Palabras a voleo
Martín Valmaseda
Contradicción
La palabra
"contradicción" viene del latín contradictio y significa "acción
y efecto de decir algo en contra". Sus componentes léxicos son: contra
(en oposición), dicere (decir), más el sufijo -ción (acción y
efecto).
Seguramente
estarán ya ustedes pensando que de “contradicción” hay mucho
en este mundo revuelto : Hablamos de
democracia y nos encontramos con dictaduras, hablamos
de servir y estamos navegando en un mundo
de dominadores, hablamos de iglesia unida y tropezamos con
iglesias enfrentadas…
Como
ejemplo les planteo hoy las contradicciones
que encontramos en lo que hoy llamamos MISA
.
La
misa llena de contradicciones. ¿Quieren que les demos un repasito? Para
eso tenemos que entrar en el túnel del tiempo y
asomarnos a lo que hicieron los “inventores” de la hoy
llamada misa y sus contradicciones a lo largo
de la historia:
Contradicción 1.- Empezamos con el lugar donde se celebra la misa, hoy llamado iglesia (=asamblea.. aunque esté vacío de gente y no haya allí asamblea…) Dicen los turistas: “vamos a visitar esa iglesia románica del siglo XII” >><< Pero en Jerusalén, en Siria, Corinto, , Roma…los primeros tiempos de esa celebración, eran casas particulares o cuevas( catacumbas) los lugares donde se celebraba. Así hasta que creció el tamaño de las asambleas porque se terminaron las persecuciones y el emperador aprovechó para ganarse a ese grupo bien organizado, muchos del Asia cercana, tan firmes en el seguimiento de un tal Jeshua. Les regaló basílicas , salones… templos donde los “convertidos” se sintieran seguros y con poder. Al contrario de los peligrosos siglos anteriores.
Contradicción
2.- aquello(la hoy llamada misa) era un banquete, una
comida de las que Jeshua celebraba con frecuencia, a veces
en el campo o en casa de algunos , más o
menos amigos. La que aquella noche triste celebró , partiendo
y compartiendo el pan y el vino fundamentales en
aquella cultura, junto con otros alimentos del país .
todo alrededor de una mesa. Sus seguidores lo
siguieron haciendo así en memoria suya >>>.<<<
Pero hoy no se celebra en una mesa, sino en un altar
; aunque a veces se cante hipócritamente
“alrededor de tu mesa venimos a celebrar…” La gente está ahí,
no alrededor sino lejos del altar, a veces con escalones por
medio. Sólo el presidente que llaman “sacerdote”
, con el mismo nombre de los que condenaron al
tal Jeshua a muerte.
Contradicción 3.- porque en aquella llamada última
cena no había sacerdote. La carta a los hebreos llama sacerdote
y víctima al campesino que la presidió ,
como maestro amigo, sin título honorífico.
Sus seguidores en memoria suya, siguieron en torno a cualquier
mesa celebrando su memoria>><< hoy, con el
tiempo , se convirtió la mesa en altar alejado
del pueblo donde el presidente come su sagrada
ofrenda de pan, bebe un poco de vino y para consolar al
pueblo, les da algo que llaman pan eucarístico aunque
aquello parece una cartulina redondita
Contradicción
3.- el nombre de esa reunión, era antes la fracción
del pan. Importante el partir aquel pan de
verdad. No sabemos si de trigo o cebada. Partir para compartir.
La gente que vive en comunión, en comunidad,
parte lo que tiene para que todos coman. Hoy el padre,
presbítero tiene miedo a partir simbólicamente eso redondo…
lo parte al final y se lo come él todo , luego a
los demás, para que no lloren, les da esa cosita
pequeña que saca del armarito (cambiado de nombre por
sagrario). Pero ya no se llama partir el pan ni
siquiera la cena del Señor>>>.<<< hoy
se llama Eucaristía (acción de gracias) y sobre
todo la popular palabra, ( cada vez menos popular) Misa . ¿Y eso
que quiere decir?:
del
latín missa, participio pasivo de mittere ‘enviar’, ‘dejar ir’, viene de
la fórmula final de la misa cuando se decía en latín “ite, missa est”; márchense,
vamos, ¡que ya se pueden ustedes marchar!
Pero
fíjense que la palabra misión tiene el mismo origen. Y
misionero. La gente sale de la misa y no se va a las
misiones, se va ala cafetería cercana a tomarse el
vino que no les han dado en misa. Un párroco con acierto
dice que eso es un suplemento de la misa. Ahí en la
cafetería platican, se encuentran los amigos…
tal vez algunos comentan algo interesante o
aburrido que les han dicho en la celebración… eso sirve para
explicar otra contradicción importante
Contradicción 4.- Porque precisamente si las
primeras celebraciones eran cenas de amigos en
memoria del líder asesinado por hablar contra
sacerdotes, doctores y fariseos piadosos (no lo mataron por
nuestros pecados)- En esas primeras cenas
se cenaba de verdad, se partía el pan, se compartía el
vino. Se compartían experiencias personales, sentados
todos , sin ponerse de pie o de rodillas.
La
primera fracción del pan tenía un tema central
tremendo que Jeshua iba desvelando poco a poco y que
flotaba en el ambiente : que alguien le iba a entregar
Las
celebraciones dela fracción del pan los años siguientes
siguieron siendo cenas en recuerdo de Jeshua; pero al no estar él
presente fue otro de los amigos más cercanos a él… otro
u otra. Si estaba allí María de Magdala o cualquiera de las
que acompañaban a los apóstoles en su camino y su vida, por
ejemplo...
esas
cenas de pequeñas comunidades, grupos que cabían
en casas particulares, no se hacían todos los
días, parece que sólo el primero de la semana para los
judíos, que empezó a llamarse domingo . día del Señor. Y allí se
hablaba rezaba y cantaba espontáneamente. (al principio
no había evangelios ni libros de oraciones o
ceremonias). Allí Se informaban entre todos de sucesos
que ocurrían y los peligros que corrían (porque empezó a
haber mártires), de los viajes de algunos enviados a otras
ciudades…>>>.<<< Fíjense en el contraste, -
contradicción- con nuestras misas de hoy : con oraciones y
lecturas fijas, con normas de si estar de pie, sentado
o de rodillas, con un presidente que debe estar
“ordenado” por el obispo, y con extrañas vestiduras, sólo habla él
y en un tiempo que algunos por tradición absurda
quieren que sea en latín…(si es por tradición que sea en arameo, la
lengua con que Jeshua y sus amigos celebraron la primera.)
Pues
así estamos ahora los que nos llamamos seguidores de
ese campesino que hablaba de su abba(papá) celestial:
Estamos
con una misa cuadriculada. con altar, libros, ceremonias,
ritos y objetos que poco se parecen a los objetos familiares que
habría en la mesa del cenáculo. Estamos con un presidente -
sólo hombre claro- y los demás hombres y mujeres respondiendo algunas
frases de memoria…El pobre papa Francisco intentando lo
que puede para ser fieles a la tradición de Jeshua y encontrándose
por todas las esquinas con presbíteros, obispos y laicos
atados a la tradición de la edad media o a “sus tiempos” sin
aceptar los nuevos tiempos que vienen fuertes y con la
palabra del maestro de Nazaret.
