Cena Ecológica, parte de la pintura de Maximino Cerezo arreglo: Ana Isabel Pérez y Martín Valmaseda

Cena Ecológica, parte de la pintura de Maximino Cerezo arreglo: Ana Isabel Pérez y Martín Valmaseda

17 de septiembre de 2016

Lo que va de ayer a hoy: ARRIBA Y ABAJO, DELANTE, DETRÁS...


Historias bíblicas  de ayer que se repiten hoy



Arriba y abajo, delante, detrás, 
izquierdA, derecha


Ayer, 
No recuerdo muy bien, porque uno ya dejó la escuela hace mucho, como alumno y como maestro, pero ese título que pongo arriba creo que tiene que ver con una cosa  que se llamaba adverbios. Eran muchos y ocupaban varias páginas de la gramática…   
Esos que pongo ahí eran  adverbios  de… de  lugar creo.  Sí, sí, de eso. También  se pueden llamar adverbios “para no perderse”, o “para perdidos”.  El primer adverbio de lugar, es el llanto…  “¡mamá!” Grita gimiendo el pequeño, cuando se ha  perdido en el tráfico de la gran ciudad…. O  “¡eh!”  Cuando grita el escalador perdido entre las rocas de  la montaña.

Me dicen que esos no son adverbios. Ya, pero son “de lugar”. Nos  sirven para indicar dónde estamos, y eso es lo que me importa.

Los  seres humanos de la  antigüedad en sus primitivos idiomas  necesitaron  expresar dónde, físicamente, se encontraban. Para ello agitaban sus manos o señalaban con él dedo.

Según  empezaron las personas a tener más conciencia y lengua más ágil,   usaron otras  palabras  para expresar  dónde se encontraban, ya no sólo  físicamente  sino  mental o socialmente.

Nos  cuentan los evangelistas cómo Jesús  buscaba a la gente y los escogía según el lugar donde estaban.  “¡Eh Zaqueo, baja de  ahí arriba que quiero ir a comer contigo!”

Y  aquella   vez  en   que…
Dijo a los de la derecha: “Vengan benditos porque tuve hambre y me dieron de comer”… y a los de la izquierda al revés: apártense de mí  porque…

 A él mismo me lo colocan  arriba y a la derecha de la gloria del Padre.

La importancia de las cosas



La capacidad de olvido es parte de un mecanismo de sobrevivencia.
 
Las grandes tragedias tienen un efecto particular: nos dan una vía emocional para canalizar la frustración y la rabia acumuladas a lo largo de nuestra existencia, provocadas en su mayoría por una incapacidad atávica de confrontar aquello que nos ofende como seres humanos por comodidad, por miedo o por esa pasividad que nos va ganando mientras se disipan los ecos del hecho que nos conmueve. Entonces construimos barreras mentales para no saber, no sentir, no actuar. 

Ciertos eventos espectaculares nos hacen reaccionar con todo nuestro arsenal de sentimientos y una empatía sublimada por la distancia física y la cercanía mediática. Y sufrimos por víctimas lejanas, lo cual no tendría nada de malo si no fuera porque aquellas tragedias cercanas, las ocurridas a pocas cuadras de nuestro hogar, nos dejan totalmente indiferentes. 

Filosofía corta





ME PIDIERON UNA DONACIÓN PARA LA PISCINA MUNICIPAL
Les regalé un vaso de agua
                        


 


ESTA NOCHE UN LADRÓN ENTRÓ EN MI CASA BUSCANDO DINERO. Me levanté y lo busqué con él,



 


EL ÚNICO FIN FELIZ QUE CONOZCO ES EL FIN DE SEMANA.

 


DE MI CASA A LA CANTINA TARDO CINCO MINUTOS.
Pero  de la cantina a mi casa mi casa 1h 50 min.


