Suiza, una tierra de
impresionantes paisajes alpinos, pueblos encantadores y un rico patrimonio
cultural, es un destino de ensueño durante todo el año. En invierno, los Alpes
suizos se transforman en un paraíso cubierto de nieve.
Impresionantes vistas
del Matterhorn, Jungfrau y una campiña tranquila - Música relajante
MARTÍN VALMASEDA
Pues sí señores SIN en griego es CON en
idioma español. Es un
problema que nos lía un poco
y nos hace decir
que sínodo es ir
con un mismo camino. Los cristianos
se reúnen para hablar
de muchos temas
importantes y PONERSE DE ACUERDO
UNOS CON OTROS DE COMO DEBE DE SER
LA IGLESIA, para eso es
el sínodo. Pero
como no están
todos de acuerdo
todos hablan de lo
mismo, pero las
ideas van y
vienen y aunque no se lo crean por fin
llegan a convertir el
SIN en CON y
lleguen de presidir la
misa los curas CON
los laicos los
hombres CON las
mujeres y lleguen a cambiar tantas
y tantas cosas
que hoy parece que
no hay manera
de que cambien.
Amor pues amigos y amigas sinodales
DEL SIN AL CON NO HAY MUCHA SEPARACIÓN
MISTERIO DE ESPERANZA
El
primer día de la semana, María Magdalena fue al sepulcro al amanecer, cuando
aún estaba oscuro, y vio la losa quitada del sepulcro. Echó a correr y fue
donde estaba Simón Pedro y el otro discípulo a quien quería Jesús, y les dijo:
-Se
han llevado del sepulcro al Señor y no sabemos dónde lo han puesto.
Salieron Pedro y el otro discípulo camino del sepulcro. Los dos corrían juntos, pero el otro discípulo corría más que Pedro; se adelantó y llegó primero al sepulcro; y asomándose, vio las vendas en el suelo; pero no entró. Llegó también Simón Pedro detrás de él y entró en el sepulcro. Vio las vendas en el suelo y el sudario con que le habían cubierto la cabeza, no por el suelo con las vendas, sino enrollado en un sitio aparte. Entonces entro también el otro discípulo, el que había llegado primero al sepulcro, vio y creyó. Pues hasta entonces no habían entendido la Escritura: que el había de resucitar de entre los muertos ( Juan 20, 1-9)
¿DÓNDE BUSCAR AL QUE VIVE?
La fe en Jesús,
resucitado por el Padre, no brotó de manera natural y espontánea en el corazón
de los discípulos. Antes de encontrarse con él, lleno de vida, los evangelistas
hablan de su desconcierto, su búsqueda en torno al sepulcro, sus interrogantes
e incertidumbres.
La fe en Cristo resucitado no nace tampoco hoy en nosotros de forma espontánea, solo porque lo hemos escuchado desde niños a catequistas y predicadores. Para abrirnos a la fe en la resurrección de Jesús hemos de hacer nuestro propio recorrido. Es decisivo no olvidar a Jesús, amarlo con pasión y buscarlo con todas nuestras fuerzas, pero no en el mundo de los muertos. Al que vive hay que buscarlo donde hay vida.
El canto reboza de mi vida
hacia ti, Señor,
como el perfume de la
primavera rebosa de los campos.
Porque me siento
envuelto en tus manos
y no has dejado que me arruinen mis propias maldades.
Señor, Dios mío,
a ti clamé y tu acudiste a mí lado.
Arrancaste mi vida de las tinieblas
de mis egoísmos
e iluminaste mi corazón
con la verdad de tu compañía.
Dios, no sé si me estás escuchando. Hace mucho tiempo
que no te siento, y me he acostumbrado a vivir
sin pensar en ti.
Dios mío, tú sabes que ya no acierto a rezar. Se me han olvidado aquellas oraciones que me enseñaron cuando era niño. Me gustaba rezarle a la Virgen. Me daba seguridad y me sentía bien.
