Cena Ecológica, parte de la pintura de Maximino Cerezo arreglo: Ana Isabel Pérez y Martín Valmaseda

Cena Ecológica, parte de la pintura de Maximino Cerezo arreglo: Ana Isabel Pérez y Martín Valmaseda

13 de agosto de 2025

LAS SOLUCIONES DESDE EL SUR GLOBAL: JUSTICIA ECOLÓGICA Y COSMOVISIONES ANCESTRALES

La convergencia entre el negocio agroalimentario, la apropiación de tierras y la explotación de minerales estratégicos sitúa a América Latina, África y Asia en el epicentro de una nueva ola de recolonización. Está en juego la seguridad alimentaria o energética, también la soberanía de los pueblos, el equilibrio ecológico planetario y, en última instancia, la posibilidad misma de construir formas de vida y sociedades que se aparten del modelo civilizatorio dominante.

Ante este escenario de acumulación por despojo, urge repensar críticamente los marcos del desarrollo, desmontar la narrativa tecnocrática de la “neutralidad financiera” y denunciar el rol de las instituciones multilaterales como mecanismos funcionales al control neocolonial. Los pueblos del Sur Global no pueden seguir siendo concebidos como simples reservas de recursos para sostener el consumo y la seguridad de las potencias del Norte, sino como territorios vivos, históricos, culturales y políticos, con proyectos propios de futuro.

OTROS MUNDOS DEL MUNDO: MARRUECOS

 

Documentos IA

Las Cabras Trepadoras en Marruecos

6 de agosto de 2025

PALABRAS A VOLEO: COMUNIDAD, COMUNIÓN Y COMUNISMO

 MARTÍN VALMASEDA

Tal vez de las palabras más frecuentes en la historia de la humanidad y también de las más traicionadas y precisamente por los que más las usan.

Quienes las usan más seguro que ustedes me dirán...   Pero fíjense que hoy  en vez de unirse las diversas iglesias se han dividido en gran cantidad de  grupos con distintos nombres; a pesar de que Jesús orando al Padre dijo: << que todos  sean uno como tú y yo somos uno>>. 

EL EVANGELIO DEL DOMINGO 10 DE AGOSTO(Lucas 12, 32-48) Y LAS REFLEXIONES DE PAGOLA

VIVIR DESPIERTOS

En aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos:

No temas, pequeño rebaño, porque vuestro Padre ha tenido a bien daros el reino. Vended vuestros bienes y dad limosnas; haceos talegas que no se echen a perder y un tesoro inagotable en el cielo, adonde no se acercan los ladrones ni roe la polilla. Porque donde está vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón. Tened ceñida la cintura y encendidas las lámparas; vosotros estad como los que aguardan a que su señor vuelva de la boda para abrirle apenas venga y llame. Dichosos los criados a quienes el señor, al llegar, los encuentre en vela: os aseguro que se ceñirá, los hará sentar a la mesa y les irá sirviendo. Y si llega entrada la noche o de madrugada, y los encuentra así, dichosos ellos. Comprended que si supiera el dueño de la casa a que hora viene el ladrón, no le dejaría abrir un boquete. Lo mismo vosotros, estad preparados, porque a la hora que menos penséis viene el Hijo del hombre.

Pedro le preguntó:

Señor, ¿has dicho esta parábola para nosotros o por todos?

El Señor le respondió:

¿Quién es el administrador fiel y solícito a quien el amo ha puesto al frente de su servidumbre para que les reparta la ración a sus horas? Dichoso el criado a quien su amo al llegar lo encuentre portándose así. Os aseguro que lo pondrá al frente de todos sus bienes. Pero si el empleado piensa: <<Mi amo tarda en llegar>>, y empieza a pegarles a los mozos y a las muchachas , a comer y beber y emborracharse, llegará el amo de ese criado el día y a la hora que menos lo espera y lo despedirá, condenándolo a la pena de los que no son fieles. El criado que sabe lo que su amo quiere y no está dispuesto a ponerlo por obra recibirá muchos azotes; el que no lo sabe, pero hace algo digno de castigo, recibirá pocos. Al que mucho se le dio, mucho se le exigirá; al que mucho confió, más se le exigirá (Lucas 12, 32-48).

PAPA FRANCISCO - LA ESPERANZA NO DEFRAUDA NUNCA

EL ROSTRO DE UN POBRE

La esperanza es de los pobres. No es una virtud para personas con la panza llena. No tiene espacio en la vida de aquellos que se apelmazan por el bienestar material o que solo experimentan emoción al vivir <<experiencias>>que resaltan el espíritu hedonista e individualista que caracteriza a buena parte del mundo de hoy.

Los pobres son los primeros portadores de la esperanza. Y eso los hace, los protagonistas de la historia. Ellos no se contaminan con una de las mayores desgracias que puede ocurrir en la vida, el tenerlo todo.

El que está quieto como agua de estanque no tiene esperanza. Son los pobres quienes, como hizo Abrahán <<contra toda esperanza>>, esperan enriquecidos por la que es una de las dichas más grandes del mundo: las ganas de cambio.

