesús: “Levanta una piedra: ahí está Dios. Parte un trozo de madera: ahí lo encontrarás”. Lo que nos induce a concluir que para el propio Jesús, a Dios le podemos encontrar en cualquiera parte, y no únicamente en la iglesia: en el hermano necesitado que nos demanda una ayuda, en el enfermo, entre los árboles del bosque, en las flores cuando son amadas, como decía el poeta indio Rabindranath Tagore.

 

Ya San Pablo insistía en su primera Carta a los Corintios, que los templos de Dios eran los propios cristianos. Y en el siglo III los cristianos sirios afirmaban en la Didascalia Apostolorum que “las viudas, los huérfanos, los pobres y los ancianos son el único altar de Dios”.

"Los Otros " el gran sacramento cristiano

Audaz relectura del cristianismo

"Los otros, el gran sacramento cristiano"

Por Ramón Hernández,

Estos dos textos  a comparar:

Mateo 26 (26-28)

Mientras comían, Jesús tomó pan y lo bendijo. Luego lo partió y se lo dio a sus discípulos, diciéndoles:

―Tomen y coman; esto es mi cuerpo.

 Después tomó la copa, dio gracias, y se la ofreció diciéndoles:

―Beban de ella todos ustedes. 28 Esto es mi sangre del pacto, que es derramada por muchos para el perdón de pecados.

Mateo 25 /31-40) 

Y cuando el Hijo del hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará sobre el trono de su gloria. 

Y serán reunidas delante de él todas las gentes: y los apartará los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos. 

Y pondrá las ovejas á su derecha, y los cabritos á la izquierda. 

Entonces el Rey dirá á los que estarán á su derecha: Vengan, benditos de mi Padre, a  heredar el reino preparado para ustedes desde la fundación del mundo. 

 Porque tuve hambre, y me dieron de comer; tuve sed, y me dieron de beber; fuí huésped, y me acogieron;

Desnudo, y me cubrierons; enfermo, y me visitaronn; estuve en la cárcel, y vinieron á mí.

 Entonces los justos le responderán, diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te sustentamos? ¿ó sediento, y te dimos de beber?

Eucaristía y crisis

 EUCARISTÍA Y CRISIS

José Antonio Pagola

 

Todos los cristianos lo sabemos. La eucaristía dominical se puede convertir fácilmente en un "refugio religioso" que nos protege de la vida conflictiva en la que nos movemos a lo largo de la semana. Es tentador ir a misa para compartir una experiencia religiosa que nos permite descansar de los problemas, tensiones y malas noticias que nos presionan por todas partes.

A veces somos sensibles a lo que afecta a la dignidad de la celebración, pero nos preocupa menos olvidarnos de las exigencias que entraña celebrar la cena del Señor. Nos molesta que un sacerdote no se atenga estrictamente a la normativa ritual, pero podemos seguir celebrando rutinariamente la misa, sin escuchar las llamadas del Evangelio.

El riesgo siempre es el mismo: comulgar con Cristo en lo íntimo del corazón, sin preocuparnos de comulgar con los hermanos que sufren. Compartir el pan de la eucaristía e ignorar el hambre de millones de hermanos privados de pan, de justicia y de futuro.

Palabras para el silencio

 

Pascua (Cristo es quien reúne)

Martin Irure

 

Cristo es quien reúne

y quien preside.

Cristo que estuvo muerto

y ahora vive.

Cristo el ajusticiado victorioso

que de su cuerpo y sangre

hace convite.

Biografía. Mariano Puga

 Haciendo Cuerpo y Sangre el Evangelio

 

Mariano Puga, santo popular de Chile

Mariano Puga se refirió a su mundo, al que él comparte. Un mundo de cesantía, de hambre, de ollas comunes, de mujeres golpeadas por sus maridos, de niños castigados, a veces brutalmente, por sus padres, un mundo donde no siempre se practica el sacramento del matrimonio y donde las más de las veces se ignoran los diez mandamientos, pero donde se ejerce la solidaridad de modo tan natural y simple que nunca un doliente está solo.

En palabras suyas “la “opción por los pobres” no es suficiente, pues en ella hay uno que opta y un optado, produciéndose una relación vertical que no es propia del Reino de Dios. El “por los pobres” convierte a los pobres en objetos de nuestra opción. Mientras que en el “con los pobres” se trabaja codo a codo, se sufre en conjunto y se anuncia la dicha de la Resurrección a los compañeros.

Yo creo que no considerarse feminista es considerarse inhumano, porque la raza humana somos mujeres y hombres. Vivimos en un mundo machista, para qué decir dentro de la Iglesia Católica, ahí ya llegamos a la exageración. Las mujeres en la Iglesia son 3/4 de ella. Son las que hacen la tarea de cada día. Pero cuando se trata de compartir con ella el servicio del poder a la comunidad, no tiene ningún espacio.

5 de junio en nuestra memoria

 Guatemala, Memoria del Silencio. Informe de la Comisión para el Esclarecimiento Histórico (CEH)

Memoria del Silencio

El 5 de junio en nuestra memoria

 

5 de junio, 1980:

Entre los años 1967 y 1986, en la ciudad de Guatemala, René Rigoberto Sandoval Garza fue amenazado de muerte por los escuadrones de la muerte La Mano y Ojo por Ojo. El 5 de junio de 1980, presuntos miembros de la Policía Judicial trataron, sin lograrlo, de asesinar a René Rigoberto, quien era empleado público y profesor de secundaria. Como consecuencia de esos hechos, la víctima tuvo que abandonar el país en cinco ocasiones.

 

5 de junio, 1981:

1.            El 5 de junio de 1981, en el caserío Don Tomás, aldea El Molino, municipio de San Martín Jilotepeque, departamento de Chimaltenango, presuntos miembros del EGP capturaron a Salvador Boc Bernardino. Desde ese hecho, nadie volvió a saber más del paradero de la víctima.

2.            El 5 de junio de 1981, en la aldea Marimba, municipio de Camotán, departamento de Chiquimula, presuntos miembros del Ejército de Guatemala y un grupo de confidenciales del Ejército ejecutaron en el patio de su casa a Ignacio Mendoza y a Laureano Avalos.

Noticia que no ocupó lugar en los principales titulares

 

Misionero Francis Van der Lugt  torturado y fusilado en Homs (Siria)

Más Claro Agua 13tv

El cuento de Willy capítulo 29

 El cuento de WILLY 

Historia de un niño algo especial que de mayor lo siguió siendo… a su manera

Martín Valmaseda

Dibujos: Karla y Andrea Aguilar

CAPÍTULO 29  

VIDAS  PARALELAS

Entre lo poco  que  recuerda su servidor  de la geometría  escolar, es que las líneas   paralelas  se encuentran  en  el infinito- ¡huy  qué  lejos!…- Pues no;  el infinito  está  más cerca de lo  que parece. Ya  verán:

 

Telma  empezó  su vida de  estudiante rodeada  de libros y  de sesiones  de clase.  Willy  empezó a trabajar entre  herramientas, máquinas,  grasa y unos  cuantos  compañeros con  distintas mentalidades y  el  jefe con mentalidad  de jefe.

Imagen para meditar

 

Arte en madera

 Tallado en madera de estatua de nativo de Los Estados Unidos de América

Vlad Carving