Ahora todos esos rezos no me dicen nada. La pena es que no he aprendido a hablar contigo de otra manera, con palabras mías, que me salgan a mi de dentro. No sé rezar y no sé quién me puede enseñar.
La verdad es que ya no
sé muy bien si creo en ti. ¡ Han pasado tantas cosas en estos años !. He cambiado mucho por dentro. Me he hecho
más crítico y más escéptico, pero
también más frágil e inseguro.
Ya no sé en qué creer.
Me he quedado como
<<vacío>> por dentro.
Quisiera sentirte más vivo dentro de mí. Me ayudaría a creer en ti.
Lo que oigo hablar de
la religión se me hace demasiado complicado. Necesito creer en ti de manera más sencilla.
¡ Te necesito a ti !. A veces me encuentro mal dentro de mí. No tengo grandes problemas, pero no me siento bien. No sé exactamente lo que necesito ni sé a quién acudir.
Me gustaría, sobre
todo, creer en ti de otra manera, sentirme a gusto contigo.
Pero me conozco. Soy inconstante. Ni yo mismo creo mucho en mi transformación.
Tú estás dentro de mí, pero yo ando casi siempre fuera de sí mismo. Tú estás conmigo y yo ando perdido en mil cosas, olvidado totalmente de ti.
¿ Nunca podremos vivir
tú y yó de otra manera?
Si al menos te sintiera como mi mejor amigo. A veces pienso que eso lo cambiaría todo.
Pero he oído tantas cosas de ti . En el fondo estoy seguro de que eres más humano, más comprensivo, más bueno que todo lo que me han dicho.
Dios mío, graba bien en
mi corazón que tú solo sientes amor y ternura por mí. Que entiendes mi
mediocridad, que perdonas mi pecado y que me quieres incluso aunque no cambie.
Que suerte que seas así.
Fue instituida para conmemorar la aparición de la
Virgen, el 16 de julio de 1251, a San Simón Stock.
En el Primer Libro de los Reyes se cuenta que el
profeta Elías se reunió en el monte Carmelo con algunos hombres para defender la
pureza de la fe de su pueblo, y ganó un desafío contra los sacerdotes del ídolo
Baal. Además, según la tradición, la Sagrada Familia se detuvo en este
monte a su regreso de Egipto.
Inspirándose en Elías, se establecieron en el monte Carmelo grupos de monjes que seguían la regla de San Basilio; se encuentran testimonios de ello en el s. XI, cuando los cruzados llegaron al lugar. Hacia 1154, el noble francés Berthold, que había llegado a Palestina con su primo Aimerius de Limoges, patriarca de Antioquía, se retiró al monte Carmelo, y decidió reunir a los ermitaños para que hicieran vida cenobítica. Los religiosos construyeron una pequeña iglesia en medio de sus celdas, dedicándola a la Virgen María, y tomaron el nombre de Hermanos de Santa María del Monte Carmelo. La orden del Carmelo adquirió así sus dos rasgos distintivos: la referencia a Elías y el vínculo con María Santísima.
Del Evangelio según San Mateo
Todavía estaba hablando a la multitud, cuando su madre
y sus hermanos, que estaban afuera, trataban de hablar con Él. Alguien le dijo:
«Tu madre y tus hermanos están ahí afuera y quieren hablarte».
Jesús le respondió: «¿Quién es mi madre y quiénes son
mis hermanos?».
Y señalando con la mano a sus discípulos, agregó: «Estos son mi madre y mis hermanos. Porque todo el que hace la voluntad de mi Padre que está en el cielo, ese es mi hermano, mi hermana y mi madre». (Mt 12,46-50).
Obispos de América Latina y el Caribe presentarán el
17 de julio un documento acerca de los Impactos de la Minería, reafirmando el
compromiso de la Iglesia con la justicia social, la protección ecológica y los
derechos humanos frente a los conflictos socioambientales.