Nuestros pobres, con tan poco recurso material al que aferrarse, son los protagonistas de, quizás, los momentos de gozo <<más bellos y espontáneos que he visto en mis años de vida>> (EG 7).

La pobreza se nos presenta a diario, desafiante, <<con sus muchas caras marcadas por el dolor, la marginación, la opresión, la violencia, la tortura y el encarcelamiento, la guerra, la privación de la libertad y de la dignidad, por la ignorancia y el analfabetismo, por la emergencia sanitaria y la falta de trabajo, el tráfico de personas y la esclavitud, el exilio y la miseria, y por la migración forzosa>>.

Decimos por eso que la esperanza está en esa pobreza que tiene a su vez el rostro de <<mujeres, hombres y niños explotados por viles intereses, pisoteados por la lógica perversa del poder y del dinero>>.

PARA REFLEXIONAR

 

VOCES DE LOS JÓVENES

Proclamado el Manifiesto de Jóvenes Cristianos de Europa

Los jóvenes cristianos toman la palabra (y la ponen por escrito): Esto es lo que creen

Cientos de jóvenes de todo el Mediterráneo se reunieron en la basílica de Santa Maria in Trastevere en el marco del Jubileo de los Jóvenes el viernes 1 de agosto

El mensaje del cardenal Pizzaballa y la homilía de Monseñor Fisichella marcaron una celebración vibrante

Patricia Recio Martínez, coordinadora del evento: “Estamos listos para un largo camino de paz y diálogo”

"No somos turistas de lo espiritual. Somos peregrinos de sentido. Venimos con mochilas llenas de dudas, heridas, canciones y esperanza. Y con una certeza en el corazón: Cristo está vivo. Y nos llama". Estas palabras resonaron con fuerza este pasado viernes 1 de agosto en la basílica de Santa María in Trastevere. Leídas en voz alta por cientos de jóvenes venidos de distintos países de Europa y del Mediterráneo, marcaron el acto de proclamación del Manifiesto de los Jóvenes Cristianos de Europa,un documento audaz que pone a la juventud en el centro de una Europa envejecida y sacudida por la incertidumbre geopolítica.

MIENTRAS LAS BOMBAS SIGUEN CAYENDO EN GAZA

 

Mientras las bombas siguen cayendo en Gaza, el mundo se enfrenta cada día a una verdad incómoda que evidencia que la vida humana no tiene el mismo peso en todos los rincones del planeta.

Más de 60.000 muertos, que algunos expertos elevan a más de 100.000, entre ellos miles de niños, cientos de miles de heridos, hospitales colapsados operando sin electricidad y dos millones de personas sobreviviendo aterrados y atrapados con menos de 500 calorías al día.

Las fosas comunes se cavan a toda prisa mientras los líderes del mundo emiten comunicados, convocan reuniones y prometen ayudas que llegan tarde, o nunca.

LA AVARICIA, MOTOR DE LA ECONOMÍA MUNDIAL

 El sistema económico mundial genera un fenómeno nuevo: los excluidos no son “explotados”, sino desechos, “sobrantes”.

La economía del mundo, desde sus sistemas e instituciones que la sostienen y de quienes la dirigen a todo nivel, se inspira en la avaricia y se orienta a la acumulación sin límites y a la especulación financiera voraz, generando una creciente desigualdad social tan evidente: pocos que nadan en la abundancia y muchos que viven en la miseria.

Esta desigualdad no es porque Dios bendice al rico y maldice al pobre, como se proclama subliminalmente desde algunos púlpitos que legitiman el sistema económico imperante, cerrando los ojos ante ese pecado estructural, animado por la idolatría de la riqueza y la “teología de la prosperidad”.

Ante este fenómeno donde los seres humanos son “sobrantes” nos llega la Buena Noticia del domingo (Lucas 12, 13-21), con este planteamiento: “Eviten toda clase de avaricia, porque la vida del ser humano no depende de la abundancia de bienes que posea”. Las élites del tiempo de Jesús y de hoy no entendieron este criterio fundamental y de sentido común para la búsqueda del bienestar ciudadano y de un desarrollo humano e integral al alcance a todos.

SEMANA DE LA PASTORAL INDIGENA

INTELIGENCIA ARTIFICIAL ¿AMENAZA PARA LA PACHAMAMA?

El avance de la inteligencia artificial (IA) ha transformado la creación de contenido digital, permitiendo generar imágenes con gran detalle y estilo, como las inspiradas en Studio Ghibli. Sin embargo, detrás de estas creaciones hay un alto costo ambiental que muchos desconocen. La generación de imágenes con IA requiere enormes cantidades de agua para enfriar los centros de datos que procesan estas solicitudes, lo que plantea interrogantes sobre la sostenibilidad de estas tecnologías.

 Telesur a la carta

OTROS MUNDOS DEL MUNDO: SELVA AMAZÓNICA

LA GRANDIOSA AMAZONIA

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