Cena Ecológica, parte de la pintura de Maximino Cerezo arreglo: Ana Isabel Pérez y Martín Valmaseda

Cena Ecológica, parte de la pintura de Maximino Cerezo arreglo: Ana Isabel Pérez y Martín Valmaseda

14 de febrero de 2024

URGENTE, AL BANCO MUNDIAL: PROTEJAN LOS DERECHOS HUMANOS EN TANZANIA

 Defendemos las selvas del mundo

Petición

Urgente, al Banco Mundial: protejan ya los derechos humanos en Tanzania

Estamos organizando la entrega de las firmas y tú puedes hacer aún más: reenvía este mensaje con tus contactos, amigos o familiares que apoyen con su firma. Y comparte en redes sociales.

En nombre de una conservación de la naturaleza mal entendida y del turismo, el gobierno de Tanzania quiere desplazar a más de 20.000 personas para duplicar la superficie del Parque Nacional de Ruaha. Hay incluso denuncias de violaciones y asesinatos por parte de los guardas forestales. El Banco Mundial lo facilitaría con un programa de financiación de 150 millones de dólares.

Cada firma cuenta, porque la violencia contra la población continúa.

"Cada día es peor. La gente está sufriendo. Nadie puede soportar vivir así", es una de las voces que nos llega desde las comunidades.

EL CUENTO DE WILLY. CAPÍTULO 24

  El cuento de WILLY 

Historia de un niño algo especial que de mayor lo siguió siendo… a su manera

Martín Valmaseda

Dibujos: Karla y Andrea Aguilar

CAPÍTULO 24 

EL FUTURO EN EQUIPO

Aquel  niño   de 6  años,  había pasado  ya a los  15,  había  cambiado de la escuela al  instituto,  había  empezado a conocer Guatemala real,  que no  era  sólo la capital ni las ciudades, sino los bosques, los campos, las aldeas  con su gente  “nativa”, “indígena”,     aproximadamente la mitad  de los  habitantes  de  aquel país. El espíritu  inquieto  de   Willy  le  ayudaba a descubrir esa Guatemala   y  los problemas  que hervían  por  dentro  del   país:  la pobreza y el hambre de mucha gente, la falta  de  escuelas  de niños  y jóvenes  que no tenían los centros  y profesores  que él  había  encontrado.  El  choque  con aquella Vilma, hija de  político,  junto al encuentro con Telma,  la  campesina  estudiante  la hicieron  ver como los dos  extremos del país.

Terminamos el capítulo pasado con la conversación de Willy y Telma que terminó  cuando dijo  Willy:”Bueno pues amigos fuertes”.

OTROS MUNDOS DEL MUNDO: PUEBLOS INDÍGENAS EN CARNAVAL DE RÍO DE JANEIRO

 Desfile indígena yanomami se roba la atención en el Carnaval de Río

Carroza sobre el pueblo yanomami en el carnaval de Río de Janeiro, 11 de febrero de 2024. | Foto: X/ @DateadoNews

La escuela de samba Salgueiro rindió homenaje a los pueblos indígenas que viven sitiados por mineros y madereros ilegales.

El domingo, una presentación sobre la cultura yanomami llamó la atención en la primera noche de desfiles de escuelas de samba en el Carnaval de Río de Janeiro.

Comienza el Carnaval en ciudades brasileñas

Como tema del desfile, la escuela de samba Salgueiro eligió "Hutukara", que los yanomami llaman "el cielo original del que se formó la tierra", lo que les permitió lanzar un grito en defensa de la supervivencia de este pueblo indígena y de la Amazonía en el Sambódromo.

La samba interpretada, que contó entre sus compositores con reconocidos músicos brasileños como Dudu Nobre y Arlindinho Cruz, elogió la lucha de los yanomami por sobrevivir en una guerra sin fin en la que se niegan a rendirse al "Orden y Progreso", lema que aparece en la bandera brasileña.

Aunque el desfile destacó principalmente la mitología, costumbres y leyendas yanomami, hubo referencias a la masacre de 1991, que el sistema de justicia calificó como el primer genocidio en la historia de Brasil, así como a la crisis actual provocada por los mineros ilegales que invadieron su reserva. devastando el Amazonas y contaminando sus ríos con mercurio.

También se hicieron referencias a los planes de la dictadura brasileña que perjudicaron a la etnia y a las topadoras que destruyeron la selva amazónica.