La iglesia católica alza su voz ante los abusos de la
minería, pidiendo medidas urgentes y toma de conciencia
Orientaciones Pastorales sobre los Impactos de la
Minería
La Iglesia Católica acaba de dar un paso inédito en su
compromiso con la justicia ambiental: el lanzamiento oficial de una guía
pastoral que interpela con fuerza el modelo extractivo minero en América
Latina.
El documento, llamado “Orientaciones Pastorales sobre
los Impactos de la Minería”, va a presentarse el 17 de julio en Panamá por más
de 20 obispos del continente y representa la consolidación de una postura clara
y directa frente al avance de la minería que, en muchos territorios, ha sido
sinónimo de devastación ecológica, despojo territorial y conflicto social.
Esta iniciativa no es aislada ni coyuntural: es el
resultado de un proceso de escucha comunitaria, teológica y pastoral que comenzó
hace más de diez años, impulsado por el Consejo Episcopal Latinoamericano
(CELAM), el Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral del
Vaticano, y la Red Iglesias y Minería.
En conjunto, estas instituciones buscan marcar una línea de acción concreta ante un fenómeno que, aunque genera divisas y empleos, también deja un reguero de agua contaminada, territorios fracturados y comunidades silenciadas.
"Ante las palabras infames y profundamente deshumanizadoras que Vox ha vertido contra los inmigrantes —incluyendo la amenaza de expulsar a más de 8 millones de personas que viven, trabajan, estudian y han nacido en España—, los ciudadanos y ciudadanas de este país no podemos ni debemos permanecer en silencio"
" POR LA VERDAD, LA DIGNIDAD Y LA CONVIVENCIA ", comunicado de Redes Cristianas.
MARTÍN VALMASEDA
En todos, o casi todos los países, hay gente pobre y gente rica, pero estos últimos días se están destacando las diferencias y enfrentamientos entre países poderosos, ricos y otros que van saliendo de la pobreza y tienen que enfrentarse con los vecinos potentes que les quieren pisar la cabeza (su economía, su libertad, su cultura...) Supongo que ya saben de quienes estoy hablando. Sí de los Estados Unidos...de América y de los Estados Unidos Mexicanos. Es ridículo que los E.U de América no tengan nombre propio América es muy grande y desde Argentina hasta Canadá son todos americanos.
AMOR COMPASIVO
En
aquel tiempo se presentó un letrado y le preguntó a Jesús para ponerlo a
prueba:
Maestro,
¿qué tengo que hacer para heredar la vida eterna?
Él
le dijo:
¿Qué
está escrito en la Ley?, ¿qué lees en ella?
El
letrado contestó:
Amarás
al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus
fuerzas, y con todo tu ser. Y al prójimo como a ti mismo.
Él
le dijo:
Bien
dicho. Haz esto y tendrás la vida.
Pero
el letrado, queriendo aparecer como justo, preguntó a Jesús:
¿Y
quién es mi prójimo?
Jesús
dijo:
Un
hombre bajaba de Jerusalén a Jericó, cayó en manos de unos bandidos, que lo
desnudaron, lo molieron a palos y se marcharon, dejándolo medio muerto. Por
casualidad, un sacerdote bajaba por aquel camino y, al verlo, dio un rodeo y
pasó de largo. Y lo mismo hizo un levita que llegó a aquel sitio: al verlo dio
un rodeo y pasó de largo. Pero un samaritano que iba de viaje llegó a donde
estaba él, y al verlo, le dio lástima, se le acercó, le vendó las heridas,
echándoles aceite y vino, y, montándolo en su propia cabalgadura, lo llevó a
una posada y lo cuidó. Al día siguiente sacó dos denarios y, dándoselos al
posadero, le dijo: <<Cuida de él y lo que gastes de más yo te lo pagaré a
la vuelta>>. ¿Cuál de estos tres te parece que se portó como prójimo del
que cayó en manos de los bandidos?
El
letrado contestó:
El
que practicó la misericordia con él.
Le
dijo Jesús:
Anda, haz tú lo mismo (Lucas 10, 25-37).