HUMAN Vol 2


¿Qué es lo que nos hace humanos? ¿Que amamos, que luchamos, que reímos, que lloramos? ¿Es nuestra curiosidad? ¿La búsqueda de descubrimientos? Dirigido por estas preguntas, el cineasta y artista Yann Arthus-Bertrand pasó tres años recogiendo historias de la vida real de 2000 hombres y mujeres de 60 países. Trabajando con un equipo dedicado de traductores, periodistas y cámaras, Yann captura temas muy personales y profundos que nos unen a todos: la lucha contra la pobreza, la guerra y la homofobia y el futuro de nuestro planeta. Todo ello mezclado con momentos de amor y felicidad.

El VOL.2 trata los temas: guerra, perdón, homosexualidad, familia y vida después de la muerte.

Canción: La paz de Guatemala





En estos días  en que  entre fiestas y discursos  se celebra el aniversario de esa independencia oscura, en que no se sabe muy bien quiénes de los guatemaltecos de verdad se sienten independientes…,  les ofrecemos esta canción de Josué Carrillo dedicada a la paz de Guatemala-

El estribillo nos tiene que  hacer pensar:< la paz en Guatemala comienza en ti, comienza en mí>…al tiempo que los medios de comunicación comentan la historia de la independencia, siguen contando las situaciones  en las que no parece que Guatemala sea independiente y libre…  Libre de la violencia?, libre del  el pequeño grupo de  potentados económicos que mantienen a gran parte del pueblo en la pobreza?... ¿libre de las enfermedades, la desnutrición y la  incultura?

16 de septiembre de 2016

No marchen




Nunca marchen hijos. Nunca una pandereta, ni un tonel, ni un bombo, o una lira lleven entre sus manos. Vuélvanse punk si quieren, déjense el pelo hasta el piso, rían con locura, abracen árboles –los necesitarán siempre-, hijos míos. Nunca den pasitos, bailes estructurados, muevan un bastón o carguen una espada –ésta la tienen adentro-. No lleven un gorro rígido, menos un cincho que no les agarre la papada. Salten, rápense, pedaleen y observen con el corazón, -no hay redoblante adentro-. Hagan lo que quieran, mis chavos queridos, pero no fijen su mirada, no congelen sus ojos, no hagan mueca dura, cara crítica; no frunzan el ceño. No hijos, sonrían, lloren, sorpréndanse y encórvense de vez en cuando (la vida no es una vara, un puño, ni una regla). Caminen como si sus pasos fueran música en la misma armonía que su respiro. Latan lejos, nunca raspen el botín –el piso no se desgasta-. Huyan queridos, y váyanse a arar a ese mar que no les alcanza, hagan buches a contracorriente y piensen, sobre todo piensen, porque eso los hará libres y los dejará dar el paso para después sentir sin ese esqueleto desmoronado al que solemos llamar uniforme. No marchen, márchense si pueden, y si no, quédense a cantarnos a todos los que somos ciegos en la corteza del alma; mientras soplamos para oírnos más de cerca, en lo que nos lleva el olvido en esa marcha transparente a la que solemos llamar viento. No marchen, vuelen.

Laudato Si: 20 CAMBIAR DE RUMBO




Los humanos no somos dueños de ti, Madre Tierra, sólo guardianes. Porque no te recibimos en herencia de nuestros antepasados. Te tenemos en préstamo de nuestros hijos y de nuestras hijas.




FRANCISCO Hermanas, hermanos. ¡La paz sea con ustedes! ¡La paz y el amor y la felicidad! Yo, Francisco de Asís, canté y alabé a Dios, por la hermana Madre Tierra, que nos sustenta y produce los más variados frutos con coloridas flores y hierbas! ¡La Tierra, nuestra casa común! Tú me buscaste primero, hermana Madre Tierra. Ahora soy yo quien te busca. Necesito conversar contigo. Necesito tu consejo de madre.

TIERRA        Habla, Francisco, hijo mío.

FRANCISCO Estoy asustado, Madre Tierra. En estos días he hablado con todas las criaturas de Dios.

TIERRA ¿Y qué te han dicho?