Salgueiro aprovechó la tragedia de los yanomami que ganaron protagonismo en 2023 cuando el presidente Lula da Silva declaró una emergencia humanitaria debido a la hambruna, la malaria y la desnutrición, que causaron la muerte de al menos 99 niños yanomami en 2022.

El tema ganó apoyo entre las 80.000 personas que llenaron el sambódromo para asistir a la primera noche de los desfiles de las escuelas de samba del "Grupo Especial", considerado el mayor evento al aire libre del mundo y la principal atracción del carnaval de Río de Janeiro.

9 de febrero de 2024

PALABRAS A VOLEO: HORIZONTE

MARTÍN VALMASEDA

HORIZONTE

Esta  palabra  que  echamos al  aire  como  cometa  de  esperanza tiene  hoy una dedicatoria especial. Se la dedicamos a un país determinado  GUATEMALA.

Lo  hacemos  porque este país  después de un horizonte  sin esperanza,  la  misma  desesperación  ha  hecho  unirse,  sobre  todo a  los más  desesperados  del  país, y  sin  casi  darse  cuenta, han encendido una  luz allá a  lo lejos,  en  un  horizonte  que  estaba  de  color  gris  oscuro  por   todas  las  calles de  pueblos  y  ciudades guatemaltecos.  Como  todo  horizonte esa  luz  estaba  lejos: pero los hombres  y mujeres chapines como les llamamos,  se  echaron  a  las calles  para  empujar  la  vida  hacia  el horizonte.

Las  calles  olían  mal, olían  a corrupto sobre  todo  en los  despachos  y  oficinas del  gobierno, pero los  campesinos  de  los  montes  donde  olía a  milpa,  bosque  y  cardamomo los campesinos  de  los pueblos  ancestrales  se taparon  los narices  y  bajaron  a la  capital  a  empujar  la  vida  hacia la  luz.

EVANGELIO DOMINGO 11-FEBRERO-2024(MARCOS 1,40-45, REFLEXIONES PAGOLA

CONTRA LA EXCLUSIÓN

En aquel tiempo se acercó Jesús a un leproso, suplicándole de rodillas:

Si quieres, puedes limpiarme.

Sintiendo lástima, extendió la mano y lo tocó diciendo:

Quiero: queda limpio.

La lepra se le quitó inmediatamente y quedó limpio.

Él lo despidió, encargándole severamente:

No se lo digas a nadie; pero, para que conste, ve a presentarte al sacerdote y ofrece por tu purificación lo que mandó Moisés.

Pero, cuando se fue, empezó a divulgar el hecho con grandes ponderaciones, de modo que Jesús ya no podía entrar abiertamente en ningún pueblo; se quedaba fuera, en descampado; y aun así acudían a él de todas partes (Marcos 1,40 -45).

DIOS ACOGE A LOS IMPUROS

Sorprende la emoción que le produce a Jesús la cercanía del leproso. No se horroriza ni se hecha atrás. Ante la situación de aquel pobre hombre <<se conmueve hasta las entrañas>>. La ternura lo desborda. ¿Cómo no va a querer limpiarlo él, que solo vive movido por la compasión de Dios hacia sus hijos e hijas más indefensos y despreciados?

Seguirle a él significa no horrorizarnos ante ningún <<excluido>> nuestra acogida. Para Jesús, lo primero es la persona que sufre, y no la norma.

En pocos lugares es más reconocible el Espíritu de Jesús que en esas personas que ofrecen apoyo y amistad gratuita a prostitutas indefensas, que acompañan a enfermos de sida olvidados por todos, que defienden a homosexuales del rechazo social y religioso… Ellos nos recuerdan que en el corazón de Dios caben todos.

LA X JORNADA MUNDIAL DE ORACIÓN Y REFLEXIÓN CONTRA LA TRATA DE PERSONAS

El papa Francisco invita a "escuchar, soñar y actuar" contra la trata de personas en el mundo. En Latinoamérica y el Caribe, la Red Clamor ha trabajado fuertemente por la creación de consciencia de que LA VIDA NO es una mercancía.

