Cena Ecológica, parte de la pintura de Maximino Cerezo

Cena Ecológica, parte de la pintura de Maximino Cerezo
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15 de junio de 2018

COMPASIÓN - COMPROMISO

Para Otro  Mundo Posible


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Será bueno que sigamos golpeando nuestra cabeza con los com que iluminan esta serie. Les recordamos cuáles son los que llevamos trabajados por ahora:
CONSOÑAR + COMPARTIR+
CONVIVIR+  COLABORAR+ CONSTRUIR+  COMPAÑEROS+ COMUNICAR+ COMUNIDAD+ COMUNIÓN+… 
 Aquí nos atrevemos a investigar unos nuevos COM… que no estaban e la edición de este libro. Y nos atrevemos más aún, a presentarles juntas dos palabras  en parte complementarias, en parte contradictorias
Posiblemente se van a sorprender  
 Pasamos  a  reflexionar  sobre

COMPASIÓN… Y… COMPROMISO

¡Pues no sé que tiene que  ver una cosa con otra!
¿No  sabe qué tiene que ver?   Pues  “vamos a ver”.

Empecemos con la  etimología: el significado de cada palabra y lo que la gente  entiende
Compasión:  Cum- passio, en latín (passio=sentimiento, pasión, sufrimiento;   cum=con)    o sea: compadecimiento, compasión,  sentir lástima, tristeza por   lo que a  alguien le sucede;  tener compasión de alguien.  La auténtica persona compasiva es quien  siente- con el prójimo sus preocupaciones , el dolor de lo que le pasa. A quien siente compasión, se le conmueve el corazón por el hambre, la enfermedad, la falta de libertad,la soledad, la humillación de otros compañeros, conciudadanos, , prójimos. Aquí está la compasión.

NUEVOS GOBERNANTES, NUEVOS GOBERNADOS

NUEVOS GOBERNANTES, NUEVOS GOBERNADOS

J.M. CASTILLO, Redes Cristianas

Artículo sobre España perfectamente aplicable a Guatemala y su gente, como verán:


    Mucha gente está persuadida de que, para que un país – y la sociedad de ese país – funcione “como debe ser”, lo más importante es que los gobernantes del país en cuestión sean buenos gobernantes: inteligentes, competentes, experimentados, honestos, etc. De lo cual, nadie duda. Es evidente que un país bien gobernado, es y será siempre un país que crece, prospera y en el que los ciudadanos se sienten felices, todo lo felices que se pueden sentir los habitantes del país que sea. Esto es evidente.

    Pero hay otro asunto, en este tema, en el que casi nadie piensa. Y que, sin embargo, a mi modesta manera de ver las cosas, es lo verdaderamente decisivo. Lo diré en pocas palabras. Por muy importante que sea la competencia y la honradez de los “gobernantes”, es mucho más importante y decisiva la honradez de los “gobernados”. Ahora mismo, en España casi todo el mundo se pregunta si las cosas van a ir mejor o peor con el cambio de ahora que con el gobierno de antes. En esta cuestión, como es lógico, cada cual tiene su punto de vista y seguramente también su convicción. Es lo más lógico, si pensamos en las ideas que nos han metido en la cabeza.

LA HIPOCRESÍA DEL MUNDIAL

A HIPOCRESÍA DEL MUNDIAL Y MI HUELGA
STEFANO CARTABIA, Oblato, stefanocartabiaomi@gmail.com
URUGUAY

ECLESALIA, 08/06/18.-
Me gusta el fútbol, siempre me gustó. Cuando niño jugaba en el parque en frente de mi casa. Muchas horas por día. En el equipo de mi parroquia me convertí en un buen delantero… los arqueros contrarios me conocían bien y me tenían respeto (¡algunos terror!). También me gustaba seguir las ligas y mirar los partidos: como muchos niños, adolescentes, jóvenes y adultos. Ayer como hoy.

Ahora prácticamente ni miro fútbol. Solo juego, de vez en cuando, con los amigos veteranos de Rodó.

Ya el fútbol casi (¿?) no es un deporte: es un terrible negocio. Se terminó el fútbol como deporte, por lo menos a grande escala. Queda el fútbol como deporte donde hay poco dinero y pocos intereses.

Una pena: el deporte nos depara valores humanos muy importantes, cuales el compañerismo, la solidaridad, el esfuerzo, la paciencia, la disciplina, el aprender a lidiar con el éxito y el fracaso, el deseo de crecer y superarse.

Se viene el Mundial de Rusia 2018.

