La fé que no es politica, no es fe

Reflexiones

LA FE QUE NO ES POLÍTICA, NO ES FE CRISTIANA

Carta Abierta a los políticos

BENJAMÍN FORCANO, teólogo, bforcanoc@gmail.com

MADRID.

ECLESALIA, 08/11/19.- 



1. ¿Rechazo de Jesús de Nazaret o de la Iglesia?

Comienzo por expresarles mi respeto como personas y como ciudadanos a quienes miles de españoles van a elegir para representarles y realizar un determinado modelo de política.

Entenderán que les hable con llaneza, pues compartimos muchos aspectos que nos son comunes dentro de esa marco que se llama España aun cuando la vivencia de esa España la tengamos elaborada de diversa manera.

  

Me interesa la política por cuanto es propia de toda comunidad humana y con ella vivimos tras aprobar principios y leyes que regulan nuestro convivir

Puede que les extrañe si les digo que en España todo ciudadano se encuentra condicionado por un prisma religioso mayoritariamente cristiano. Condicionado no quiere decir determinado, pero sí influenciado, sin negar la libertad de aceptarlo o rechazarlo.

Imagen a meditar

Miren el templo.

Un templo no hecho de piedras vidrieras y cortinajes

De cuadros y estatuas

Sino de ramas, hojas, reflejo del sol

 aves que revolotean

En vez de órganos vibrantes rugidos en lo profundo,

Francisco y el Sultan

Encuentro de Francisco con el Sultán Al Kamil

Director de la Cátedra de Teología y Ciencias d las Religiones “Ignacio Ellacuría”, de la Universidad Carlos III de Madrid. Autor de Islam. Cultura, religión y política (Trotta) y de Hermano Islam

Uno de los temas centrales de la Semana de Estudios Franciscanos celebrada en Lima del 10 al 13 de septiembre, en la que participé, fue el encuentro de Francisco de Asís con el Sultán de Egipto Malik al Kamil, del que este año estamos celebrando el octavo centenario. Sumándose a dicha celebración, el papa Francisco ha hecho un llamamiento a no recurrir a la violencia y ha insistido en su condena de la violencia basada en motivos religiosos. Para dar toda la relevancia que la efemérides merece, el papa nombró al cardenal Sandri enviado pontificio en Egipto para los actos conmemorativos de dicho centenario.

Viaje a Tierra Santa de Francisco de Asís
 

En 1219 Francisco se embarcó con otros hermanos menores en el puerto de Ancona en dirección a Oriente: a Tierra Santa y al campo de batalla de Damieta donde contendían cristianos y musulmanes en la quinta Cruzada. Ya lo había intentado en otras dos ocasiones, pero no lo consiguió. Emprendió el viaje no como cruzado que fuera a combatir con el ejército cristiano, ni como un héroe que buscara el triunfo militar y la fama del guerrero que sale indemne de la batalla, tampoco como predicador de la Cruzada, sino como peregrino que iba en son de paz.

Palabras a voleo "SINODO"

PALABRAS A VOLEO

Es algo de rabiosa en la actualidad la palabra  que  hoy echamos a volar. (actualidad rabiosa para algunos). 

Cuando la lean seguro que les viene a la cabeza  algo que suena a iglesia, a sotana  con cintura   roja y  que huele a cera o a inncienso… 

y no les falta parte de razón  pero no toda,    Cuando lea lo que decimos del

 SÍNODO

Como la extraña palabrita ha sido puesta en circulación por el clero, con su manía de agarrarse al latín o al griego para que les entiendan menos, nadie se ha detenido a abrir el diccionario para leer que sínodo, viene de dos palabras griegas: sin que significa con (¿¡) y odos que significa camino.  Pues clarísimo, ese   con camino… podemos interpretarlo para entenderlo un poco, como que se trata de personas caminando por la vida, buscando la verdad, el bien, lo mejor para su existencia en común hasta que llega un momento en que se dicen: “compañeros parece que nos hemos desviado de la senda que comenzamos; si les parece nos sentamos un poco para ver qué “odo” llevamos y si tenemos que rectificar lo que decimos y hacemos. Y se sinodan, digo se sientan tranquilos y dialogamos para ver por dónde vamos a seguir. 

Desafio global

           

DESAFIO GLOBAL

Sin un cambio de

paradigma la nave

Tierra-Humanidad

se va a pique

BENJAMÍN

FORCANO,teólogo, bforcanoc@gmail.com

MADRID.

ECLESALIA, 21/10/19.- “Habría que cambiar el orden asesino del mundo. Una banda internacional de especuladores, sin alma ni corazón, han creado un mundo de desigualdad, de miseria y de horror. Es urgente poner fin a su reinado criminal” (Jean Zieger).

Aunque tarde, parece que hemos llegado al momento de tomar conciencia de la necesidad de una ética planetaria. Lo está reclamando la crisis estructural y terminal que estamos atravesando. Estructural porque afecta a la totalidad y terminal porque el sistema no dispone ya de mecanismos internos para restañar sus contradicciones y superarlas.

La gravedad de la crisis se hace patente en una doble vertiente.