MUJERES EN LOS PRIMEROS TIEMPOS CRISTIANOS

Ellas fueron elementos clave de la expansión del cristianismo en Roma

Christine Schenk, CSJ: "Las primeras iglesias domésticas estaban dirigidas por mujeres"

Fresco de las Catacumbas de Priscila

El "movimiento de Jesús" se difundió rápidamente por todo el Imperio romano gracias en parte a la iniciativa de las viudas y de las mujeres en calidad de apóstoles, profetas, evangelistas, misioneros y jefes de iglesias domésticas

Las mujeres de estas comunidades no solo salvaban a los huérfanos y a las viudas pobres, sino que también profetizaban en las primeras reuniones de la Iglesia primitiva

En el primero de una serie de cuatro ensayos, Christine Schenk, basándose en documentación literaria, nos habla de las mujeres en el cristianismo primitivo

¿La vida religiosa tal como la conocemos hoy -tanto contemplativa como activa- ha evolucionado a lo largo de dos mil años"

Christine Schenk, CSJ

(Vatican News).- Cuando era una joven monja de San José tenía el gran deseo de entender quiénes habían sido nuestras antepasadas en la fe. A pesar de ser una apasionada de los textos bíblicos, a menudo me resulta difícil reconocerme en ellos porque los textos de nuestro leccionario casi siempre hablan de nuestros antepasados-hombres. Las devotas discípulas de Jesús -a excepción de María de Nazaret- son prácticamente invisibles.

Cuando comencé a estudiar para el máster en teología en el seminario local, devoré toda la información sobre las mujeres del cristianismo primitivo. En esta serie de cuatro ensayos quiero identificar las raíces históricas de las comunidades religiosas femeninas y tal vez ayudar a los lectores a comenzar a reconocerse en la historia de los primeros cristianos.

La difusión del cristianismo

El "movimiento de Jesús" se difunde rápidamente por todo el Imperio romano, en parte gracias a la iniciativa de las viudas y de las mujeres en calidad de apóstoles, profetas, evangelistas, misioneros y jefes de iglesias domésticas. Su crecimiento también se puede atribuir al apoyo financiero de mujeres empresarias cristianas como María Magdalena y Juana (cf. Lc 8, 1-3), Lidia (cf. Hch 16, 11-40), Febe (cf. Rom 16, 1-2), Olimpia, diaconisa del siglo IV, y otras. El Papa Benedicto XVI reconoció precisamente esto cuando, el 14 de febrero de 2007, dijo que «la historia del cristianismo habría tenido un desarrollo muy diferente si no hubiera habido la generosa contribución de muchas mujeres». "En el ámbito de la Iglesia primitiva, la presencia femenina" - anotaba de nuevo – "ha sido cualquier cosa menos secundaria".

El "movimiento de Jesús" se difunde rápidamente por todo el Imperio romano, en parte gracias a la iniciativa de las viudas y de las mujeres en calidad de apóstoles, profetas, evangelistas, misioneros y jefes de iglesias domésticas

LOS PERIODISTAS HOY EN GUATEMALA

 

PRESIDENTE BERNARDO AREVALO LE RINDE HOMENAJE A RONALDO ROBLES POR SU LUCHA CONTRA LA CORRUPCION

De Todo en Todo GT

ARTÍCULO DE NUESTRO AMIGO VICTOR RUANO

Víctor Manuel Ruano Prensa Libre

Me correspondió la primera columna de este espacio. Era el primer domingo de octubre de 1998, hace más de 25 años. Agradezco al equipo de Opiniones, que siempre ha estado pendiente de mis notas. Conservo la satisfacción de nunca haber dejado de publicar, incluso durante cinco años que estuve fuera de Guatemala, hasta que me vi obligado, desde finales del año pasado, por sugerencia de algunos abogados, mientras se verificaba una eventual orden de captura en mi contra y de otros dos presbíteros.

Me inspira el estilo de Jesús y su evangelio, me orienta el magisterio social de la Iglesia y el amor a Guatemala

Aunque la situación no está plenamente aclarada, tomé la decisión de recuperar los espacios —prensa, radio, X y otros— donde comparto mis reflexiones, manteniéndome alerta y vigilante, porque cuando un sistema de justicia, como el guatemalteco, está cooptado por el crimen organizado y por estructuras de impunidad para la corrupción, cualquier cosa, hasta de las más absurdas, pueden suceder, como el inaudito caso de José Rubén Zamora y muchos más que conocemos.

Aprovecho para agradecer las manifestaciones de cercanía y solidaridad que recibí de quienes se enteraron de esta situación, pero aquí estoy de nuevo, con más fortaleza, determinación y convicción, confiando en el amor providente y misericordioso de Dios y con la certeza de que no cometí delito alguno.