Se viene el Mundial y el mundo parece pararse.

En realidad se para el mundo del bienestar, del mundo occidental y de los países que puedan permitirse este lujo.

TERRORISMO E ISLAM

¿La ecuación terrorismo-islam? “Una mentira y una tontería”

Entrevista del Papa con “L’Eco di Bergamo”, por la llegada a la ciudad del cuerpo de Juan XXIII: «La tarea de la Iglesia no es hacer que cambien los gobiernos, sino hacer que entre la lógica del Evangelio en el pensamiento y en los gestos de los gobernantes»

Andrea Tornielli
Ciudad del Vaticano

«Estará en boca de muchos, pero esa ecuación es una mentira y una tontería». Fue lo que dijo el Papa Francisco sobre la comparación que muchos hacen entre los musulmanes y los terroristas. Lo hizo en la amplia entrevista que concedió al director del periódico “L’Eco di Bergamo”, publicada en la edición del 24 de mayo de 2018, en ocasión de la llegada a la ciudad de la urna con los restos de san Juan XXIII, que vuelve de esta manera por primera vez a su tierra. El papel más importante de las religiones, afirmó Bergoglio, «es el de la promoción de la cultura del encuentro, además de la promoción de una verdadera educación a comportamientos de responsabilidad al cuidar la Creación».

Francisco recordó al “Papa bueno”, a quien canonizó, y lo definió «un hombre, un santo que no conocía la palabra enemigo». También indicó que estaba consciente de que «la Iglesia está llamada a servir al hombre en cuanto tal y no solo a los católicos; a defender, antes que nada y en cualquier lugar, los derechos de la persona humana y no solo los de la Iglesia católica».


¿EGOÍSMO? ¡NO!

El egoísmo: una visión distorsionada de la naturaleza humana

A pesar de que las ideas de Ayn Rand sobre la naturaleza humana carecen de soporte científico, su sistema filosófico subyace a la ideología dominante de nuestros tiempos


Por Rony Trujillo, Nómada

En el actual sistema socioeconómico global –caracterizado por el consumismo, el lucro desmedido y la búsqueda incesante de dinero y poder–, existe el mito –ampliamente difundido como verdad por la ideología dominante– de que los seres humanos somos egoístas, competitivos e individualistas por naturaleza. Sin embargo –y como puede comprobar de forma empírica cualquier ser humano en cualquier parte del mundo–, la realidad es que el Homo sapiens es una especie eminentemente social, por lo que la cooperación y el altruismo son caracteres conductuales propios de nuestra naturaleza.

Quizás ninguna persona en la historia de la humanidad dedicó más tiempo y energía en defender la tesis del egoísmo como naturaleza inalterable del ser humano que Ayn Rand (1905-1982), una de las referentes del pensamiento libertario a nivel mundial. Para Rand, el egoísmo era una virtud moral, mientras que al altruismo era algo irracional, incompatible con la libertad, el capitalismo y los derechos individuales. “Solo los hombres inferiores tienen instintos colectivos”, escribió en su diario con fecha 22 de febrero de 1937.

MENTALIDAD CUÁNTICA

Mentalidad Cuántica
Antonio Zugasti
Utopía

En el mundo de hoy parece muy difícil desarrollar cualquier actividad dando la espalda a la realidad que la ciencia actual nos muestra. Y lo que nos muestra es una visión del universo radicalmente novedosa.

Una Nueva Física

En el siglo XIX imperaba una visión determinista: todos los fenómenos de la naturaleza se suponían regidos por unas leyes rígidas que iban siendo cada vez mejor conocidas. De tal manera que, pensaban los científicos, se podría llegar a prever cualquier movimiento de cualquier cuerpo de la naturaleza.

La Física Cuántica ha supuesto un cambio radical en esa visión de la ciencia. Y ese cambio forzosamente tiene que influir en la mentalidad con la que miramos el mundo que nos rodea. Lo que la física ha descubierto en el fondo de la materia es un mundo de partículas subatómicas, donde materia y energía se funden en una bruma que desafía la imaginación más calenturienta. Ahí rige el Principio de Indeterminación de Heisenberg, según el cual es imposible conocer con exactitud todos los parámetros de una partícula en un momento dado, y por tanto, cuál será su situación en el momento siguiente.

Imágenes para meditar: MUJERES QUE ALIMENTA A AMÉRICA LATINA


Mujeres indígenas que alimentan a América latina

Imagen para meditar sobre la acción de la mujer en el pueblo alimentando a las comunidades.