Socialmente, el proceso productivo está guiado por una lógica de apropiación de los bienes, que se caracteriza por el uso de una biotecnología para producir sin límites, el beneficio para pequeñas élites de países o clases sociales, el desfase entre el capital productivo (unos 35 trillones de dólares) y el capital especulativo (alrededor de 100 trillones), la acumulación de las riquezas por un lado y de la pobreza por otro, olvido de los desposeídos.

Documento del Sinodo

El Documento del Sínodo destaca por las grandes posibilidades que abre para la Amazonía y su Iglesia Un documento con todos los puntos aprobados, para fijarse en lo grande y no en las cositas

Rueda de Prensa de Presentación del Documento

En el documento, “la Iglesia se compromete a ser aliada de los pueblos amazónicos para denunciar los atentados contra la vida”

“La crisis ecológica es tan profunda que si no cambiamos no conseguiremos nada”

“El papel de la mujer en la Iglesia va más allá de la funcionalidad”

No sigamos los intereses de aquellos a quienes Francisco se ha referido como élites católicas, “que quieren ir a la cosita y se olvidan de lo grande”

El pueblo de Dios

Reflexión sobre el evangelio del Domingo 30º del Tiempo Ordinario, Ciclo C.

La pesca

LA PESCA MILAGROSA

Pedrito el pescador

En Araguaia

Tenía aquel amanecer la suerte del revés.

Ninguna mojarrita se enganchaba

en el hilo engañoso

que agitaba el pequeño,

esperando ganarse el desayuno

con sudor de su frene

y gozo de su panza.

+ + + 

A aquella misma hora

Al otro lado

de las aguas profundas del océano,

Al otro lado de su mentalidad cuadriculada,

La Selva Amazónica arde

La selva amazónica arde y los pueblos indígenas vienen a Europa a contarlo

El pasado lunes 19 de agosto el sol se ocultó en la ciudad de Sao Paulo. Pero era de día. 

Durante casi dos horas, el cielo de la ciudad más grande de Sudamérica estuvo completamente negro. Solo al día siguiente se supo que el humo procedía de los miles de incendios forestales provocados por el sector agropecuario en el estado brasileño de Rondônia y en la vecina Bolivia.

Desde entonces, los periódicos, la televisión y los medios digitales han informado del dramático aumento de los incendios forestales este año en la región amazónica y regiones colindantes. Y los incendios de la región amazónica se convirtieron en fuente de un conflicto diplomático entre el gobierno brasileño y los líderes políticos de otros países. El Presidente de Brasil, Jair Bolsonaro, llegó a especular con el origen de los numerosos focos de incendio en diversos estados brasileños. Primero apuntó a las ONG, luego a los propios pueblos indígenas.

Pacto de las Catacumbas

Por una Iglesia con rostro amazónico, pobre y servidora, profética y samaritana 

Exclusiva RD: éste es el nuevo 'Pacto de las Catacumbas por la Casa Común"

Firma del nuevo Pacto de las Catacumbas

"Nosotros, los participantes del Sínodo Pan-Amazónico, compartimos la alegría de vivir entre numerosos pueblos indígenas, quilombolas, ribereños, migrantes, comunidades en la periferia de las ciudades de este inmenso territorio del Planeta"

20.10.2019

Pacto de las Catacumbas por la Casa Común

Por una Iglesia con rostro amazónico, pobre y servidora, profética y samaritana

Nosotros, los participantes del Sínodo Pan-Amazónico, compartimos la alegría de vivir entre numerosos pueblos indígenas, quilombolas, ribereños, migrantes, comunidades en la periferia de las ciudades de este inmenso territorio del Planeta. Con ellos hemos experimentado la fuerza del Evangelio que actúa en los pequeños. El encuentro con estos pueblos nos desafía y nos invita a una vida más simple de compartir y gratuidad. Influidos por la escucha de sus gritos y lágrimas, acogemos de corazón las palabras del Papa Francisco:

Vatinaco Sinodo Final

Las claves del Sínodo de la Amazonía, según el Vaticano

Del "pecado ecológico" al grito de los pobres: un documento para el futuro

Claves teológicas para el Sínodo de la Amazonía

Entre los temas que se examinaron figuraban la misión, la inculturación, la ecología integral, la defensa de los pueblos indígenas, el rito amazónico, el papel de la mujer y los nuevos ministerios, especialmente en las zonas donde el acceso a la Eucaristía es difícil

27.10.2019 | Vatican News

Cinco capítulos, más una introducción y una breve conclusión: así se articula el Documento Final de la Asamblea Especial para la Región Panamazónica, distribuido en la tarde del 26 de octubre, por voluntad expresa del Papa. Entre los temas que se examinaron figuraban la misión, la inculturación, la ecología integral, la defensa de los pueblos indígenas, el rito amazónico, el papel de la mujer y los nuevos ministerios, especialmente en las zonas donde el acceso a la Eucaristía es difícil. Conversión: este es el hilo conductor del Documento Final del Sínodo Panamazónico. Una conversión que se declina en diferentes sentidos: integral, pastoral, cultural, ecológica y sinodal. El texto es el resultado del "intercambio abierto, libre y respetuoso" que tuvo lugar durante las tres semanas de trabajos del Sínodo, para contar la historia de los desafíos y potencialidades de la Amazonía, el "corazón biológico" del mundo extendido a lo largo de nueve países y habitado por más de 33 millones de personas, de las cuales cerca de 2,5 millones son indígenas.

Imagen a meditar