PARA REFLEXIONAR: INTELIGENCIA HUMANA Vs. INTELIGENCIA ARTIFICIAL

El frío de las inteligencias de silicio

Las máquinas podrán realizar muchas funciones, pero no terminarán con la necesidad de calor humano ni con nuestro anhelo de sentido

Hace años que se vienen publicando estudios acerca del impacto de las nuevas tecnologías en el mercado laboral. Tras la irrupción de la IA, el territorio futuro se presenta extremadamente gris. Una nueva investigación lanza cifras bastante preocupantes para quienes están a punto de meterse a faenar.

En efecto, al parecer, las máquinas pueden ayudar y suplantar al ser humano en la realización de tareas y se calcula que lo harán en un 10% para el 2027 y que podrían llegar al 50% a mitad de siglo. Sobre la automatización, creo recordar que hace una década se estimaba que robots y ordenadores llegarían a alcanzar casi el 80% de los trabajos.

Un enfoque meramente económico de la IA es reductivo, de eso no cabe duda. Y es que, al final, el inconveniente de las tecnologías ataña a la actitud que toma el ser humano frente a lo real. El cambio que nos hizo titanes o dioses, seres superiores a la contingencia del mundo, se produjo en la transición entre el mundo medieval y el moderno.

La nueva ciencia transformó significativamente nuestra manera de estar en el mundo y convirtió la realidad en un campo libre y abierto a la dominación humana. Sin este análisis más de fondo, es posible que nunca consigamos zafarnos del peligro de las tecnologías. El análisis moral, la reflexión económica o política es importante, pero sin llegar al fondo del asunto pocas cosas cambiarán a largo plazo.

Si finalmente las máquinas trabajan por nosotros, deberíamos interrogarnos por nuestros planes o proyectos vitales

No, no malinterpreten lo que estoy sugiriendo. ¿Quiere eso decir que tengamos que deplorar los avances y las cumbres que la civilización ha escalado gracias a las máquinas? Ni mucho menos. Pero, sea como fuere, a nadie se le escapa que el desafío que planteó la revolución industrial y la retahíla de desempleados que causó no tienen nada que ver con lo que puede suceder ahora.

Cierto es que el ser humano es mucho más creativo que las máquinas y uno piensa que, evidentemente, si estas reemplazan sus funciones, hallaremos otras necesidades que satisfacer o buscaremos pasatiempos más atractivos con los que matar las horas. Pero puede que el cuento no transcurra sin sobresaltos.

EL CUENTO DE WILLY. CAPÍTULO 23

    El cuento de WILLY 

Historia de un niño algo especial que de mayor lo siguió siendo… a su manera

Martín Valmaseda

Dibujos: Karla y Andrea Aguilar

CAPÍTULO 23

MIRA AL FUTURO

Mientras  subían a la aldea de más arriba,  siempre más arriba,  Willy  se puso a  caminar  junto al  P. Eulogio;  los  demás  acompañantes iban  más  rápido.  El  muchacho  siguió  dando  vueltas  al  tema  que le traía  inquieto.

-   “Padre Eulogio,  es  que  estoy  preocupado  con esas cosas  de la  religión. Mis  papás  no  van  mucho  a misas  y  ceremonias  de iglesia,  pero  yo  veo  que  ayudan  a  la gente  más  que  otros    muy  metidos  en  el  templo”

-         “No me  extraña – respondió  el  sacerdote -  estamos  en  momentos  de crisis,  en  que  ni  son todos los  que están  ni  están  todos  los  que  son.”

-         “No entiendo  lo que me quiere decir”

-        - “que  muchas veces hay  religión  de ceremonias pero  no  hay  espíritu.  Se  hacen  las cosas  por  cumplir y  ya sabes:  cumplimiento…   cumplo y miento”

CUENTO: EL TEMPLO ESCONDIDO

Capítulo 1.

Un descubrimiento súper raro.


Érase una vez un niño llamado Pablo, Pablo tenía una amiga llamada Laura.

Laura y Pablo jugaban al escondite y ligaba Laura, Pablo estaba escondido

detrás de un árbol, de repente cuando Laura miró donde se escondía Pablo,

Pablo había desaparecido.


Capítulo 2.

Escondido y escondido.

 

Laura estuvo buscando horas y horas, pero no encontraba a Pablo, entonces

Laura vio un agujero y Laura de cayó.

Laura encontró a Pablo y vio que a Pablo por poco se lo come un tigre, Laura

corrió y de milagro rescató a Pablo.


Capítulo 3.

Perdidos en el templo.

 

Pablo no sabía ni donde estaba, ni Laura sabía donde estaba, de repente una

bola de piedra que venía a por ellos. Estuvieron corriendo, en un momento se

echaron a un lado y la bola siguió recto, entonces no les pilló.