Esta fotografía, que recibió el segundo premio, muestra a una mujer Maya Q´eqchi´ (de Guatemala) comadrona comunitaria. "En su bolsa siempre lleva su comida y agua, la misma bolsa le sirve para traer frutas, verduras, en este caso lleva hierbas (Makuy) para su consumo y plantas medicinales para sus pacientes. La agricultura es la principal alternativa para el bienestar de su economía familiar, de esa manera promueve su digna autonomía, en el cual refleja que la mujer es la principal defensora de la vida y de la madre tierra"

Muestra fotográfica del concurso fotográfico de la FAO, la agencia Notimía y el Foro Internacional de Mujeres Indígenas, para destacar cómo las mujeres contribuyen a la seguridad alimenticia
Ver más fotografías 

Fotografía: Alicia Roxana Mucúchoc
El País, 
Planteta Futuro





MORAL DE LA LIBERACIÓN

Alcance de la Moral de la Liberación para Latinoamérica
P. José Aldunate, S.J.
Religión Digital

a) Esta Moral es ante todo nuestra moral Latinoamérica. Es nuestra porque ha surgido de nuestra tierra marcada por la pobreza la opresión de las grandes masas. Ha sido gestada por la praxis consecuente de cristianos que han buscado la liberación de esas masas. La Iglesia latinoamericana, con su opción solidaria y preferencial por los pobres, en el contexto de Medellín y Puebla, ha hecho suya el compromiso fundamental de esta Moral. Y teólogos nuestros, reflexionando a la luz de la fe, han elaborado las líneas de una Teología.

Es también nuestra, por otro capítulo. Querámoslo o no, la Moral de la Liberación nos alcanza. Estamos situados en Latinoamérica y esta situación nos obliga. No podemos vivir indiferentes e indemnes en un Continente de pobres oprimidos.

DOM BEDE GRIFFITHS, monje y sannyasi

Dom Bede Griffiths
Monje y sannyasi (1906-1994) 

"El llamado de hoy de la Iglesia es a trascender los límites de las 
Estructuras institucionales y abrirse a la presencia del 
Espíritu en la Iglesia y en cada cristiano”

      El viaje de Beda Griffiths hacia Dios fue la clásica historia del encuentro espiritual entre Oriente y Occidente. En su vejez se parecía en todo a un santón indio: larga barba blanca, cabello blanco  y túnica azafrán. Empero si bien se sentía igualmente en casa tanto en los Vedas y los Upanishads como en las Escrituras cristianas, permaneció profundamente arraigado en la Iglesia. Había llegado al punto donde todas las religiones, de hecho toda la creación, le hablaba de Cristo.

      Comenzó su vida como Alan Richard Griffiths, nacido en una familia inglesa de clase media el 17 de diciembre del año 1906. En el año 1925, fue a Oxford, donde estudió literatura.  Su tutor en el Magdalen Collage fue C.S. Lewis, que más adelante se volvería famoso como escritor cristiano, si bien en esa época ninguno de ellos sentía ninguna inclinación religiosa particular.

REFLEXIÓN DE GHANDI


 Voy a seguir creyendo, aún cuando la gente pierda la esperanza.
Voy a seguir dando amor, aunque otros siembren odio.
Voy a seguir construyendo, aún cuando otros destruyan.
Voy a seguir hablando de Paz, aún en medio de una guerra.
Voy a seguir iluminando, aún en medio de la oscuridad.
Y seguiré sembrando, aunque otros pisen la cosecha.
Y seguiré gritando, aún cuando otros callen.
Y dibujaré sonrisas, en rostros con lágrimas.
Y transmitiré alivio, cuando vea dolor.
Y regalaré motivos de alegría donde solo haya tristezas.
Invitaré a caminar al que decidió quedarse.

7 de junio de 2018

¿Y LOS OTROS VOLCANES...?

¿Y  LOS OTROS VOLCANES?




Es maravillosa la solidaridad del pueblo guatemalteco. Por lo menos cuando le entra la locura a un volcán, y a los ciudadanos les entran por los ojos los ríos de lava, los cuerpos quemados,  las casas arrasadas,  la ceniza y piedras aplastando cultivos y sueños de porvenir… ¡Que  emocionante es  esa solidaridad.!



Tenemos que pedir a  Dios,  que  sigan repitiéndose erupciones y columnas de humo  tapando el cielo…  Tal vez  sirva eso al país para que se les despierte la preocupación por la erupción de otros “colosos”.