FRANCISCO         Lo mismo que tú. Me dicen que si no se cambia de rumbo, este mundo se acaba. Que si los seres humanos insisten en esa forma de vivir, de producir, de consumir, de gastar y tirar, esto se acaba. ¿Estaremos todavía a tiempo, Madre Tierra?

El hombre de un mundo Nuevo: 10 EN CONTRA



Título o palabras clave: EN CONTRA
  • Jesús resucita a Lázaro
  • Entra en Jerusalén
  • Conspiración de los gobernantes
  • El tributo a César





Preguntas para fijarse y reflexionar
  • ¿Notan cómo Jesús lo van rodeando, buscando cómo apresarlo?
  • ¿Quiénes estaban en contra de él y por qué?
  • ¿Conocen hoy gente que esté contra Jesús, o contra los que siguen a Jesús? ¿Por qué serán así?

8 de septiembre de 2016

Etiquetas



Saludos a nuestros amigos del blog TODOS SOMOS  UNO.


Nada más. Saben que los temas anteriores los tienen juntitos en ARCHIVOS Y BIBLIOTECA para seleccionar lo que les interese.

Y PUNTO (cuadrado)   FINAL.

Lo que va de ayer a hoy... LAS ETIQUETAS


Historias bíblicas  de ayer que se repiten hoy



LAS ETIQUETAS

Según el diccionario  de la lengua: Etiqueta: Pieza de papel, cartón u otro material semejante, generalmente rectangular, que se coloca en un objeto o en una mercancía para identificación, valoración, clasificación, etc.


Ayer 


Diría que las primeras etiquetas no eran de papel o cartón. Eran marcas a a fuego en las ancas de los animales, para que el dueño los pudiera identificar o en la cara o la nalga de los esclavos indígenas que los “civilizadores cristianos”  les imponían  para indicar que eran  objetos de su propiedad lo mismo las marcas puestas por los “negreros” en los rostros de mujeres y hombres  secuestrados de las costas africanas y llevados a América del norte o del sur.
 
 

Y, avanzado el siglo XX los judíos etiquetados ya con trozos de tela para distinguir su procedencia y las causas de su detención  en los     campos de concentración y exterminio  nazis.


Pero no todas las etiquetas son así.


Imagen para meditar: EL MISIONERO





No era maya  quien levantó la escultura.
Lo pensé antes de consultarlo con la historia;
Y ya ven:

El escultor con la lógica criolla
puso de  pie al misionero
y de rodillas  al indio.

Fue Tomás Mur, escultor aragonés.
La escultura, un regalo  de la colonia española
en el cuarto aniversario de la llamada conquista.
Seguro que  el dominico,  si hubiera visto la estatua
pondría  el grito en el cielo.

Leónidas Proaño


"La memoria de Leonidas Proaño ha languidecido, se ha ocultado, se la quiere borrar"

"¡Qué gran sintonía se siente al escuchar a Francisco y leer a Proaño!"
          
El uno dice "oler a oveja", el otro decía "oler a borrego", el uno habla de los "descartables", el otro hablaba de los "oprimidos"
 
Precisamente hoy, día 31 de agosto, se cumplen 28 años de la Pascua de monseñor Leónidas Proaño, uno de esos obispos-profetas de Latinoamérica que dejó huella profunda y estela imborrable en el Ecuador, en el continente y en la Iglesia entera. Con motivo de esta efemérides publicamos dos artículos en su memoria. Uno del equipo de Iglesia de a pie y el otro del laico y rector emérito universitario Anastasio Gallego.

Caminar, siempre caminar

Hace 28 años la misa de cuerpo presente en la catedral de Riobamba, fue un encuentro de fuego entre quienes amaban al Obispo de los pobres y los que habían llegado a "constatar" su muerte. La alabanza en los idiomas originarios, la severa presencia del pueblo indígena, el cariño de los humildes de esa ciudad marcaron los ritos, Dios recogía a su hijo luego de un itinerario único, el Cuerpo y la Sangre del mayor de todos sellaba una alianza vivida en honda fidelidad, el pastor decía hasta pronto a sus amigas... amigos.